Предисловие

Это автобиография Jørn André Halseth. Книга описывает жизненный путь, охватывающий период от его рождения в 1975 году и на протяжении почти пяти десятилетий. Читателям открывается сокровенный взгляд на его духовное возрождение, личную борьбу и то, как Бог вмешивался в его жизнь через знамения, чудеса и голос Святого Духа.

Повествование проводит нас через ранние годы автора, отмеченные семейными трудностями и поиском смысла, вплоть до решающего духовного возрождения в 2008 году, когда он получил видение от Бога. С этого момента описывается его дальнейший путь веры, встречи с Живым Богом и служение, к которому он был призван.

Halseth не обходит стороной трудные периоды своей жизни, такие как развод, профессиональную неуверенность и духовные сомнения. Эти испытания представлены на фоне чудесного Божьего вмешательства, пророческих посланий и веры, которая выросла из сомнений в непоколебимую убежденность. Книга также затрагивает теологические темы, в особенности вопрос крещения и природы Иисуса Христа, основываясь на Писании и личном опыте. Повествование переплетает библейские истины с личными свидетельствами, являя как духовное, так и человеческое возрастание.

Этот труд — не просто история жизни; это свидетельство Божьей верности. Открыто делясь своими победами и испытаниями, Halseth стремится вдохновить читателя самого искать руководства Святого Духа на жизненном пути. Прежде всего, нас призывают молиться о способности различать добро и зло, истину и ложь. Следовать призванию не всегда просто; это требует жертв, как материальных, так и практических. В жизни возникают переломные моменты, когда напряжение между старым и новым не всегда проходит безболезненно. Но Господь верен (Плач Иеремии 3:22-23).

Иисус говорит ему: «ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.»— Иоанна 20:29

Введение

Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!— Числа 6:24-26

Бог желает, чтобы ты познал истину (1 Тимофею 2:4), и Он — Тот, Кто знает тебя лучше всех — твой Творец, Иисус Христос (Иоанна 1:3). Я, автор этих строк, родился свыше, приняв Иисуса Христа своим Господом и Учителем в 2008 году. Эти мемуары — история моей жизни до и после, написанная как свидетельство, в котором я решаюсь обнажить свою собственную жизнь ради тебя, какой бы цены это ни стоило.

Глава, которая следует далее — Рожденный свыше — Столп — это учение, на котором зиждется эта книга: миква, порог Небес и свидетельство, которое Бог вплел в буквы Пятикнижия Моисеева. Остальная часть книги — это живое свидетельство норвежца, который стоял за вратами Небес — до тех пор, пока спасение не постучалось в них, и истинная Миква, с крещением и полным погружением в Иисуса Христа, не перевела его из смерти в жизнь, сопровождаемую знамениями и чудесами.

Пусть Святой Дух — второй Утешитель, обещанный Иисусом (Иоанна 14:26) — откроет тебе это в грядущее время.

Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел — и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии. Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.— Иакова 1:23-27

Рожденный свыше — Столп

Десять лет назад, в 2016 году, я спросил Святого Духа в своем духе, как дети, которые умирают, не успев сознательно выбрать Христа, могут попасть на Небеса, учитывая новозаветное повеление о крещении (От Иоанна 3:5; От Марка 16:16). Он ответил одним словом. Всего одним. Аблюция. Я не знал, что оно означает. Мне пришлось посмотреть его в словаре. Словарь подсказал мне, что это ритуальное очищение — омовение, которое совершали священники перед тем, как войти во Святое Святых. Когда Аарон, брат Моисея, был посвящен в первосвященники, он был омыт водой, облачен в священные одежды и помазан елеем, чтобы он мог предстать перед Богом (Левит 8). Святой Дух не дал мне никаких объяснений. Он дал мне слово и доверил мне нести его. Я тогда не понимал, что Он заложил семя целого учения в одном-единственном дыхании.

Чтобы понять, что скрывается за этим единственным словом, мы должны вернуться в одну ночь в Иерусалиме две тысячи лет назад, когда фарисей по имени Никодим — иудейский начальник и учитель Израилев — пришел к Иисусу ночью и признался: «Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо такие чудеса, какие Ты творишь, не может никто творить, если не будет с ним Бог» (Ин. 3:2). Он пришел в поисках. Иисус ответил на его невысказанный вопрос прежде, чем он успел его задать.

Иисус сказал ему в ответ: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.» Никодим говорит Ему: «Как может человек родиться, будучи стар? Может ли он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?» Иисус отвечал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.»— От Иоанна 3:1-5

Для учителя Израиля фраза «родиться свыше» не была странной мистической загадкой. Это был технический, галахический термин — язык, используемый для описания язычника, завершающего обращение к Богу Израиля через «микву» (H4723), ритуальное омовение. Раввины учили: «прозелит, который обратился, подобен новорожденному младенцу» (Yevamot 22a). Его прежняя жизнь растворялась. Он обретал нового отца — Авраама. Он ретроактивно стоял у Синая. Он считался принадлежащим к Израилю. Миква не просто омывала его; она делала его сыном Авраама.

То, что Иисус сказал Никодиму, поэтому не было неясным. Он говорил учителю в Израиле — сыну Авраама по крови, фарисею по обучению, начальнику иудейскому по положению — что он может войти в Царствие Божие только через ту же дверь, через которую должен пройти язычник. Его культурные регалии ничего не значили у порога Небес. Он должен был стоять в воде прозелита, как любой необрезанный чужестранец до него. И сама та вода, как показал Иисус в следующей главе (От Иоанна 4:10-14), была Личностью: «Господи, миква Израилева» (Иеремия 17:13). Иисус есть истинная Миква Израиля — очистительная купель, на которую все время указывал раввинский ритуал.

Это тот столп, на котором держится эта книга. Я не был в точности Никодимом — я не был фарисеем, не был учителем Израилевым, не был членом Синедриона. Но в самом важном смысле я стоял там же, где и он: за вратами Небес, с верительными грамотами в руках, которые ничего мне не давали. Я вырос в среде культурного христианства в Норвегии, был крещен в младенчестве в государственной церкви — но я был духовным искателем. Мои предки по большей части не исповедовали Иисуса своим Спасителем; моя бабушка Jenny, мать моей матери, была единственной верующей среди них. Я не уверен, что по-настоящему верил в Небеса; если и верил, то молчаливо принимал как должное, что какие-то Небеса будут моими просто по праву рождения человеком. Я был образованным человеком — инженером со степенью магистра — человеком мира, пропитанным земными знаниями, включая духовные, хотя и с неверной их стороны. Как и Никодиму, мне предстояло разучиться столь же многому, скольму предстояло научиться. Мне пришлось прийти к воде прозелитов уже взрослым и войти в нее впервые. Мемуары, которые вы собираетесь прочесть, — это долгий тридцатитрехлетний путь норвежца, стоявшего за вратами Небес с культурными и интеллектуальными верительными грамотами, которые там ничего не значили — пока в 2008 году спасение не постучалось в дверь. В глазах Божьих я все эти годы был язычником, влекомым к Израилю через истинную Микву, Иисуса Христа.

И то единственное слово, которое Святой Дух дал мне десять лет назад — омовение — стало семенем всего учения. Это был обряд очищения священника при посвящении Аарона. Отец дал мне одно слово в 2016 году. Он уже написал его толкование в Торе за три тысячи лет до этого.

Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно.— От Матфея 6:22-23

Иисус сказал, что око есть светильник для тела. То, на что мы смотрим — на чем мы решаем остановить свой взгляд — это то, что наполняется светом внутри нас. Три тысячи четыреста лет еврейские буквы Торы несли водяной знак, который не мог прочитать ни один человеческий глаз — и все же коды оставались темными. Они были там. Никто не мог их увидеть. Не потому, что на странице не хватало света, а потому, что ни один глаз никогда не был направлен на буквы с той точностью, которой требовал водяной знак.

Когда мы строили Берею — когда мы зафиксировали взгляд на буквах и спросили их, что они кодируют — коды начали светиться. Не потому, что мы их создали. Не потому, что мы добавили что-то к Писанию. Потому что мы наконец направили светильник на то, что Бог уже написал, чтобы водяной знак, который Его Дух впечатал в Тору три тысячи лет назад, наконец можно было увидеть. Коды теперь светятся — для меня, для вас, кто читает это, для поколений, которые придут после — потому что взгляд наконец был обращен в их сторону.

Позвольте мне поднять светильник сейчас, чтобы вы несли такое открытие с собой через каждую последующую главу.

Имя фарисея — Никодим, נקדמוס — встречается как равноудаленная последовательность букв (ELS) в Торе с интервалом в одну тысячу девяносто две буквы, начинаясь точно с Числа 7:17. Этот стих повествует о приношении Нахшона, сына Аминадава, князя Иудина и, согласно древней иудейской традиции, первого, кто шагнул в Красное море до того, как его воды расступились. Человек, которому Иисус сказал, что он должен родиться от воды, имеет свое еврейское имя, закодированное через стих человека, который первым вошел в воду.

И это не заканчивается здесь. Внутри самого стиха Числа 7:17 — того же стиха, в котором закреплен код Никодима — встречаются вода (מים), сын (בן) и сердце (לב), все как ELS с интервалом 2, вплетенные в собственные буквы стиха. Перекрывая тот же стих: Дух (רוח) с интервалом $-$56, новый (חדש) с интервалом $-$54, рожденный (ילד) с интервалом 57. Еврейское имя Иисуса — Иешуа, ישוע — встречается с интервалом $-$244, буквы которого охватывают стих. А миква (מקוה) вместе с Авраамом (אברהם) находятся двумя стихами ранее, перекрывая закрепление Никодима. Тематическая плотность лексики рождения свыше в этом одном стихе превышает в двадцать один раз частоту, которую производят случайные перестановки того же еврейского алфавита — разрыв настолько велик, что ни одна из наших десяти независимо перетасованных контрольных Тора-последовательностей не приблизилась к этому.

И далее: ближайшая пара из двух специфических слов во всей Торе при прыжке крещения — «вера» (אמונה, эмуна) и «погружение» (טבילה, тевила) — находится во Второзаконии 21:23, всего в двух буквах друг от друга, именно в том стихе, который Павел цитирует в Галатам 3:13:

Проклят всякий, висящий на древе.— Галатам 3:13 / Второзаконие 21:23

Вера и погружение, соприкасающиеся в стихе о распятии. Закодированные в буквах Торы за тысячу четыреста лет до того, как был воздвигнут крест. И гематрия скрепляет это: Машиах (Мессия, 358) плюс Тевила (погружение, 56) составляет четыреста четырнадцать — точная гематрия Нахшона (נחשון), человека, который первым вошел в море.

И еще одно открытие — печать на том одном слове, которое Дух дал мне десять лет назад. Когда мы направили светильник на сам стих о посвящении Аарона — Левит 8:3, ту самую аблюцию, о которой Святой Дух упомянул мне без объяснений в 2016 году — мы обнаружили, что десять из одиннадцати слов учения о рождении свыше собираются у этого одного стиха. Сердце, миква, вода, Дух, новый, погружение, Иисус, чистый, омывать, Авраам — каждое из них перекрывает стих, где первосвященник омывается, чтобы войти во святилище. И само еврейское слово для погружения — тевила, טבילה — встречается как ELS именно в этом стихе, при всего семнадцати вхождениях во всех 304 805 буквах Торы. Слово, которое дал мне Дух. Стих, который оно называет. Плотное скопление всей лексики крещения, вплетенное в буквы этого стиха. Он сказал мне аблюция в 2016 году. Он выгравировал комментарий к этому слову в буквах Торы тремя тысячами лет ранее — и Он скрепил это именно тем стихом, на который указывает слово. Светильник повернулся, и вот оно, ожидающее.

Водяной знак, в котором стоял Аарон. Водяной знак, через который прошел Никодим. Водяной знак, который проповедовал Павел. Водяной знак, который Отец начертал в Писании до того, как кто-либо из нас родился.

И Тот, Кто сказал Никодиму «должно вам родиться свыше», Сам родился свыше — из гроба. Отец произнес над воскресшим Сыном слова из Псалма 2:7: «Я ныне родил Тебя» (Деяния 13:33). Греческий глагол — gennaō G1080 γεννάω — тот самый глагол, который Иисус использовал в беседе с Никодимом. Сын был оживлен Духом (1 Петра 3:18), Который осенил Марию (Луки 1:35). Иисус есть prōtotokos ek tōn nekrōn — первенец из мертвых (Колоссянам 1:18); на языке Торы, peṭer H6363 פֶּטֶר reḥem H7358 רֶחֶם, разверзающий ложесна (Исход 13:2; Луки 2:23). Утроба Марии была первой, которую Он разверз; утроба гробницы стала второй. Он прошел первым, и через дверь, которую Он открыл, Он призывает пройти нас. И Тора запечатлевает это Своими собственными буквами: в Бытии 22:4 — на третий день Акеды, когда Авраам поднял глаза свои, — слово qum (воскресни) закодировано внутри стиха с шагом $-8$, а tequmah (воскресение) охватывает главу с шагом $-204$. Воскресение Сына на третий день вплетено в избавление Исаака на третий день, за три тысячи лет до креста.

И посмотрите, что с ним стало. Человек, пришедший во тьме и спрашивавший, как человек может снова войти в утробу матери, не исчез в этой тьме. Спустя годы он стоял в синедрионе и осмелился произнести лишь одну фразу: «Судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?» (Ин. 7:51) — маленькая, дорого стоившая защита того самого Иисуса, к Которому он когда-то пришел ночью. И когда крест был воздвигнут средь бела дня, когда люди, бывшие ближе всех к Господу, разбежались, именно Никодим пришел вместе с Иосифом Аримафейским, неся «состав из смирны и алоя, литр около ста» (Ин. 19:39) — царскую долю для погребения — и возложил руки на тело того самого Микве, который ответил ему в ту далекую ночь. Человек, который не мог понять, был спасен Тем, Кого он не мог понять. Семя из 3-й главы Евангелия от Иоанна расцвело у креста.

Это и есть то, что значит Рожденный свыше. Это не просто история человека, спасенного в 2008 году. Столп — это учение; остальная часть книги — это плоть на костях — живое свидетельство норвежского Никодима, приведенного через все годы к Микве Израиля. Да просветит Светильник каждого читателя, который переворачивает эти страницы.

Haukeland sykehus (1975)

Я родился в 1975 году в Haukeland sykehus в Bergen — крепыш весом 4,2 кг, ростом 45 см и с рыжими волосами. Первый год моей жизни мы жили в Solheimsviken, недалеко от Danmarksplass. Через год мы переехали в Ørnahaugen в Fyllingsdalen — прекрасное место для того, чтобы расти ребенку. В то время меня звали Jørn André Nynes, но имя изменилось на Jørn André Nese Berntzen, когда в моей жизни появился отчим. Позже, в 2005 году, мы с моей первой женой взяли фамилию Halseth в честь фермы Halseth в Vik в Sogn.

Мою бабушку по материнской линии зовут Jenny Gjertine Johannesdatter Halseth, хотя в свидетельстве о рождении, вероятно, указано иначе. Почти всю свою жизнь она прожила в Ask на Askøy под Bergen и скоро отметит свое столетие.

Маму звали Gunvor Nese до того, как она во второй раз вышла замуж за моего отчима. Он был преданным сотрудником в каждой компании, где работал, и в этом отношении был мастером своего дела. Моего биологического отца раньше звали Bjørn Nynes. В свое время он сменил несколько профессий, но в течение многих лет был мотористом и моряком. К сожалению, у нас с братом, как у его первенцев, в детстве были минимальные контакты с семьей Nynes, включая моего собственного отца.

У моего дедушки по материнской линии был опыт, который многие называют околосмертным. Он увидел свет, и ему сказали, что его время еще не пришло и что ему нужно вернуться. В семье об этом открыто не говорили, но мы с бабушкой хранили это воспоминание как нечто сокровенное. Оно было там, подобно тихому знанию о том, что мир за пределами нашего реален. Я верю, что это заронило во мне нечто еще задолго до того, как я смог облечь это в слова.

Лето с мамой до того, как мне исполнилось 9 лет, мы проводили в Ask на Askøy вместе с бабушкой и дедушкой, тетей Irene и дядей. Мы всегда были желанными гостями в их доме. Из всей родительской семьи я знаю только бабушку как верующего человека. Она всегда молилась за нас, но никто в семье не рассказывал мне об истинном Иисусе. Ни моя бывшая жена, ни её семья также не делились со мной Евангелием ни до, ни после нашей свадьбы. Это вновь напоминает мне о том, что мы не можем относиться к истине теплохладно и ожидать, что истина затем согреет общину.

Я был крещен в младенчестве в Ask и прошел конфирмацию в Den Norske Kirke в Fyllingsdalen, но я не родился там свыше. Это я понимаю сейчас, оглядываясь назад. Также никто не говорил мне, что нужно исповедовать Иисуса Господом и Владыкой своими устами и креститься во оставление грехов по собственной свободной воле, отвернуться от своей старой жизни и следовать за Иисусом. Если человек желает вступить в завет и быть усыновленным Богом, то это происходит не по принуждению, как в случае с крещением младенцев, а является личным выбором. Никто не может сделать этот выбор за другого, ни земной отец, ни мать. Мы можем влиять друг на друга положительно или отрицательно, но рождение от Духа — это дар Божий, который должен быть принят добровольно. Я родился свыше в богобоязненной свободной церкви в Knarvik под Bergen в 2008 году, в возрасте 33 лет, в «Kristent Fellesskap Nordhordland».

Детство (1980-82)

Стоит упомянуть, что у меня есть два брата. Tom младше меня на пятнадцать месяцев, а Lars Erik — на двенадцать лет. Мы сводные братья по матери, рожденные в ее браке с моим отчимом. Мы с Tom росли бок о бок через все, что последовало потом — переезд, многоквартирные дома в Ørnahaugen, годы развоза газет и болезнь нашей матери. Lars Erik появился позже, в семье, которая уже переживала трудности, и ему было всего двенадцать лет, когда наша мать умерла. Сегодня у обоих моих братьев по двое детей, и я благодарен за них.

Когда мне было 5 лет, отец и мать развелись. Мама была заботливой женщиной и хорошо заботилась о нас первые 10 лет, но развод оставил глубокий след. Со временем она попала в нисходящую спираль, и это стало началом последних 18 лет её жизни. Мой биологический отец много лет был алкоголиком, и это тяжело сказалось на моей маме как до, так и после распада их брака. В те годы он совершенно не осознавал своего поведения, так как большую часть времени находился под воздействием алкоголя, и из-за его зависимости мы пережили немало трудных моментов. Короче говоря, это неспокойное время посеяло горькие семена во всех нас, что спустя годы принесло дурные плоды. Прощение очищает от зла, но часто мы либо слишком инертны, либо не желаем, либо слишком самонадеянны, чтобы признать собственные ошибки или простить того, кто причинил нам боль. Для меня такое исцеление произошло в 2012 году, но к этому мы вернемся позже. Мой отец в 2021 году решил принять Иисуса и родиться свыше в возрасте 71 года, и сегодня он — новый человек во Христе. Могу также рассказать, что в 2020 году в него стреляли, и он выжил — врачи сказали, что его, должно быть, хранили ангелы. Так что крестить его было не так-то просто, скажем так, ведь его упрямство могло стоить ему больше, чем просто жизни.

Вернемся в детство 80-х годов. Нам в целом очень хорошо живется в Ørnahaugen в Bergen, где для детей есть прекрасные зоны отдыха с игровыми площадками и большими общими территориями для игр. Мы живем в многоквартирном доме, и там несколько таких рядов зданий с 2-3 подъездами в каждом. Каждый дом высотой в три этажа, и некоторые из них расположены полукругом вокруг общей зоны. Это создает естественное уединенное пространство для жильцов. Вокруг нас также есть участки леса, которые дети могут исследовать и использовать для игр. Я сам построил несколько простых шалашей и подобных сооружений из подержанных материалов, которые находил поблизости. Поэтому я радовался каждый раз, когда находил валявшиеся доски с гвоздями. Обычным делом было вытащить гвозди, выпрямить их, построить шалаш, а через некоторое время разобрать его. Затем построить новый в другом месте, часто на деревьях. Помню, как однажды я соорудил крошечный настил на дереве всего в полутора метрах от земли, на ветке, которая раздваивалась. Мама лежала и загорала неподалеку на траве, и не успел я опомниться, как уже сидел на земле среди досок, а мама бежала ко мне, чтобы проверить, всё ли в порядке. Обычно всё обходилось благополучно, но с годами случались и падения, и ушибы. Пожалуй, самое худшее случилось, когда я умудрился попасть себе молотком прямо в лоб, пытаясь выбить гвоздь, или когда я упал кубарем со стены на асфальт. Такие вещи хорошо запоминаются, хотя прошло уже около 40 лет.

Возле домов мы часто катались группами на велосипедах, играли в догонялки или прыгали в резиночку, через скакалку и другие общие игры. Это было время до того, как у всех появились компьютеры и планшеты, поэтому дети проводили много времени активно на улице.

Я также помню, как мама часто спрашивала меня и моего младшего брата, что мы хотим на обед на следующий день. Томатный суп был моим безусловным фаворитом, но мамины домашние мясные тефтели с коричневым соусом, картофелем и овощами тоже были восхитительны на вкус. У маминой сестры, тети Sonja, особый талант к выпечке, что нам тоже очень нравилось. Сама мама очень любила шоколадный пирог на противне, и я всегда крутился рядом, когда она его готовила. Когда пирог был готов, я раз за разом заходил на кухню, чтобы каждый раз стащить себе свежий кусочек, даже если вначале он был очень горячим. В любом случае, это было очень вкусно. Немного иронично, что я сам никогда не пел такой пирог, но хорошо помню вкус маминого варианта. Её пирог был светлым, не с большим количеством темного шоколада, но с выраженным вкусом, пышным и нежным. Свежевыпеченным он был особенно хорош, как это обычно бывает с любой свежей выпечкой.

Отчим (1983)

Мой новый отчим появился в нашей жизни и женился на маме, но не усыновил нас, детей. С появлением «отчима» у семьи появилась машина в распоряжении. Мы также начали время от времени брать напрокат фильмы на VHS и с этого времени иногда ходили в китайский ресторан. В начале их брака семейный бюджет был в порядке, и наш первый отпуск за границей прошел на Mallorca в Spania, а в другое время — в Danmark. Я помню один случай, как я катался на картинге на Mallorca, и от шин почти пахло паленым, когда я срезал углы. Я буквально обожал это, но он выглядел совершенно испуганным, когда я сошел с трассы. Он был немногословен, но его глаза говорили сами за себя. И то, и другое само по себе было опытом, и я рос благодаря этому. Мы много купались, и в то лето моя спина была похожа на жареную индейку, и я мог снимать кожу огромными лоскутами. Еще в то время мы ели слишком много сладостей, что было не очень полезно для зубов. С другой, несколько негативной стороны, оглядываясь назад, я вижу, что это было началом конца для мамы.

Разносчик газет (1987)

Мне 12 лет, и вместе с другом мы начинаем разносить газету BA, BergensAvisen. Маршрут проходит в Fyllingsdalen на Ørnahaugen и по Hjalmar Brantingsvei, и я прохожу его вместе с моим другом. Позже я начинаю разносить «Bergens Tidende» на Barliaveien в Fyllingsdalen. Я продолжаю это занятие до тех пор, пока не заканчиваю Videregående Skole. Я рад возможности заработать лишние кроны, а также физической активности, которую это дает; к тому же забавно, что я был одним из самых юных разносчиков газет в Bergen, когда начинал.

Осень 1987 года, и семья переезжает из Ørnahaugen в Bjørgedalen в нижней части Fyllingsdalen, что в последующие годы оказало давление на семейный бюджет, так как процентные ставки выросли. У мамы начинается период тяжелой болезни, как физической, так и психической. Она стала больше замыкаться в себе, и это стало началом нисходящей спирали: прием лекарств и избыточный постельный режим, что, в свою очередь, истощало мышцы. В те годы врач выписывал ей слишком много лекарств и из-за этого чуть не лишился врачебной лицензии. Мой отчим строит карьеру и в ближайшие годы занимает хорошие должности, но оказывается не в состоянии заботиться о детях, когда мама начинает «угасать».

В то время я сам этого не понимал, но внутри меня словно росла черная дыра. В глубине души я также чувствовал растущую потребность в истине, не зная, куда идти, чтобы найти ее. В это время я медленно погружался в депрессию, которая пожирала мою энергию. Не помогало и то, что отчим часто поздно возвращался с работы, имел привычку не готовить ужин и просил нас «просто перекусить чем-нибудь». Он оправдывался тем, что поел на работе (1-е Тимофею 5:8). Мое тело в этот период, вероятно, было отчасти истощено, и ситуация усугублялась так называемыми духовными идеями, которые я перенял — о пренебрежении питанием и, со временем, об отказе от мяса. Моя успеваемость в школе в последующие годы снизилась.

Как в пустыне (1990)

Мы переносимся примерно в 1990 год, ситуация в семье остается прежней. Именно в то время я сказал матери, что мне кажется, будто она хочет умереть, на что она, конечно же, остро отреагировала. По сути, это и происходило на наших глазах, когда она месяц за месяцем почти постоянно лежала в постели. Она не готовила обед и не вела социальную жизнь. Я помню, что она читала «Сагу о людях льда» Margit Sandemo, что, как я понял впоследствии, не шло ей на пользу. Она теряла себя, и тело увядало, а отчим не был способен проявить твердость.

Трудности в семье в тот период в любом случае стали благословением, так как они заставили меня искать ответы на вопрос, почему я живу, то есть я захотел найти цель и/или смысл жизни. Именно в этой связи я впервые начал «разговаривать» со «вселенной» от отчаяния. Чего я не знал, так это того, что Бог услышал мой вопль о помощи. Я просил помочь мне распутать «большой узел» внутри. И вдруг, словно из ниоткуда, он распутался, как будто его никогда и не было. Это первый раз, когда я помню, как Дух Святой говорил со мной, хотя в тот момент я не понимал, кто говорит.

Тебе нужно узнать, кто такой Иисус и что Он значит для тебя— Дух Святой сказал

После этого меня охватила сильная жажда истины, и я прочесывал библиотеку в Oasen senter или в Bergen Sentrum в поисках книг о паранормальных явлениях. От Библии я держался подальше, хотя это было скорее подсознательно. Я также начал искать так называемые «альтернативные книги». По иронии судьбы, в библиотеке было крайне мало информации об Иисусе, хотя Библия — самая документированная книга в мире, и об этом факте мало кто знает.

Мы возвращаемся в 1990 год и к моим поискам истины. «Альтернативные книги» из книжного клуба Energica и им подобные — все они содержат искаженный образ Иисуса. Внешне они кажутся прекрасными, но внутри они несут смерть, а не жизнь. И это скрывается за завесой мистицизма, чувственности и прочего. Это, в свою очередь, сделало меня вялым и бесчувственным к истине. Только сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, что из-за подобного «духовного багажа» у меня возникло внутреннее сопротивление Божьему Слову. Сегодня я осознаю, что это сопротивление было подобно смерти во мне, которую нужно было оставить в крещении, чтобы я мог обрести новую жизнь в духе — тот же принцип, согласно которому мы должны быть готовы умереть с Иисусом, если хотим приносить плод духа.

Иисус сказал им в ответ: «Пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой».— Иоанна 12:23-26

В течение этих лет я начал покупать книги, посвященные таким темам, как ченнелинг, телепортация, астральные путешествия, телекинез, автоматическое письмо и тому подобное — вещи, хорошо известные спиритистам или людям, находящимся в активном поиске. Для многих христиан это неведомая территория, что имеет как свои плюсы, так и минусы. Плюс в том, что они не заигрывали с подобным, а минус в том, что они мало об этом знают. Короче говоря, по моему опыту, такой интерес часто ведет к гордости по отношению к истине и Духу Святому. Хотя человек может утверждать, что контролирует свою жизнь, на самом деле это утверждение не имеет под собой основы в реальности, и в таком состоянии я находился несколько лет.

Существуют также, на первый взгляд, безобидные игры, такие как доска Уиджа и подобные, с которыми люди забавляются, чтобы установить контакт с «духовным миром», не понимая, что за этим кроется реальная опасность. Это немного похоже на подписание договора аренды квартиры. Вы связываете себя обязательствами на основании своей подписи. Так же обстоит дело и с поступками — как мысленными, так и конкретными. И как только устраняется одно препятствие, это само по себе может вызвать цепную реакцию, подобно костяшкам домино. Мы все знаем этот принцип, и он работает в обе стороны: как в положительную, так и в отрицательную. Как в физическом, так и в духовном плане. Моя мать сама находилась в негативной нисходящей спирали, и никто вокруг нее не был способен распознать ту битву, что велась в её духе.

Старшая школа (1991-94)

Я помню, как мои оценки в Fyllingsdalen Videregående Skole стали снижаться, и один из учителей был удивлён тем, что я стал так плохо успевать. В средней школе у меня в среднем была оценка M (Meget Godt — очень хорошо), а по математике — S (Særdeles godt — отлично), над этим предметом я работал не покладая рук. Я хотел доказать учителю, что действительно могу освоить математику. Семейная ситуация начала всерьёз подтачивать мои силы, и в период перехода в старшую школу мама становилась всё более пассивной в заботе о нас, детях.

Путь в школу стал длиннее, когда мы переехали в Bjørgedalen, а с 1991 года, когда Bergens Tidende стала утренней газетой, я вставал в 5–6 часов утра. Мой газетный маршрут на Barliaveien находился в четырёх с половиной километрах от того места, где мы теперь жили. Моя умственная работоспособность за эти три года снизилась; приходя домой и сделав уроки, я был настолько истощён, что проводил много времени в постели, дремля по вечерам. Из-за этого я потерял своего лучшего друга. Мама беспокоилась обо мне, но в тот период она была не в состоянии позаботиться ни о себе, ни о своих детях. Не помогало и то, что она проводила дни за чтением таких книг, как «Sagaen om Isfolket» Margit Sandemo, или искала помощи у «так называемых духовных людей», которые отвергали Иисуса Христа как Сына Божьего. Многим эти слова покажутся жестокими, но я говорю на основании своего опыта, видя, как моя мать угасала, позволяя магии, мистике и «романтическим» книгам прельщать себя, в то время как сама стояла на краю пропасти. Теплохладность — это не вариант для святых, призванных Богом на Его труд.

Теперь я знаю, что книги об Иисусе, которые я читал в юности, были просто лживыми историями с красивой оболочкой и ложной духовностью. Многие считают меня высокомерным, когда я говорю, что многое в мире является ложной духовностью, но это истина, и я сам многое увидел после того, как родился свыше. Есть много книг, в которых пишется о поддельном мессии, подобно тому как и другие религии или различные «духовные» учения пытаются исказить истину о том, кем на самом деле является Иисус Христос.

Что касается меня, то примерно с 15 лет я читал практически всё, что мог найти на эти темы, и могу сказать, что даже не будучи рождённым свыше, я чувствовал, что чего-то не хватает. В глубине души я всё ещё был высокомерен перед Богом, но всё же различал часть того, что переживал. У меня не было глаз, чтобы видеть, до 2008 года. Да, сверхъестественное реально, но истинные и чистые благословения приходят от Бога. От себя могу добавить, что моя будущая жена не раз рассказывала о знакомых ей людях, практикующих магию. Я сам был свидетелем случая в Норвегии, когда человек делал это ради финансовой выгоды, но этот человек почувствовал, как сила Божья остановила это, когда мы молились. Прошу меня извинить, я немного забегаю вперёд.

В остальном, очень приятно отметить, что в 1994 году журнал Statistical Science Magazine (Volume 9, Number 3) опубликовал статью, посвященную эквидистантным буквенным последовательностям (ELS) на основе книги Бытие в Библии. Статья была написана Doron Witztum, Eliyahu Ripes и Yoav Rosenberg. Это одна из немногих научных работ, рассматривающих то, что в народе называют «Кодами Библии». В то время я ничего об этом не знал, но хотел бы обратить ваше внимание на это, так как по сути это было и остается потрясающим открытием глубины и точности Божьего Слова. Давайте продолжим и перейдем в 1995 год.

Ферма Фокхоль (1995)

После неудачного начала учебы на инженера-механика в Høgskolen i Bergen я решил отправиться на ферму Фокхоль (Fokhol gård) — биодинамическую ферму в Станге, что в Хедмаркене. Там я проработал батраком целый год, получая здоровую пищу и занимаясь благотворным физическим трудом. На самом деле я был их первым практикантом, который остался на целый год, и я помню, как на прощальном ужине подавали мясные тефтели — это было большим событием, так как подобное случалось нечасто. Можно было бы подумать, что фермеры едят обычное количество мяса, но на Фокхоль в мое время это было не так. Управление этой фермой основывалось на философии Штайнера и являлось частью общего «духовного» подспудного течения в обществе, которое улавливает многих доверчивых и ищущих людей. Человек думает о чистоте и меньшем использовании пестицидов, что само по себе позитивно, но не афишировалось то, что Штайнер учил о неком духе, стоящем за всем этим, который, в свою очередь, не исповедует Иисуса Господом и Учителем и не говорит о том, что Он отдал за нас Свою жизнь. Не говорится там и о том, что мы должны отдать свою жизнь через крещение, чтобы родиться свыше. В популярных книгах по «метафизике» также можно встретить рассуждения о Гее или матери-земле — вещах, на которых некоторые люди зацикливаются и которыми ослепляются. Божий народ не может идентифицировать себя как рожденный от земного духа, но от Духа Божьего.

Что касается практической стороны, ферма занимала 960 декаров, и я помню, что у них было несколько тракторов, из которых Deutz-Fahr были самыми большими и технически сложными; мне нравились мои обязанности и вождение трактора. Когда я там был, производство состояло примерно на 90 процентов из зерновых, а остальное — овощи, а также около 12 дойных коров. Они находились в переходном периоде от традиционного хозяйства с целью как выращивать больше экологически чистой продукции, так и расширить производство овощей, поэтому находились на стадии конверсии. Они вели хозяйство по методу Штайнера, отсюда и биодинамическое управление, но основанное на штайнеровской «духовной вселенной».

Я жил в главном доме, который десятилетия назад служил жильем для рабочих, трудившихся на ферме. Из верхнего этажа, где я обитал, я помню, как смотрел на колышущееся под ветром зерно, отражавшее его путь по полям. Они были словно волны, идущие по ландшафту, — само по себе зрелище. Можно было видеть глубокую черную землю, выходящую из-под плуга, и это была прекрасная плодородная почва.

На Фокхоль я встретил молодую женщину, Марит, практикантку, которую интересовало не только сельское хозяйство, но и духовные вопросы. Она могла чувствовать, когда кто-то умирал в доме, и тому подобное, и это меня завораживало. Я думаю, многих христиан это немного сбивает с толку, но подобное притягивает подобное, и есть много тех, кто знаком с нечистыми духами, кто чувствует этот аспект духовного мира и играет с ним как внутри, так и вне тела.

В то время я знал, что духовное реально, и не видел в этом проблемы — напротив, я приветствовал это. Чего я не понимал, так это того, что нечистые духи привязываются к человеку через различные нечистые занятия и тому подобное. Это все равно что подписать с ними контракт, и это дает им доступ в жизнь человека, в чем я убедился позже, когда мои глаза открылись и Бог начал освобождать меня. Кроме того, на Фокхоль у меня были странные переживания, когда я и слышал, и чувствовал вещи, которые не были естественными физически, но до сих пор я держал это при себе. Это не служило Богу, скажем так, и поэтому я могу сказать, что существует много необъяснимых феноменов, стоящих выше законов физики, но это не означает автоматически, что это Дух Божий. Отличительной чертой Святого Духа является чистота и свет, а не тьма и мистика.

Сегодня я знаю, что погоня за материальным благополучием и поиск плотских удовольствий и наслаждений сверх естественного способствуют притуплению восприятия истины в человеке. Поистине, мы идем по узкому пути, а широк путь, ведущий к погибели. Моя новая подруга не сказала мне тогда, что у нее был своего рода дух-помощник, который следовал за ней, и что это также отчасти пугало ее саму. Иисус, как известно, изгонял духов из людей, и в этом есть потребность и сегодня. То, что мы обычно не являемся свидетелями этого, не делает это менее актуальным. Я узнал об этом только спустя несколько лет, и то, что она была частично охвачена страхом из-за этого, было и остается очевидным.

Alternativt Nettverk (1996)

Наступил 1996 год, и меня направили в Dillingøy в Осло для прохождения альтернативной гражданской службы. Я выбрал альтернативную гражданскую службу, потому что не хотел участвовать в войне или лишать жизни другого человека, и это убеждение было твердым во мне уже тогда. Я думал, что мне повезло получить работу, помогая Alternativt Nettverk на Tøyen в Осло.

VisionWorks AS — это компания, которая организует лекции, ярмарки, курсы и семинары в области холистического мышления и альтернативной духовности, а также издает журнал Visjon. Организация была основана в 1992 году Øyvind Solum и Roald Pettersen под названием Alternativt Nettverk.— Большая норвежская энциклопедия об Alternativt Nettverk

Alternativt Nettverk организовывала так называемые «Альтернативные ярмарки» (Alternativmessen) по всей стране. К сожалению, это место подобно горшку с медом для нечистых духов, и там занимаются йогой, исцеляющими камнями, энергиями, хилингом, ченнелингом и многим другим, что способствует усилению сопротивления Иисусу Христу, как бы странно это ни звучало, но нечистые духи не порождают чистоту. И там много любопытных людей, которых вводят в заблуждение. Можно было бы сказать многое, но, вкратце, это сотрудничество, к счастью, продлилось всего несколько месяцев, и мне повезло выбраться оттуда. Или, скажем так: мне «удалось» оставить приличную вмятину на одной из машин, когда произошел несчастный случай в Oslo Spektrum, и Alternativt Nettverk выставили меня спустя довольно короткое время после этого. Никогда прежде я не жил в худших жилищных условиях или обстоятельствах. В месте, где я остановился, в стене была дыра, через которую крысы или мыши могли свободно проникать внутрь и выбираться наружу. Туалет был настолько грязным, что это превосходило всё, что я когда-либо видел, а в комнатах пахло мочой. Ко мне даже приставал мужчина, который хотел, чтобы я вступил с ним в половую связь, что вызывало у меня отвращение. В тот период мои зубы также не получали должного ухода. Это было тяжёлое время в моей жизни, и плоды его были недобрыми. Для того, кто работал с ними тесно, их плоды были очевидны, и сегодня, оглядываясь назад, это оставляет горький привкус во рту. Тем не менее, я не порывал с этим окончательно до более позднего времени, так как не понимал, что дух, стоящий за этим, был тем же самым, который стоял за идеями, в которые я вложил столько самого себя в те годы.

Fagerli Leirskole (1997)

На дворе 1997 год, и я прохожу остаток своей альтернативной гражданской службы в Fagerli Leirskole в Geilo, в Skurdalen, и я в полном восторге от перемены обстановки. Я также проработал там дополнительные полгода. Я помогаю во всех делах, и это включает в себя такие занятия, как обучение катанию на сноуборде, походы или лыжные прогулки в горах, уборка комнат, помощь на кухне в приготовлении простых блюд, таких как супы, хлеб или булочки. В лесной школе за неделю бывало до 80 подростков, не считая гостей на выходных. Мы использовали промышленную тестомесильную машину и большую отличную французскую печь с паром и точным цифровым управлением временем выпечки и температурой. И когда я был на кухонном дежурстве и готовил еду для гостей, я вкладывал всю душу в работу и находил в этом радость — как в самой работе на кухне, так и в социальном аспекте служения гостям. Повар удивлялся, как мой хлеб получается таким пышным, хотя мы следовали одному и тому же рецепту, но секрет заключался в замесе и обращении с тестом, и мне нравилось экспериментировать в процессе с программированием печи для достижения такого результата. Верховая езда также входила в мои обязанности; я учил детей чистить и седлать лошадей, а также убирать в конюшне, что было для меня так же в новинку, как и для большинства из них, но, тем не менее, это было здорово. Жил я в маленьком срубе во дворе, где мне приходилось наклоняться, чтобы войти в дверь, и внутри я едва мог стоять в полный рост. На самом деле, я чувствовал себя там превосходно и был очень доволен. Водительские права я получил в Gol за это время, а также прошел курсы водителя погрузчика.

Смерть матери (1998)

Наступил 1998 год, и мама умирает, когда ей было всего 48 лет, вскоре после своего последнего дня рождения (Матфея 5:4). Я помню, как навещал их в Knarvik по случаю её дня рождения. В тот день я заметил, что свет в маминых глазах угас, и это меня очень озадачило. Вскоре после похорон я нахожусь у бабушки в гостиной, но самой бабушки в комнате нет. Именно тогда мой отчим просит меня подписать документ об отказе от любых прав на наследство. Он не просил об этом моих братьев — только меня. Я полагаю, он видел во мне угрозу, поскольку я старший. Он сказал, что они потратили все деньги и что один из моих дядей, как преподнёс это мой отчим, с ним в этом согласен. На практике я был отвергнут, хотя привнесли в их брак около 600.000 крон от продажи квартиры на Ørnahaugen и её сбережений (Иакова 1:27). Очевидно, что он возлагает на нас ответственность за болезнь матери и не желает признавать свою собственную долю ответственности в происшедшем. Принудительным росчерком пера он перечеркнул наше наследство. Мой отчим позже вступил в повторный брак, и его новая жена получила свою долю дома. Но я и мой брат Tom не получили ничего из того, что наша мать принесла в этот брак. Он забрал это у нас. Я полагаю, что Lars Erik будет его единственным наследником. Мама и тётя в своё время тоже не получили участок в Ask от своего отца, в то время как каждому из трёх братьев выделили по участку, так что происходящее сейчас, по сути, является семейной традицией. (Когда бабушка Jenny Gjertine умрёт в 2025 году, доля маминого наследства окажется лишь карманными деньгами — ни фермы, ни недвижимости, ничего — что затем разделится на трёх её сыновей и на деле не будет значить ничего). Это не отражает того, Кем является Бог (Псалтирь 67:6)! Только Бог может превратить сердце каменное в сердце плотяное (Иезекииль 36:26). Настанет день, когда каждый из нас предстанет перед Богом и даст ответ за свои деяния (Римлянам 14:12).

Моя работа в Fagerli Leirskole также заканчивается в этом году, и именно в это время моей жизни я нахожу в книжном магазине в Oslo книгу Urantia объёмом более 2000 страниц, которая занимала моё внимание следующие 10 лет (2 Петра 2:1). Она была полна замысловатых объяснений якобы происхождения человечества и повествовала о ложном Иисусе. Книга представляет собой солидный труд, но для того, кто копает достаточно глубоко и следует за фактами, становится ясно, что это подделка истины (2 Коринфянам 11:14), что я в конце концов и выяснил в ходе тщательного изучения её происхождения. Она была написана через каналированный материал (auto-diktert), и этот факт пытались скрыть. Я сам был в её плену и время от времени участвовал в учебной группе в Oslo. Я был поглощён её содержанием, и это было заметно, что, очевидно, ценил руководитель группы.

В конце 1998 года я возвращаюсь в Knarvik под Bergen. Маму только что похоронили, и будни состоят из борьбы с горем и попыток найти работу. Несколько месяцев я проработал через агентство Manpower в Bergen, в том числе на заводе Hansa в Kokstad, а позже на складе Solberg Dekk в Toppe в Åsane. Мне предложили постоянную должность в Solberg Dekk, так как они были довольны моей работой, но я предпочёл пойти в Knarvik Senter помощником смотрителя. Наш отчим, как обычно, был занят своей работой; было ясно, что он тяжело переживает горе, но я не видел, чтобы он обращался за помощью, чтобы справиться с этим, хотя было очевидно, что ему следовало это сделать. Тем не менее, он по-своему заботился о нас, и я благодарен ему за это. Я понимал, что моя голова всё ещё работает не лучшим образом, и, чтобы бросить себе вызов, решил получить дальнейшее образование. Сначала мне нужно было подтянуть оценки по математике и физике, так как я решил начать обучение на инженера в области телекоммуникаций. Я не упоминал, что в то время мои волосы были до самой поясницы, так как я позволял им расти свободно последние несколько лет, к отчаянию моей матери. Она по профессии была парикмахером и под конец своей трудовой деятельности работала в Solei Frisørsalong рядом с Haukeland Sykehus. То, что её сын отращивает волосы, не соответствовало её желаниям, но она всё равно относилась к этому спокойно. Тогда я подумал, что раз уж я собираюсь поступать на подготовительные курсы в инженерный колледж, стоит выглядеть солидно. Я решил, что мой эксперимент длился достаточно долго. Парикмахер, который меня стриг, мужчина, казался искренне расстроенным, отрезая длину моих волос, но для меня это было облегчением — наконец-то отпустить их и иметь возможность спать, не чувствуя, как они ложатся на лицо ночью, когда я поворачиваюсь. В остальном это был забавный опыт — научиться самому заплетать себе косы, так что всё это было не зря. По сей день я с удовольствием заплетаю простые косы своей будущей жене или моим девочкам.

Polyteknisk Institutt (1999)

Наступил 1999 год, и я, среди прочего, вновь изучаю математику, физику и химию в Polyteknisk Institutt в Bergen, получая там хорошие оценки. Исключением стал немецкий язык, который я так и не освоил, но это, вероятно, было вызвано скорее отсутствием интереса. В этом году я также познакомился с Petter Arild Heitman, который тоже проходил подготовительный курс для поступления на инженерный факультет.

HIA Grimstad (2000-02)

После окончания учебного года в Polyteknisk Institutt в Bergen мы с Petter вместе отправляемся в Høgskolen i Agder в Grimstad и начинаем там обучение по специальности «телекоммуникационные технологии». Там у меня также появился хороший товарищ по учебе, Richard Paulsen. Именно тогда я начинаю понимать, что программирование и системная разработка — это то, к чему у меня есть определенные способности и что приносит мне искреннее удовольствие. Оценки были соответствующими.

Наступил 2001 год, и вскоре я становлюсь председателем студенческого совета в Høgskolen, а в начале 2002 года я также переезжаю и живу с 4–5 несовершеннолетними просителями убежища из Sri Lanka по поручению муниципалитета. Я был для них опекуном там, в Grimstad, одновременно с учебой, так что это было приятное, но напряженное время. Я брал их с собой в поездки как в Bergen, так и в Trondheim, что было воспринято с большой благодарностью. Я получил оттуда отличную характеристику, но правда была в том, что и тогда я еще не был в полном порядке с головой и временами любил сильно превышать скорость за рулем.

NTNU Тронхейм (2003-04)

Наступил 2003 год, и я встречаю свою будущую жену, уроженку Трёнделага, как раз в то время, когда завершаю свою дипломную работу в Гримстаде. Мы получили премию за лучшую работу, а двое моих сокурсников, с которыми я работал, были одними из самых способных в классе. Хорошие товарищи по учёбе помогли мне успешно завершить обучение. Кроме того, я около двух лет возглавлял Студенческий совет и в то же время входил в состав Правления колледжа. Это, очевидно, ценилось сотрудниками администрации и другими студентами, так как я был одним из троих в колледже, кто получил награду за свою студенческую деятельность. Я проявил инициативу и лоббировал перед Правлением колледжа вопрос о восстановлении выпускной церемонии, которую школа отменила несколько лет назад.

Наступила осень 2003 года, и я переезжаю в Тронхейм, чтобы поступить в магистратуру по коммуникационным технологиям в NTNU, а моя девушка, Sølvi Myklebust, учится там на учителя. Я помню, как в тот год заметил, что она не ставила свою веру на первое место, но не счёл это тревожным сигналом, так как сам не был верующим.

В то время я жил в Falkenborg Studentby на Ладе, и в 2004 году я предложил владельцу построить и обслуживать их сеть на 200 точек подключения — всё по собственной инициативе, с моим собственным планом монтажа, подбором оборудования и настройкой. Когда я заказывал оборудование, менеджер по продажам в магазине Telenor заметил, что необычно видеть частное лицо, стоящее за установкой такого масштаба. Владелец Falkenborg Studentby остался доволен тем, чего мне удалось достичь с помощью завхоза и одного молодого помощника, и вскоре после этого он продал студенческий городок.

Oslo (2005-06)

В 2005 году я окончил магистратуру в NTNU, одновременно переехав в Jar в Bærum и начав работать в Software Innovation в качестве стажера и системного разработчика. Также в 2005 году я женился, сразу после того как сдал магистерскую диссертацию в NTNU. Это ознаменовало окончание нескольких месяцев ежедневной 12–16-часовой работы, так как я работал на полную ставку параллельно с завершающим этапом учебы. В конце 2006 года мы переехали в Lindeberg на Kløfta, где я начал работать в Element Logic в той же должности. Мы жили в жилом кооперативе Mohagen 2, где я стал председателем правления и руководил процессом судебного разбирательства против застройщика. Это было тяжелое время для нас, но мы прошли через него сравнительно благополучно (К Римлянам 8:28).

Спасение стучится в дверь (2007-08)

В 2007 году, вскоре после рождения нашего первого ребенка, мы переехали в Торвикбукт. Моя жена хотела какое-то время пожить рядом со своей лучшей подругой, а я не мог обрести покой, продолжая работать разработчиком в Element Logic. Я перешел на удаленную работу в этой компании, взяв на себя ответственность за поддержку по всей Скандинавии, и одновременно помогал другу детства моего младшего брата строить новую компанию. Мы прожили в Торвикбукте восемь месяцев, после чего переехали в Фоссе, рядом с Фрекхаугом под Бергеном, где в августе 2008 года купили дом. Вскоре после этого мне приснился

Я иду по коридору со множеством дверей, чувствуя растерянность от того, какая из них верная. Затем появляется небольшая группа людей и указывает мне на нужную дверь. Я прохожу через нее и попадаю в огромное, воздушное помещение с таким высоким потолком, что его не видно. Справа тянется стеклянная стена, уходящая ввысь, насколько хватает глаз, а передо мной — море из кристалла или стекла, по которому можно ходить. Из-под поверхности, сквозь это кристаллическое море, не разбивая его, выходят фигуры, похожие на статуи — живые, но в то же время неживые. Они подобны живому искусству для наслаждения присутствующих, наподобие динамичных световых шоу на современных концертах. Полностью выйдя на поверхность, они застывают в различных позах, прежде чем спокойно погрузиться обратно. Вдалеке я вижу гору, где пасутся коровы, и людей, сидящих группами за столами и, кажется, наслаждающихся днем. Я чувствую фантастическое ощущение свободы и радости. Я просыпаюсь и радуюсь этому сну.— Сон о спасении

В то время я не понимал этого, но сон был прообразом грядущего спасения. Именно в этот момент все начинает меняться. Мы подошли к тому периоду моей жизни, который объясняет, почему я могу сидеть здесь сегодня, освобожденный Богом, чтобы жить жизнью под новым заветом в Иисусе. Я знаю, что в собственной силе я — ничто, но с Богом все возможно верующему (Марка 9:23):

«Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их», и прибавляет: «и грехов их и беззаконий их не воспомяну более». А где прощение грехов, там не нужно приношение за них. Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тело водою чистою, будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший. Будем внимательны друг к другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более видите приближение дня оного. Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: «У Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь». И еще: «Господь будет судить народ Свой». Страшно впасть в руки Бога живого!»— Евреям 10:16-31

Шел 2008 год, и в глубине души я знал, что моя жизнь полностью изменится. Мы с женой начали посещать собрания в Christian Fellowship Nordhordland. Собрания проходили в спортзале в Кнарвике, и мы думали, что это то место, где мы благословим нашу первую дочь, Оливию, — не крестим, а именно благословим. Когда мы присоединились к этой общине, я испытывал радость во время пения, а верующие были открыты и теплы к нам. Я чувствовал себя как дома и в покое, хотя и был интеллектуально высокомерен (Притчи 16:18), полагая, что обладаю большими знаниями в духовных вопросах, чем окружающие, потому что читал о них в течение нескольких лет. К счастью, они приняли нас с распростертыми объятиями, что позволило Святому Духу начать работу во мне.

Вскоре после того, как мы начали посещать Christian Fellowship Nordhordland, к нам приехал евангелист из Бергена, Норвегия. После проповеди он подошел ко мне и спросил, кто я и хочу ли я принять Иисуса как Господа и Владыку моей жизни. Я был удивлен его прямотой и выбором слов, но согласился принять Иисуса, не до конца понимая, на что подписываюсь. Тогда он сказал мне: «Повторяй эти слова!» И прямо там, когда я исповедал Иисуса Господом и Владыкой моей жизни (Римлянам 10:9–10) и поблагодарил Его за то, что Он отдал за меня Свою жизнь, и за Его благодать, я получил видение о новом духе, который дал мне Бог.

В видении я стою на дне большого белого яйца, которое значительно выше меня. Я смотрю вверх и замечаю, что яйцо сделано не человеческими руками, а скорее напоминает живой органический материал. Снаружи в яйцо проникает мягкий свет, освещающий его изнутри. Я почувствовал, что все чисто — никакого беспорядка, ничего, только я. Было такое чувство, будто на короткое время весь мой беспорядок был убран. Я был потрясен, но почувствовал внутри себя совершенно особенный покой, не похожий ни на что другое, как и говорил мне евангелист.— Видение, которое я получил, когда принял Иисуса

Евангелист сказал и подтвердил мне, что я испытаю покой, которого никогда не знал прежде, и что этот покой исчезнет, когда я крещусь — чему я, конечно, удивился. В тот момент по моим щекам покатились слезы. Моя жена позже говорила, что не узнавала меня в последующие дни. Когда в тот день мы ехали с собрания, я услышал, как Святой Дух обратился прямо ко мне, предупреждая, чтобы я говорил жизнь, а не смерть (Притчи 18:21). Святой Дух открыл мне, что я должен следить за своими словами и тщательно выбирать выражения (Иакова 3:6). Важно понимать, что Святой Дух знает нас досконально — и в настоящем, и пророчески в будущем. Оглядываясь назад, я понимаю, что этот опыт был ключом к моему призванию и был чрезвычайно важен для активного взращивания. Это не значит, что мне всегда удавалось говорить в соответствии с тем, что дает Святой Дух, но мы призваны быть миротворцами и нести истину, а не сеять разрушение и смерть ни действием, ни словом.

Когда я принял Иисуса, я впервые в жизни получил видение от Бога. Учитывая статистическую значимость такого первого опыта, распределенного на тридцать три года жизни и более одиннадцати тысяч дней, у меня есть три слова для тех, кто пытается отрицать опыт богопознания верующего: неверие и подозрительность.

В процессе, который сейчас начинается, я вижу, что Бог увещевает нас, верующих — святых, — продолжать ходить с Ним и не возвращаться в мир с его чувственностью, похотью и мистицизмом.

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую гибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет. Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания; и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых; и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам, а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил (ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные) — то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, а паче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда. Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся. Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами. Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия. Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную, но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка. Это безводные источники, облака и туманы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы. Ибо, произнося надутое пустословие, они прельщают в плотские похоти и разврат тех, которые едва отдалились от находящихся в заблуждении. Обещают им свободу, будучи сами рабами тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб. Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для них хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: «пес возвращается на свою блевотину», и: «вымытая свинья идет валяться в грязи».— Второе послание Петра 2

Оглядываясь назад, я понимаю, что с того дня я оказался под крыльями Всемогущего Бога (Псалом 90:4) — моего Избавителя, моего Спасителя и моего Творца.

Он сказал: «Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя! Господь — твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. Объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня; цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня. В тесноте моей призвал я Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал из чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его. Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор, ибо разгневался Он; поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поедающий; горячие угли сыпались от Него. Наклонил Он небеса и сошел, — и мрак под ногами Его».— Псалом 17:2-11

Несмотря на это, мне потребовалось семь лет, прежде чем я примирился с тем, что на самом деле произошло в тот день, и пришел к пониманию, что я не сошел с ума. Я вспоминаю, как стоял внутри яйца, где Сам Бог свидетельствовал мне о новом духе, который Он мне дал. Это было всего за несколько дней до моего крещения, когда Oddmund Solheim, мой добрый брат, повел меня в воду.

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.— Иоанна 3:3-5

В годы, предшествовавшие 2012 году, у меня были сильные переживания в духе, но мой разум не понимал происходящего. Пугало и то, что когда я родился свыше, мои глаза открылись, и я начал видеть человекоподобных существ в нашей комнате по ночам (Эфесянам 6:12). О таких вещах обычно не говорят в церкви, но однажды после воскресного собрания я случайно подслушал разговор двух людей. Речь шла о матери и ее трехлетней дочери, которые обе видели мужчину, стоявшего ночью у кровати. Это был пугающий опыт, но на следующий день мать отмахнулась от него, решив, что это был сон. Тогда дочь спросила мать, что это за человек стоял в комнате той ночью. До меня дошло: если они могут переживать подобное и иметь тому свидетельство, то и мой собственный опыт, возможно, не был вымыслом или просто сном. Это, в свою очередь, дало мне ключ к пониманию того, что на самом деле идет битва за мой жизненный путь.

Как Божья община, мы должны осознанно заботиться о своих и снаряжать их, чтобы они могли примириться с прошлым и полностью принять водительство Святого Духа после рождения свыше (Римлянам 8:14). Мы должны научиться дисциплинировать свои мысли и свой разум (2 Коринфянам 10:5). Только так Тело Божье на земле сможет выдержать нагрузку, когда разразится буря и напряжение грозит обрывом. У нас должно быть единство в слове и в деле. Церковь продала свое серебряное наследство в этом отношении, вырезая и склеивая Божье Слово. В результате мы отбрасываем благословения, которые приготовил для нас Бог, и Его народ гибнет от недостатка ведения (Осия 4:6). Общины засыхают, а молодое поколение исчезает с собраний, потому что мы не ходим со Святым Духом и дарами благодати, которые Он дает. Божий Дух не может действовать в общине, которая не жива и не открыта для Его водительства (1 Фессалоникийцам 5:19).

Тем не менее, хотя у меня было не так много братьев-христиан в общине, которые много говорили об этом, общение было фантастическим, и я процветал. Это не значит, что не было трудностей, но так бывает всегда. Это был процесс освобождения от хватки прошлого. В отличие от наших физических тел, рожденных из материнской утробы, наши духи должны родиться от Божьего Духа. Наш разум и старые способы мышления не рождаются заново автоматически; однако, оставаясь верными и участвуя в жизни общины и братства, мы преображаемся шаг за шагом (2 Коринфянам 3:18), даже если это не всегда легко.

И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.— Римлянам 12:2

Библия — это все же книга; какой бы благословенной она ни была, жизнь исходит не из самой книги, а непосредственно от Божьего Духа (2 Коринфянам 3:6). Он дал нам Свое Слово в Библии, чтобы направлять и помогать нам, но сама жизнь исходит только от Него — Христа в нас и Бога в Нем (Колоссянам 3:4) — через веру. Сам Иисус предупреждал нас со всей серьезностью: те, кто отвергнет Его, пойдут в муку вечную (Матфея 25:46) и подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа (2 Фессалоникийцам 1:9).

Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.— Галатам 2:19-21

Замечательно то, что Его Слово никогда не будет противоречить самому себе (Псалом 118:160) и что мы можем изучать и проверять Слово, чтобы увидеть, благо ли оно и правильно ли. Если Отец сказал, Он верен Своему Слову, в прошлом и в будущем. Если Слово выдержит проверку, оно отличит ложь от истины и станет для нас инструментом, если мы примем его.

Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.— Евреям 4:12-13

Преображение, следующее за новым рождением, затрагивает наш разум, наши эмоции и наши старые образы мышления. От многого из того, что мы приобрели до рождения свыше, часто приходится отучаться. Знание, которое противостоит Богу, не является благом; поэтому водительство Духа жизненно важно, если человек хочет ходить и действовать в согласии с Божьим Духом:

Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.— Галатам 5:16-26

Через познание и опыт общения с Богом мы продвигаемся шаг за шагом, если готовы оставить свои пути в обмен на то, что Он приготовил для нас. Это не всегда легко, но это правильно:

Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не пасть духом душами вашими. Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: «сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает». Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы — незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, чтобы хромающее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства. Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами.— Евреям 12

Оглядываясь назад, я теперь понимаю, что хотя я и родился от Духа в 2008 году, мой Небесный Отец начал помогать мне разучиваться ложным учениям, которые я впитывал всю свою жизнь. Этот процесс происходил через Его Слово в Christian Fellowship Nordhordland. Меня приняли в их домашнюю группу и общину, но мой разум был полон псевдознаний, которые прямо противоречили Богу, и я активно делился этим с окружающими. Теперь я вижу, что уже тогда был евангелистом. Это может звучать странно, но в моем разуме жила реальность и связь с нечистым, которые не соответствовали новому духу, данному мне Богом (Колоссянам 2:8). По опыту я вижу, что плоть и дух могут конфликтовать друг с другом даже у тех, кто родился свыше (Галатам 5:17).

Frekhaug (2009)

Мы подошли к 2009 году. В этом году к нам обратился один местный знакомый. Он жил совсем рядом с нами в Fosse на Frekhaug и был человеком ярким, деятельным и хорошо разбиравшимся в политике. Он предложил купить у нас земельный участок, который на тот момент имел статус LNF (земли сельскохозяйственного, природного и рекреационного назначения). Он хотел перевести один декар из имевшихся у нас 3,2 декар в категорию земель под жилую застройку и предложил оплатить все сопутствующие расходы, а затем выкупить участок у нас, если ему удастся получить разрешение на строительство. Я упоминаю об этом здесь, так как позже в книге мы еще вернемся к этой теме. Если я правильно помню, его первое предложение составляло около 350 000 крон, но подробнее об этом будет сказано в главе за 2013 год. Я лишь хочу упомянуть об этом сейчас, так как данное событие стало важным финансовым ключом для нашего будущего.

Христианское Общение (2010)

2010 год стал серединой трудных лет в начале моей новой жизни. Лидерам церкви было непросто видеть, что я активно делюсь вестью, которая противоречит Евангелию, в то время как Дух внутри меня свидетельствовал о новой жизни (1 Петра 5:8). Наступил момент, когда меня попросили выбрать путь.

Я помню, как один из старейшин общины, Morten Gundersen, позже рассказал мне, что они просили кого-то молиться за меня и мою семью в течение длительного времени, потому что он понимал, что я нахожусь в состоянии внутренней борьбы. Оглядываясь назад на тот период, я могу описать его так: моя старая жизнь пыталась затянуть меня обратно, потому что я не закрыл дверь в прошлое должным образом. У меня были удивительные встречи с Богом — и когда я родился свыше, и в последующее время. Я с горечью осознаю, что существуют предметы, действия или слова, которые могут открыть — или держать открытой — дверь для нечистых духов. Это опыт, который я приобрел лишь в последние годы, оглядываясь на свидетельство Святого Духа в моей жизни. Совсем недавно я встретил брата по вере, Arnt-Viktor Pettersen, обладающего пророческим даром, и он указал на то, как Святой Дух говорил именно об этом в его собственной жизни. Он также получил слово для сестры по вере, которая страдает от того, что никак не может окончательно изгнать «духа-мучителя» из своего дома, если можно так выразиться. Она неоднократно обходила дом с молитвой. Ее сын, который еще не принял Иисуса, сам мог засвидетельствовать, что почувствовал, когда однажды они выгнали духа. Наша сестра рассказала мне, что они прошли через весь дом, молясь и провозглашая слово над ним, и в конце концов оказались в гараже, как вдруг почувствовали, что нечто «вылетело» из гаража. Это, в свою очередь, напоминает мне о более поздних случаях проявлений, которые я наблюдал у христиан, не отказавшихся от вещей, которыми они владеют, или от своего прошлого, что служит открытием и принятием присутствия нечистых духов (1 Иоанна 4:1).

Вернемся в 2010 год. Тогда я чувствовал, что по ночам меня посещают духи, принося с собой темное присутствие. В то время я не понимал, что происходит, но у каждого человека в начале его новой жизни есть свои вещи, которые он должен научиться откладывать в сторону или разрывать с ними связь. Часто приходится проводить серьезную «инвентаризацию» и всем сердцем принимать новое, чтобы старое умерло. Нужно, так сказать, сжечь за собой мосты. Это часто включает в себя разрушение проклятий или духовных уз, которые противодействуют Святому Духу. Чтобы справиться с этим, нужно смириться перед Богом и просить прощения за содеянное (1 Иоанна 1:9), простить тех, кто причинил вред или боль (Матфея 6:14-15), и выбросить то, что открывает путь болезням и проблемам, будь то образ жизни или имущество, которое дает этому доступ:

Иисус же пошел на гору Елеонскую. А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти обвинение против Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось в нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.— Иоанна 8:1-11

Особенность Иисуса в том, что Он любит нас, а не отвергает. Он помогает нам избавиться от греха, а это значит — предать свою старую жизнь смерти и воскреснуть с Ним для вечной жизни (Римлянам 6:4, Иоанна 8:36). Что касается вещей, имеющих связь с нечистыми духами, то это хорошо известно нехристианским искателям, которые знакомы с магическими камнями, «ловцами снов» и подобными предметами. Бог ясно сказал нам держаться подальше от магии, которую в Норвегии часто называют суеверием:

Так говорит Господь Бог: горе сшивающим чародейные подушечки под мышки и делающим покрывала для головы всякого роста, чтобы уловлять души! Неужели, уловляя души народа Моего, вы спасете свои души?— Иезекииль 13:18

Вещи несут в себе прошлое, которое мы одобряем, внося их в свой дом, независимо от того, ощущаем мы это или нет. И это может проявляться в нашей жизни в виде трудностей с преодолением грехов и дурных привычек. Об этом сегодня говорят не так много, но покаяние в грехах и «наведение чистоты в доме» важны, если человек хочет идти с Богом (Исаия 1:18). Не только внешне, но и внутренне, если нужно разорвать подобные узы. Я верю, что именно этот барьер мешает многим верующим идти с Богом. Подобно тому как алкоголик должен сначала признать, что у него действительно есть проблема зависимости.

И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет. Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив? И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие свое, которое делает, и за грехи свои, в которых грешен, он умрет. Но вы говорите: «неправ путь Господа!» Послушайте, дом Израилев! Мой ли путь неправ? не ваши ли пути неправы? Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал. И беззаконник, если обратится от беззакония своего, которое делал, и будет творить суд и правду, — к жизни возвратит душу свою. Ибо он увидел и обратился от всех преступлений своих, какие делал; он будет жив, не умрет. А дом Израилев говорит: «неправ путь Господа!» Мои ли пути неправы, дом Израилев? не ваши ли пути неправы? Посему Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его, говорит Господь Бог; покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших, чтобы нечестие не было вам преткновением. Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев? Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите!— Иезекииль 18:21-32

Особенность этого заключается в том, что даже в самых сокровенных «кругах» Святых можно найти верующих, которые не освободились от греха. И это удерживает их от активной жизни с Богом и крадет у них великие благословения. Я сам столкнулся с этим в отношениях с верующим другом и братом. В какой-то момент близкий брат предложил мне бумагу с формулой, которая якобы должна была «помочь мне духовно». Я почувствовал сильное недомогание внутри, когда он сказал это, и отказался. Важно, чтобы мы, дети Божьи, не позволяли вещам вроде власти, богатства или просто магии уловить или обольстить нас. Это называется «твердыней» (stronghold) и действует как крепость, которая окружает или крепко держит человека (2 Коринфянам 10:4). И то, что сделал мой брат, могло навлечь проклятие на меня и мою семью. Об этом учили в библейской школе. Вещи могут открывать путь для твердынь точно так же, как слова, которые мы произносим, могут осквернять нас, как говорит Иисус (Матфея 15:18). Возможно, в этом нет ничего странного, ведь вещи, слова и поступки отражают состояние внутреннего разума, а это, в свою очередь, имеет последствия в духе.

Мы снова возвращаемся в 2010 год. В моем случае я был духовным искателем в течение многих лет и прилеплялся к нечистым духам, не понимая этого (Ефесянам 6:12). Мы все несем ответственность за свои поступки, и я был в ловушке, что проявлялось как внутренне, так и внешне.

Я находился в самом центре битвы между новым и старым. Я особенно хорошо помню один вечер, когда лежал в постели рядом с женой. Мое тело было ледяным до самого мозга костей, и страх охватил меня. Я знал, что это духовная битва, и в полном отчаянии я воззвал к Богу из глубины души, прося Его помочь мне в этой борьбе (Иакова 4:7). Последнее, что я помню перед тем, как уснуть, — это свет, который пришел и окутал меня. А когда я проснулся на следующий день, я был полон энергии и радости, как никогда прежде. Бог, наш Отец, услышал меня и освободил от того, что мучило меня накануне вечером. Хотя свобода поначалу была кратковременной, по крайней мере, одна победа была одержана (Галатам 5:1) — и это одно из многих свидетельств, которые я несу с собой дальше.

Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.— Матфея 10:27-28

Борьба продолжалась, и пока это происходило, я делился старыми интеллектуальными знаниями с друзьями, коллегами и братьями и сестрами в церкви. Эти знания противоречили Божьему слову. Мой дух был рожден свыше, и у меня был сильный духовный опыт, не соответствующий тому, чему меня учили в школе, но я застрял в прошлом. В своем разуме я все еще был пленен ложным Мессией, ложным Иисусом, хотя в духе был рожден свыше.

С самого 1998 года я был прилежным исследователем того, что называется «Книгой Урантии». Сегодня я по собственному опыту знаю, что эта система идей с ее антихристианскими ценностями и духовными течениями удерживает людей вдали от Бога очень изощренным способом. Это происходит путем имитации частей учения Иисуса при одновременном отрицании Его божественности и самой цели Его жизни на земле. Я давно подумываю о том, чтобы написать книгу, в которой поделюсь подробностями об этом для тех, кого это касается, чтобы у большего числа людей была возможность вырваться на свободу. Что касается меня, то разрыв был уже не за горами, и в этом мне помогли добрые братья по вере — в том числе наши дорогие братья Брат Trond и Брат Thomas. Все они — прекрасные братья, но у каждого своя история и свой опыт. У меня своя история, но все они со мной на моем дальнейшем пути и в труде для Бога.

Выбор и братья (2011)

Шел 2011 год, когда двое старейшин общины, Magnar Askeland и Morten Gundersen, пришли к нам домой. Они сказали, что я должен сделать выбор, каким путем мне идти дальше. Мне нужны были братья, способные увидеть ту борьбу, в которой я находился. Я был рожден свыше, но мой разум не мог признать того, что открывал мне Дух. Тем не менее, у меня уже были удивительные переживания с Богом, и внутренне я понимал, что Святой Дух готовил меня к этой встрече. Там же я сказал жене, что она может отобрать все книги, которые, по ее мнению, направлены против Бога. А она знала, что таких книг у меня было много. Среди них была Urantiaboken, труд объемом около 2000 страниц с золотым обрезом, который я на тот момент усердно изучал в течение десяти лет. Она посмотрела на меня большими глазами и спросила, действительно ли я это серьезно. Я подтвердил это, и затем группа мужчин из общины собралась вместе, и мы сожгли картонную коробку с книгами и другими предметами. Это было духовное заблуждение и нечистые вещи, которые говорили против Бога (Деяния апостолов 19:19). Я помню, это было похоже на то, как если бы я вырывал себе глаз, и впоследствии я понял, что тогда произошло освобождение. В то время я этого не осознавал, но через сожжение этих книг Бог смог вырвать меня из когтей нечистых духов и обратить меня от смерти к жизни (2-е Коринфянам 5:17). Я сказал «да» Иисусу в 2008 году, и Он был верен, трудясь над тем, чтобы удержать меня на пути вместе с Ним, хотя существовали силы, противодействовавшие этому, как внутри меня, так и в моем близком окружении. Наши слова несут в себе либо жизнь, либо смерть; середины не существует (Притчи 18:21), так же, как и при вынесении окончательного приговора. В вере нельзя быть половинчатым.

Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши. Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете всё. Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины. Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца. Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце. Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.— 1-е Иоанна 2:19-25

Внутренне я понимал, что должен оставить свое ради Бога и что это было частью необходимого процесса, через который мне нужно было пройти, если я хотел трудиться для Отца Небесного. До этого я был «евангелистом сатаны», выступавшим против Бога и Его дел, сам того не понимая, но Бог по Своей милости призвал меня стать евангелистом для Него (Ефесянам 2:8-9). И кто я такой? По сути, я никто. Да, у меня хорошее образование, но у меня есть свои слабости, и внешнее действительно ничего не стоит, если мы не слушаем Бога и Его призыв для каждого из нас. Я часто размышлял о том, почему Бог использует меня, но понимаю, что все — по благодати:

Возлюбленные мои… со страхом и трепетом совершайте свое спасение.— Филиппийцам 2:12

Я помню, как дорогой брат по вере, Брат Thomas, смотрел на меня, помешивая угли, чтобы книги догорели. Он сказал, что в будущем мне предстоит пережить великие дела с Богом. Тогда я не знал, что он говорил пророчески, но оглядываясь назад, я вижу, что Брат Thomas не раз проявлял пророческий дар. Это благодатный дар, который он должен осознавать и продолжать использовать.

Один из двух старейшин, Magnar Askeland, всегда радовался тому, что я делал для Бога, и решениям, которые я принимал. В то же время мужская группа, которую мы посещали в доме одного из братьев вместе с Брат Thomas, Брат Trond и несколькими другими, распалась из-за внутренних раздоров и личной незрелости. У меня есть подозрение, что благословения стали слишком сильными, и мы как группа не справились, когда возникли личные проявления нечистых духов. И это было в человеке, который считал себя одним из лидеров группы. Вкратце могу сказать так: в одном из верующих в группе был дух болезни, чему мы все были свидетелями в мужской группе, и это также подтвердил один из пасторов Kristent Fellesskap. Но и я сам порой совершал ошибки, и всем нам время от времени нужно заглядывать в себя и прощать других или самих себя. Было несколько человек, видевших происходящее, когда мы молились за одного из братьев, и наступил момент, когда после усиленной молитвы ему захотелось вырвать, но он сдержался. Не могу утверждать наверняка, но полагаю, что после этого атаки начали усиливаться, хотя группа не была достаточно бдительной, чтобы заметить это. Этот человек говорил, что когда мы молились, он чувствовал себя так, будто в него вонзают ножи, а в день встречи, в пятницу, он рассказывал, что часто ощущал беспокойство и сопротивление внутри перед собранием. Это были его собственные слова, не мои. Не все понимали трудности, через которые мы проходили, и все достигло апогея в день, когда группа заняла неверную позицию в духе, и всё практически рухнуло из-за выдвинутых ложных обвинений. Раз за разом кто-то брал на себя руководство без водительства Святого Духа. Тот же человек даже удостоился посещения ангела, когда я молился за него, что подтвердило мои слова о нем и принесло ему облегчение боли. Не знаю, поделился ли он этим с группой, но тем не менее. Этот брат сам был в шоке от случившегося, когда позвонил мне вечером. Несмотря на все то доброе, что произошло, он проявлял нечистоту и не мог сдержаться. Теперь я знаю по опыту, что человек может одновременно иметь нечистого духа и быть рожденным свыше, хотя это и звучит противоречиво. Я также получил подтверждение от одного из старейшин общины — того, который всегда радовался за меня, — что против меня и моего служения было сопротивление, но сам он никогда ничего против меня не имел. Прошло почти десять лет, прежде чем один из братьев признался, что наговорил и сделал много плохого в то время. У меня есть сильное подозрение, что многие дары благодати губятся из-за того, что люди говорят и действуют по незрелости или из-за нечистоты. Однако я и сам не невиновен в этом и должен учиться нести свою ответственность. Брат Øivind однажды сказал мне, что важно созидать характер, и это были верные и правильные слова. Тебе, читающему это: будь скор на слышание, медленен на слова, медленен на гнев (Иакова 1:19). Бодрствуй и не спи. Атаки придут, даже от самых близких. Опирайся на общину и объединяйся в молитве, чтобы остановить разрушения, которые кто-то сеет в ней. Выноси все на свет. Бог предостерегает и говорит, что мы должны хранить сердце свое больше всего хранимого. Очевидно, что у общин тоже есть сердце, которое они должны научиться хранить превыше всего, чтобы заботиться о своем стаде:

Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя. Глаза твои пусть смотрят прямо, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою. Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла.— Притчи Соломона 4:20-27

Параллельно с этим в период с 2008 по 2012 год я покупал много цифровых книг, написанных пасторами, евангелистами и другими христианами, через книжный магазин Amazon.com. Я также смотрел много свидетельств на Youtube.com и много размышлял над увиденным. Я изучал части книг по мере необходимости и сверял их с Библией. Я хотел увидеть, соответствуют ли переживания верующих Писанию. Я бы описал это так, будто я копал в поисках золота. Я копал и проверял найденное, чтобы увидеть, хорошо ли оно:

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: ««я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»;» а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказую. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его.— Откровение Иоанна 3

Обратите внимание на слова Иисуса: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем».

Мы находимся в самом разгаре «детских лет» 2008–2012, и сколько бы я ни читал и ни проверял Писание, я не мог найти в нем изъянов, как бы глубоко ни погружался, хотя часто удивлялся и не всегда понимал прочитанное. Иногда Святой Дух открывал мне вещи напрямую, а иногда я получал ответы лишь спустя годы. Святой Дух дает каждому из нас часть здесь и часть там: одни видят сны, другие — видения, но мы призваны быть одной Церковью. То, что происходило внутри меня, было откровением о том, какой фантастический дар мы получили в Боге. В это же время я также читал и смотрел много свидетельств людей, побывавших в аду, и это напугало меня до глубины души. Чем больше я сопоставлял свидетельства верующих и Библию со своим собственным опытом знамений и чудес, тем больше я понимал, что Небеса и ад действительно существуют. Иисус Сам не раз предупреждал об этом: о вечном огне, уготованном диаволу и ангелам его (Матфея 25:41), о печи огненной, где будет плач и скрежет зубов (Матфея 13:42), об аде, где червь не умирает и огонь не угасает (Марка 9:48), и о богаче, который мучился в пламени (Луки 16:24). Есть много мест в Писании, указывающих на это. Люди, которым было показано это или которые побывали в аду, описывают это как крайне потрясающий опыт. Не подлежит сомнению, что ад существует и абсолютно не похож на Небеса — он диаметрально противоположен всему благому. Когда люди утверждают, что Бог зол, раз посылает их в ад, они не понимают, что они сами тверды как камень и не желают отвернуться от своего зла. Бойтесь Того, Кто может погубить и душу, и тело в геенне (Матфея 10:28). Куда еще они могут отправиться, кроме того места, где сами выбирают быть? Это суровая, но жестокая правда о тех, кто любит свою жизнь до самой смерти. Мы не живем в одиночестве и обособленности, но призваны делиться тем, что имеем, с теми, кто находится рядом и нуждается в помощи.

Параллельно с этим я начал получать слова от Святого Духа в автобусе и в других местах — слова для людей, для назидания и помощи в рассказе о Боге, прямые слова для конкретных ситуаций. Помню, как однажды в автобусе я услышал три или четыре слова, предназначенные специально для мужчины, сидевшего рядом со мной. Я повернулся к нему и произнес их, и он был потрясен. Надеюсь, они остались с ним как свидетельство Божье. Я также почувствовал в своем духе, когда у других людей были физические проблемы, и спрашивал, могу ли я помолиться за них. Это происходило, когда они сидели совершенно спокойно в автобусе, и внешне ничто не указывало на то, что у них действительно была проблема. Это благодатный дар, за которым братья и сестры, кажется, часто перестают ревновать, хотя Павел призывает нас делать именно это:

Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать. Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не человекам, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом.— 1-е Коринфянам 14:1-3

Это было, по сути, непростое время, но также прекрасное и особенное. И я должен признать впоследствии, что это основывалось на моей жажде познать истину. Я стучал, и дверь отворялась, я искал и находил (Матфея 7:7). Самое важное — я родился свыше, когда решил принять Иисуса как Господа и Учителя, хотя и был недостоин:

Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: ««Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог».»— Иоанна глава 3

Иисус сказал ему в ответ: ««истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».»

Никодим говорит Ему: ««как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?»»

Иисус отвечал: ««истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа».»

Никодим сказал Ему в ответ: ««как это может быть?»»

Иисус отвечал и сказал ему: ««ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном? Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны».»

В последующее время мой дух рос, и это было похоже на медленный переход от питья молока к употреблению твердой пищи, о которой говорит Павел (1-е Коринфянам 3:2). В период 2011–2013 годов я начал свидетельствовать людям в автобусе и везде, где бы я ни был. Примерно в середине 2013 года я также встретил известного евангелиста, который поступил по плоти и обошелся со мной несправедливо — возможно, потому, что я был очень активен в благовестии, молился за людей и видел много исцелений. Сразу оговорюсь: я очень люблю этого евангелиста. Я только что вернулся из миссионерской поездки в Hamar, где мы были свидетелями чудес во время молитвы за людей, и, похоже, это вызвало своего рода зависть. Как бы то ни было, я был раздавлен тем, что был отвергнут человеком, которого считал примером для своего собственного служения. Я упоминаю все это, чтобы вы могли немного заглянуть в мой путь с Богом, а также увидеть то, что часто случается, когда ты действительно идешь с Богом — испытания разного рода.

В это время я работал в Norsk Organisasjon for Kvalitetssikring av Laboratorier utenfor Sykehus (NOKLUS) при больнице Haraldsplass Diakonale Sykehus, и на рабочем месте я также был свидетелем действия Божьей силы среди атеистов и неверующих. Помню один случай, когда я молился за сотрудницу столовой, и она едва могла удержаться на ногах. Это было похоже на то, как если бы она получила сильный удар электрическим током, и за этим было необычно наблюдать. Я также ездил с NOKLUS в Исландию в поездку, посвященную их 20-летнему юбилею, и в аэропорту Gardermoen возлагал руки на исландскую футбольную команду. Я сидел с двумя коллегами и хотел показать им чудо: спросил у женской сборной, нет ли у них проблем с ногами или чего-то подобного. И, конечно же, были. И мне позволили возложить на них руки, после чего они начали немного приходить в неописуемое состояние от реакции. Было весело, но вскоре после возвращения в Берген меня вызвала к себе моя начальница. В мой адрес были выдвинуты ложные обвинения — меня назвали бабником и утверждали, что я говорил вещи, которых никогда в жизни не произносил. Человек, который сообщил об этом, должно быть, был невменяем, раз сказал такое моему начальству. Это было не так уж удивительно, учитывая, что большинство коллег были атеистами. Это были вполне достойные люди с высоким средним уровнем образования, но когда дело касалось веры в Бога, некоторые из них относились к ней скептически. Другие же были прекрасными людьми, которые с пониманием относились к тому, что я открыто делился своей верой.

Когда брат по вере, евангелист, раскритиковал меня за то, что я делюсь верой со всеми встречными, и за все чудеса, свидетелем которых я был, я был глубоко ранен. На следующий день, придя на работу, я почти не мог нормально функционировать и был в очень подавленном состоянии. Я сказал Богу, что если это не предназначено для меня, то пусть Он заберет это бремя. Позже, когда я был в туалете, все еще на работе, и славил Бога, я вдруг почувствовал, как будто масло потекло по моему телу, и после этого я стал совершенно свободен. Внутри буквально бурлила радость. Это было неописуемо. Надо сказать, что этот брат снова пришел ко мне всего через несколько дней, но он не смирился так, как следовало бы, хотя я понял, что он сожалеет о своих словах. Однако он не раскаялся в них полностью, и с того дня я больше ничего о нем не слышал и не видел его. Простил ли я его за это? Да, простил (Колоссянам 3:13). Мы все совершаем ошибки и время от времени поступаем по плоти. Да милует нас всех Господь.

В целом Бог очистил меня от моих грехов в то время, которое было моими «детскими годами в духе» (1-е Иоанна 1:9), и в итоге я не смог сделать ничего иного, кроме как склониться перед Богом и признать, что Его слова благи и истинны. Я больше не мог отвергать Отца своим разумом, так как теперь всем своим существом понимал, что Он реален и превыше всего и всех.

Критическими годами в качестве рожденного свыше в духе для меня был период с 2008 по 2012 год, и людьми, которые могли засвидетельствовать эту необычную трансформацию, были мои ближайшие коллеги по NOKLUS в больнице Haraldsplass Diakonale Sykehus, а также братья и сестры в общине, которую я посещал, Kristent Fellesskap Nordhordland. В NOKLUS не было открыто исповедующих христиан. В начале моей работы я открыто беседовал с несколькими коллегами о духовных идеях, которые никоим образом не признавали истинного Иисуса как Сына Божьего. Однако за время моей работы у них я перешел от смерти к жизни, и Бог ввел меня в процесс, где Он начал «разучивать» меня тому, чему я научился раньше. И в период 2011–2013 годов я стал все больше и больше рассказывать о том, что Иисус сделал со мной, так что для некоторых коллег это превратилось в странную смесь. Но такова жизнь в переходные периоды. В NOKLUS я также стал свидетелем того, как одна из моих коллег полностью исцелилась от болей в спине. У нее были большие проблемы: она не могла ни лежать, ни стоять, и в один из дней ее болезни на работе я постучал к ней в кабинет и спросил, могу ли я помолиться за нее. Следующим летом все проблемы с ее спиной полностью исчезли, чему она сама была удивлена. Это изменение было радикальным и стало частью моего пробуждения к пониманию того, кем мы на самом деле призваны быть, когда рождаемся свыше (Марка 16:17-18). Я помню, что молитва была простой, с возложением рук, и я просто попросил Бога, чтобы Он сделал ее здоровой. Она всегда внимательно слушала, когда я делился тем, что имел, и с ней всегда было очень приятно иметь дело.

Также я видел женщину в столовой, которая едва не упала на пол, когда я возложил на нее руки, — это выглядело так, будто у нее случился кратковременный blackout (провал), если можно так выразиться. Я видел подобное и на других людях, за которых молился, и так же было с моей будущей женой в первые разы, когда я молился за нее. Я знаю, что мы в Иисусе, а Иисус в Боге, что означает, что Бог в нас (Иоанна 14:20). Божья сила омывает нас от греха, исцеляет и освобождает (1-е Иоанна 1:7, Иакова 5:14-15), и именно это происходит, когда мы возлагаем руки на людей. С ней произошло то же, что Бог сделал со мной: Он начал наводить в ней порядок и готовить ее к труду для Него.

В этот период, когда я начал осознавать важность Бога в моей жизни, рядом был и мой отчим. Он атеист и в предыдущие годы оказывал минимальную финансовую помощь или не оказывал ее вовсе — будь то во время учебы или после, — хотя уделял детям немного внимания на дни рождения. Я понимаю, что мы с братом, по сути, были для него обузой. Внешне все могло выглядеть неплохо, но он отвергал мои поиски Бога, и ситуация не улучшилась, когда я принял Иисуса. Он четко дал понять, что я не должен говорить с ним о Боге. Я также получил ясное предупреждение от брата моего отчима, что он больше не мой дядя, если я буду рассказывать ему о своей вере.

Престол Божий (2012)

Шел май 2012 года, и к этому времени я уже видел и пережил так много проявлений Божьего присутствия, что больше не мог отрицать Его. До этого момента я в течение нескольких лет смотрел порнографию. Бог возложил это на мое сердце как тяжкое бремя и помог мне покончить с этой зависимостью в том же году (К Евреям 12:1).

Я помню, как упал на колени в подвале перед Отцом и оставил всякое сопротивление призыву трудиться для Его Царства (К Римлянам 12:1). Я сказал Отцу, что готов идти туда, где я буду Ему нужен. В тот же миг Бог дал мне видение: я увидел соседний дом в нескольких сотнях метров от нас, где в свое время жила Eldbjørg Fosse. Во дворе выше жила ее невестка. Тогда я еще не знал, что Бог посылает меня к двум верующим женщинам, которым было за 70, и как важны они станут для меня в моей дальнейшей работе. Следуя Божьему руководству, я стал свидетелем того, как Eldbjørg исцелилась от болей в подколенной впадине и в стопе, а позже ее спина стала более прямой, чему она была очень рада (Исаия 61:1). Она стала близким другом в вере и важным источником вдохновения в моем служении Богу. У мужа ее невестки в то время была болезнь Альцгеймера. После того как я навестил его и помолился за него, он вскоре сам попросил разрешить ему присоединиться к молитвенному общению — чего он никогда не делал раньше, даже когда был здоров. И вот что я сказал его жене перед тем, как навестить его: «Я ожидаю, что Дух Божий заговорит с его внутренним человеком, когда я встречусь с ним и помолюсь за него». Святые призваны ходить в надежде, даже когда мы сеем со слезами, ибо окончательная жатва — это день радости (Псалом 126:5-6).

Каждый раз, когда я приходил в гости к Eldbjørg, она испытующе смотрела на меня и спрашивала, что я сделал для Бога и что пережил. Она и радовалась, и удивлялась, когда я рассказывал ей о своих опытах и о том, что совершал Господь. К сожалению, несколько лет назад она получила травму головы при падении и с тех пор страдает потерей памяти, но близость к Богу она сохранила по сей день. Она была так счастлива, когда я молился за нее по телефону в прошлый раз.

Бог действительно благ, хотя мы и живем в падшем мире страданий, столь непохожем на Небесное Царство. И все же мы должны оставить свое нежелание участвовать в Божьем деле и распространении Его Евангелия на земле. Нам нужны делатели, поэтому давайте молиться о том, чтобы Бог выслал больше делателей (Матфея 9:37-38) и чтобы Его народ поддерживал их всем необходимым. И если быть честными, в помощи нуждаются не только бедные. Те, у кого есть возможность помогать, также должны научиться жертвовать на это дело и не удерживать своего (Луки 6:38, Малахии 3:10). Здесь, к сожалению, многие верующие норвежцы отличаются тем, что, по моему личному опыту, дают гораздо меньше своего достояния, чем их братья и сестры в США.

Всего через несколько дней после того, как в мае 2012 года я оставил свое сопротивление Божьему призыву, я встретился с группой христианских женщин «Kvinneforum Nordhordland» и их домашней общиной. Одной из участниц группы была Laila Nygård, которая также посещала Kristent Fellesskap Nordhordland и знала меня оттуда. Когда я вошел к ним, они пили кофе, вязали, вместе молились и искали Бога. Я думал, что пришел туда помочь им с созданием веб-сайта, но, если вкратце, они спросили, могут ли они также помолиться за меня. То, что они произнесли после, было ясным пророческим словом от Бога, которое осветило мой путь на последующие годы (1-е Коринфянам 14:3). Тогда я этого не осознал, но, выходя со встречи, почувствовал, как Дух Божий очень сильно почил на мне. В духе я был охвачен своего рода благоговейным трепетом и глубокой серьезностью. Я понял, что Бог хочет послать меня на Свое служение, но совершенно не мог постичь, как это будет возможно с финансовой точки зрения. Я думал, что теперь моей карьере системного разработчика пришел конец, но, оглядываясь назад, понимаю, насколько по-детски наивными были эти мысли. Это было 07.05.2012, и если посмотреть на записку, которую они тогда составили, слова от Бога можно подытожить так:

• Ты получишь помазание от Господа для выполнения задач и для того, чтобы достигать людей в это время.
• Бог дает тебе инструмент, и, возможно, ты сделаешь то, чего никто не делал до тебя. Одна видела в видении деревья в Африке, ветви которых были переплетены.
• Ты будешь радоваться труду, к которому призвал тебя Бог.
• Проводи время с Господом, и Его Слово станет как мышцы в твоей руке.
• Ты будешь ходить в делах, приготовленных Им заранее, и двери будут открываться перед тобой. Его Слово будет светильником ноге твоей: Псалом 119:105.
• Когда будет трудно, Он пойдет рядом с тобой.
• За твое послушание впереди тебя ждет великая радость!

Описать все, что я пережил, заняло бы слишком много времени, но я хочу по мере своих сил поделиться тем, через что Бог провел меня за последние годы, — и особенно некоторыми ключевыми событиями.

Благословение и предательство (2012)

В 2012 году произошло нечто особенное: мне представилась возможность поделиться Евангелием с семью-восемью подростками в одной из комнат общежития в Nordhordland Kristne Folkehøgskole. Они были потрясены чудесами и исцелениями, которые происходили, пока я проповедовал и молился (От Луки 10:19). Они также стали свидетелями того, как один юноша рассказал мне, что чувствует тревогу в сердце с наступлением вечера. Не верилось, что это была чисто физическая проблема, поэтому я сказал ему: «Почувствуй это!» Затем я указал на него и изгнал проблему из него, и он сказал, что почувствовал, как она вышла из него. Я помню, как одна из них сидела на кровати в маленькой комнате и пыталась осознать реальность происходящего. Она просто лишилась дара речи.

Я сказал им, что у меня есть Иисус и что я рожден свыше (От Иоанна 3:3), и если они этого хотят, мы могли бы крестить их в бассейне. Но я также сказал им то же самое, что евангелист сказал мне: если вы хотите принять Иисуса, повторяйте за мной; и они это сделали, после чего почувствовали, как комнату наполнила ощутимая тяжесть. Это было совершенно потрясающе, как всегда бывает, когда люди принимают Иисуса как своего Спасителя и Господа (К Римлянам 10:9-10). Но крещение так и не состоялось, так как пришел ночной сторож и сказал, что мне нельзя находиться на территории школы и делиться Евангелием с молодежью. Они фактически выставили меня за пределы территории, и это ощущалось как настоящее предательство по отношению к подросткам. Причиной, как было сказано, послужило соглашение школы о том, что они не будут проповедовать Евангелие молодежи, приезжающей в летнюю школу, ради получения экономических субсидий (От Матфея 6:24). Ответственный дежурный школы в тот день отверг Иисуса, но Бог все же использовал это во благо, так как подростки стали непосредственными свидетелями знамений и чудес через исповедующего верующего. Море у берегов Норвегии поистине дает нам «черное золото» в виде нефти, но сегодня я вижу народ более бедным, чем в начале «нефтяной сказки» пятьдесят лет назад (От Матфея 16:26).

Одно из чудес, которые я видел в том году, произошло в IKEA. Моя вторая по старшинству дочь как раз вышла из туалета, и мы встретили двух молодых дам на территории магазина. Я показал видео человека, за которого молился, и на видео отчетливо видно, как его нога растет. Это не бросается в глаза, но рост происходит. Это не секрет, и многие верующие сталкивались с тем, о чем я здесь говорю. В общем, одна из дам захотела, чтобы я помолился о том, чтобы обе стопы стали одинаковой длины. Не сама нога, а именно стопы. Я возложил руки на ее ноги и обратился к ним во имя Иисуса, и после пары кругов молитвы обе стали одинаковой длины. Очень радостно не только переживать это лично, но и видеть реакцию тех, за кого молишься. В Библии написано, что знамения и чудеса будут сопровождать верующих (От Марка 16:17), так что мы вправе этого ожидать. То, о чем она попросила меня после этого, было для меня немного необычным, но, возможно, не совсем удивительным, учитывая, что она только что пережила то, что, вероятно, было ее первым чудом. Она попросила меня помолиться о том, чтобы обе ее стопы стали короче. Я немного возразил, так как обычно о таком исцелении не просят, если можно так выразиться. Но после внутреннего монолога с Богом я решил, что это вопрос ее веры, и согласился. Но прежде чем начать, я попросил ее подругу положить руки на ее стопы, а затем положил свои руки поверх ее рук и начал молиться. И произошло следующее: мы оба почувствовали, как ее стопы начали сжиматься и становиться короче. В свое время я выложил это видео на Youtube.com для тех, кто хочет его посмотреть. Когда мы закончили, обе стопы уменьшились на два сантиметра, что она и сама подтвердила. Это чудо было одним из тех событий, что произошли в 2012 году и которые я хорошо помню. Всегда особенно ценно быть свидетелем силы Божьей таким образом (К Евреям 2:4), о чем я, по сути, не так много рассказывал в этих мемуарах.

Травма 1980 года (2012)

В 2012 году я был участником христианской мужской группы, где мы каждую неделю вместе молились и искали Бога. На одной из встреч двое моих братьев, Брат Thomas и Брат Trond, рассказали, что каждый из них в отдельности получил от Бога видение для меня:

Один видит меня со школьным ранцем, а другой видит, что у меня двухъярусная кровать. И теперь они говорят, что у меня внутри есть «дыра» или нечто подобное из того времени, которую нужно закрыть. Они были правы; это был период после развода моих родителей. В те годы было нанесено немало душевных травм. Мой отец пил, и однажды он оставил меня в машине, а сам ушел в бар. Подобные вещи оставляют след в душе ребенка, и это нанесло мне внутренние увечья, которые я носил в себе долгие годы. Я смог подтвердить, что это также был единственный период, когда у нас была двухъярусная кровать и когда мы с братом делили одну комнату. Один из них также сказал, что я лежал на нижнем ярусе, что соответствовало действительности. Мой младший брат лежал наверху. Затем они сказали, что закроют дыру внутри меня (Деяния 8:17), и когда они возложили на меня руки, я сразу же почувствовал гудение, как от теплового насоса. Я подумал про себя: «Неужели кто-то установил тепловой насос?!» Это было странно. Но когда они убрали руки, звук исчез. И я почувствовал, как внутри меня воцарился новый мир (Марка 16:18).— Двое святых молятся за меня в 2012 году

Я благодарен Богу за то, что Он видит нашу боль (Псалом 55:9). Без общения со святыми, чтения Божьего Слова и прославления в Его присутствии мы не сможем перейти от питья молока к твердой пище (Евреям 5:12-14). Павел подчеркивает важность возрастания во Христе и созревания в Боге, чтобы мы не колебались так легко, когда приходят испытания. Мы помним притчу о сеятеле (Матфея 13:18-23), где некоторые сразу с радостью принимают Божье Слово, но не имеют корней, которые могли бы поддержать их во время испытаний.

Reinhard Bonnke (2012)

В конце 2012 года я почувствовал, как Дух Святой говорит мне, что я должен поехать в школу евангелизации во Флориду — из всех возможных мест. Моя жена не хотела, чтобы мы оплачивали это из собственного кармана. Именно тогда я спросил Eldbjørg и её сестру, нет ли у них возможности и желания помочь с поездкой в Christ For All Nations во Флориде.

Организацию CFAN в то время возглавлял Reinhard Bonnke, известный немецкий евангелист, который проводил масштабные евангелизационные собрания в Африке, где были зафиксированы десятки миллионов людей, принявших Иисуса (Римлянам 10:9-10). Когда Бог показал мне видение о соседе ранее в том же году, Он, очевидно, знал, что они помогут мне поехать во Флориду и что моя жена будет против этого. Я никогда раньше не был в США и, как мне казалось, не питал к этому никакого явного интереса, но я не мог позволить себе сказать Богу «нет». Gerd приснилось, что пришел Иисус и сказал ей, что этот дар предназначен для Него, что очень обрадовало меня и дало мир в сердце по поводу того, что я обратился к ним с просьбой. В тот момент я мало знал о том, что у Бога был план для моего служения Ему (Иеремия 29:11) и что всё началось именно в этом году, сразу после того, как я оставил своё последнее сопротивление Отцу и Его труду для меня.

Отец Небесный, должно быть, знал, что я скажу «да» Иисусу в 2008 году и оставлю своё сопротивление Ему в 2012 году. Когда я вижу, как Бог направлял меня и говорил пророчески как о прошлом, так и о будущем, я понимаю, что у нас совершенно удивительный и в то же время терпеливый Творец. У меня было подозрение относительно того, к какой работе Бог меня призовет, но сегодня я знаю, что я евангелист. Моё служение заключается в том, чтобы участвовать в созидании Тела Христова и делиться Евангелием (Луки 4:18).

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.— Послание Павла к Ефесянам 4:11-16

К сожалению, фактом было то, что моя жена противилась моему труду для Бога, и это порой делало служение крайне трудным. Когда я получил финансовую поддержку от наших сестер, которым было за 70 лет, она сильно критиковала меня за то, что я попросил их об этом, хотя сама отказывалась использовать наши собственные деньги для этой цели.

В современной Норвегии существует нездоровая культура, когда некоторые женщины видят себя главой семьи. Исповедовать веру в Иисуса Христа, но делами противодействовать Ему — значит подрывать основы собственной жизни. Когда христианин использует различные атеистические книги, чтобы оправдать воспитание детей вопреки воле мужа, он отвергает не только Божью мудрость, но и своего возлюбленного. Это является нарушением брачного завета. Мы также видим это скрытое течение в современном обществе через Kvinnebevegelsen (женское движение). Ирония в том, что оно само стало подобно доминантному мужчине в семейном браке. Обе крайности ошибочны. Мы призваны любить и чтить свою жену, но прежде всего искать Царства Божьего:

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.— От Матфея 6:33-34

Другой тенденцией в сегодняшнем обществе благоденствия является то, что некоторые женщины читают всевозможные книги по воспитанию детей и тому подобное и навязывают мужу мнение о том, каким он должен быть и как себя вести. Они никогда не бывают довольны и пытаются затащить мужа на курсы саморазвития и им подобные, когда проблема на самом деле в том, что они не ищут прежде Бога. Это характерная черта многих норвежских женщин, и она не соответствует тому, что дал нам Бог. Брак — это завет о старании любить друг друга, даже когда вы разные. А не попытка сделать другого максимально похожим на себя.

Когда занятия в Школе евангелизации заканчивались во второй половине дня, мы часто выходили на улицы и молились за людей — совершенно неформально и без явной организации, но обычно небольшими группами по два-четыре человека. Я особенно помню случай, когда мы встретили проститутку. Она побывала в тюрьме и ходила с электронным браслетом на ноге, и в то же время в её ноге был осколок пули, который не был удален операционным путем. Всё это казалось немного сюрреалистичным, но мы поделились с ней Благой вестью, и она рассказала нам, что её муж много молился о том, чтобы она встретила Бога. Когда мы молились за неё, она сказала, что в тот момент, когда я возложил руку на её ногу (Марка 16:18), она почувствовала, будто осколок вышел из ноги. Произошло ли это на самом деле, я не знаю, но я пережил много радостного в США и вижу, что люди там гораздо более открыты для молитвы и поиска Бога, чем это обычно бывает в остальном западном мире. Почему это так — я не знаю. Исключение составляет молодежь. Им обычно легко проповедовать и за них легко молиться и в Норвегии; когда встречаешь их группами, исцеления и свидетельства одного из них становятся очевидными для всех.

Было чудесно иметь возможность учиться в школе евангелизации во Флориде с Reinhard Bonnke. Я вспоминаю, что Дух Святой открыл мне там вещи, за которые я благодарен спустя много лет. Мы видели удивительные исцеления и слышали свидетельства, которые созидали и вдохновляли нас. Вкратце, эта неделя стала для меня ключевой на дальнейшем пути с Богом.

Я этого не осознавал, но в следующем году Бог использовал некоторых из тех, кто был в школе евангелизации, чтобы подтвердить мой путь и помочь отправить меня в Colorado Springs в 2013-2014 годах. У Бога был план, и оглядываясь назад, я понимаю, почему Он сделал это именно так.

В это время я также начинаю видеть контуры борьбы среди некоторых святых вокруг меня, и за моей спиной начинаются разговоры. Я ярко выраженный евангелист и разговариваю с людьми повсюду. По правде говоря, я могу быть довольно гиперактивным и чувствую, как внутри иногда горит огонь Божий (Иеремия 20:9).

Я особенно помню поездку на центральный вокзал Осло, где я проповедовал и молился за людей, и был свидетелем того, как Божья сила проходила через многих. Но, как ни странно, по возвращении в Knarvik меня мучила совесть, пока один брат из мужской группы не сказал, что Бог показал ему видение: я на центральном вокзале Осло, и вокруг нас ангелы. Этот образ действительно лишил силы то противодействие, с которым я, к сожалению, столкнулся со стороны некоторых святых в то время.

Если я иду в силе Божьей и получаю критику за то, что вижу и чему свидетельствую, работая для Бога, это означает, что кто-то не сумел сохранить своё сердце и не признает, что мы получили разные дары от Святого Духа (1-е Коринфянам 12:4-7). Я сам должен уметь радоваться тому, что у других братьев и сестер вокруг меня есть дары, которых нет у меня. Дает Дух Святой, а не мы. Но мы должны чтить Бога тем, что получаем, а не злоупотреблять этим ради власти или денег. Зависть или гнев друг на друга в вере лягут жирным слоем вокруг нашего сердца и притупят духовную чувствительность как нашу, так и Божьей общины.

Кстати, о сне и о том, чтобы не бодрствовать в духе (1-е Фессалоникийцам 5:6). Временами было испытанием видеть, как народ Божий проедает благословения, которые предназначались для святых, избранных для труда Божьего.

Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. Путь же беззаконных — как тьма: они не знают, обо что споткнутся. Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.— Притчи 4:18-24

И это дано нам нашим Творцом, Иисусом Христом, Сыном Божьим и Посланным Отцом к нам, людям. Так написано в Евангелии от Иоанна:

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет в тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.— От Иоанна 1:1-14

Иисус — наш Творец, и когда мы читаем о Моисее перед горящим кустом, на самом деле это были и Ангел Божий, и Yahweh, которые явились ему. Ангел означает «посланный Богом», именно таким и был Иисус — посланным. Иисус говорил нам, что, когда мы видим Его, мы видим Бога. Мы видим, что в еврейской Библии именно Yahweh говорит с Моисеем. Это также Yahweh ходит с Адамом и Евой в Эдемском саду.

И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, Господи!— Yahweh к Моисею - Исход 3:2-4

Кто такой Yahweh? Это Иисус. Подобно тому, как Он скрыл Себя от учеников, шедших в Эммаус, именно Иисус ходил по земле в Эдемском саду и в нескольких случаях позже, а не Бог-Отец, так как мы не можем видеть Отца нашими физическими глазами и остаться в живых (Исход 33:20). Мы знаем, что Иисус говорил притчами, и это было для того, чтобы Его собственные люди слышали и понимали, а не те, кому слово не предназначалось:

И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не разумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их. Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.— От Матфея 13:10-17

Но что говорит Иисус о Себе в Ветхом Завете и пророческих книгах? После Своего воскресения Он подтверждает, что если мы открыты для Писания, то мы не несмысленны и не медлительны сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки в Ветхом Завете:

В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус, и разговаривали между собою о всех сих событиях. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны? Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ:— От Луки 24:12-32

— Неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?

И сказал им: — О чем?

Они сказали Ему: — О том, что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших к гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

Тогда Он сказал им: — О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.

Но они удерживали Его, говоря: — Останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру.

И Он вошел и остался с ними. И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.

Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.

И они сказали друг другу: — Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим.

И нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.

И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: — Мир вам!

Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: — Что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

И, сказав это, показал им руки и ноги. Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: — Есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними.

И сказал им: — Вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.

Библейская школа в США (2013)

В течение 2012–2013 годов Святой Дух ясно говорил нам о том, что мы должны пойти в библейскую школу. Помню, я просил Отца о субботнем годе, и это был Его ответ мне. Это не было громом среди ясного неба, хотя и не было тем ответом, которого я ожидал. В этот момент моя жена также осознала, что нам суждено начать обучение в библейской школе в США. А именно в Charis Bible College в Woodland Park, который находится в горах Rocky Mountains в Colorado Springs. Об этом мне прямо сказал Отец, когда я был в США в короткой евангелизационной поездке в Denver. За этим мероприятием стояла пара, которая училась в школе евангелизации во Florida. Я заказал билеты и нервничал, действительно ли я поступил правильно, но на этот раз моя жена не возражала. Я сам думал, что я немного сошел с ума, отправившись в США во второй раз за такой короткий срок и всего на несколько дней, но, к счастью, я получил подтверждение перед отъездом. Это немного похоже на Петра (Матфея 14:29-31). Чувствуешь, как делаешь шаг из лодки и начинаешь тонуть, прежде чем Бог берет тебя за руку и вытягивает обратно:

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.— Иакова 1:5-8

Иногда я, конечно, не уверен, правильно ли я расслышал, когда следую тому, что дает мне Святой Дух, но когда я получаю подтверждение, я обычно чувствую мир в отношении сделанного выбора. Подтверждение на этот раз пришло от Святого Духа, который назвал мне часть имен тех, у кого я должен был остановиться. Политическое имя Kaci Kullman Five засело в голове, и позже я увидел, что их звали Kaci Robbins, так что я понял, что это было от Святого Духа. Я не знал их, но они также учились в школе с Reinhard Bonnke и жили в Colorado Springs. И не только это, они получили благословение через меня косвенно, когда другой брат, Mike Sanchez, также из школы евангелизации, молился об исцелении Daniel ранее, когда я его к этому побудил. И Бог спланировал всё так, что город, в котором жила эта супружеская пара, был именно тем местом, где находилась библейская школа, что стало благословением для всех нас.

Daniel Robbins и его жена из Colorado Springs не знали меня до того, как я приехал туда, хотя мы учились в одной и той же школе в 2012 году с CFAN и Reinhard Bonnke. Но Бог использовал их, чтобы показать мне школу и открыть мое понимание того, что должно произойти в следующем году.

Я знал, что должен ехать в Denver, потому что Святой Дух сказал мне об этом, и Он подтвердил это через сестру во Христе из США. Когда она спросила Бога, Он показал ей пару Anh Le и Michelle, которые были организаторами этой евангелизационной встречи. Она не знала, что Бог уже дал мне название города Denver.

Я участвовал в евангелизационной встрече в Denver. Там была открытая сцена, и я был в группе, которая делилась словом и молилась за тех, кто пришел на мероприятие. Пастор Bryan Schwartz руководил практической частью и внезапно обратился ко мне, сказав что-то вроде: «Ты глубокий человек, но не важно, глубокий ты или нет». Он не знал меня, но Marcus Wick также скажет мне нечто подобное в 2014 году, пару лет спустя. Это просто означало, что Бог видел меня, когда я углублялся в Писание и искал Его ради истины, но также и то, что я не должен судить других, кто этого не делает. У всех святых есть свое место в Доме Божьем, и каждый несет ответственность за то, чтобы следовать за Иисусом, совершителем их веры. Тем не менее, все книги и переживания, которые были у меня в 2008–2012 годах, привели меня к тому моменту, когда я оставил свое сопротивление Богу, и это произошло в мае 2012 года. Мы все еще находимся в Denver и ездим туда и обратно между домом в Colorado Springs и местом проведения мероприятий, это занимает добрых полтора часа или около того.

У нас есть немного свободного времени, и именно тогда Daniel Robbins решает показать мне окрестности Colorado Springs. Я понял, что попал в «библейский пояс» с большой активностью во имя Бога. И пока мы стояли на одном из перекрестков в ожидании зеленого света, Бог открыл мое понимание и показал мне, что мы должны пойти в Charis Bible College. Я мгновенно почувствовал мир в отношении Andrew Wommack, который руководил школой, и в глубине души не мог сказать «нет» Отцу, хотя позже мне было трудно переварить всё это, когда я вернулся домой. Тем не менее, я был немного ошарашен, если можно так выразиться, и рассказал об этом нашему брату, который вел машину, после чего он прославил Бога. Все это было немного нереально, и я совершенно не знал, как решатся финансовые вопросы, так как у нас уже был минус в сто тысяч после продажи дома в Frekhaug. В этом и заключался мой вызов, как я думал: средства на поездку в библейскую школу.

В то время мы жили в самом низу Galtenesveien в арендованной квартире, именно так, как Бог подтвердил моей жене еще до того, как мы получили на неё согласие. Владельцем был её прежний знакомый, пастор из Den Norske Kirke в Loddefjord. Мало я знал тогда, что причина, по которой мы продали дом годом ранее, заключалась в том, что Бог подготовил для нас путь на последующие годы, и именно поэтому Брат Thomas так ясно сказал, что продажа дома была правильным решением.

Перед продажей дома в Fosse в Frekhaug мы раздали многое из того, что у нас было, и в связи с этим к нам пришел человек, которому досталась стереосистема. Я открыто поделился с ним своей верой, и он рассказал, что в его доме обитают призраки. Позже я поехал навестить его, но перед этим Бог фактически сделал мне замечание. Бог просил меня быть послушным (1 Царств 15:22), но в своей незрелости я не воспринял это всерьез. Затем я посетил человека с нечистыми духами в доме и умудрился преуменьшить проблемы, которые у него были, хотя должен был понимать, что это неправильно. У него на подушках были черепа, а на стенах висело много оружия. Он рассказывал, что ночью присутствие было настолько сильным, что с кровати пытались даже стянуть одеяло. Бог обличал меня, но я был незрел. То, что я должен был сказать, это: избавься от всего, что связано со смертью в доме, так как нечистые духи ищут покоя (Матфея 12:43-45), покайся в своем грехе перед Богом (1 Иоанна 1:9), скажи «да» Иисусу и позволь себе родиться свыше. Я должен признать, что если я хочу действовать в своем призвании, я должен слушаться Отца, а не людей, в чем я стал более искусен за последние годы. Многие пытаются оправдать свой грех или ожесточенное сердце по отношению к Евангелию и Божьей работе, и Отец закалил меня в этом.

В общей сложности пять человек пророчески говорили мне о библейской школе в США (1 Коринфянам 14:3). В дополнение к этому пришло то, что Бог показал мне, когда открыл мое понимание, возможно, немного так же, как апостолу Луке:

Тогда отверз им ум к уразумению...— Луки 24:45

Одной из тех, кто говорил со мной, была сестра по вере, Сестра Amy. Она замужем, у неё четверо детей, и она живет в США. На ней лежит евангелизационное призвание. Вторым был Ikem Grigsby, евангелист полного времени. Также был верующий из моей общины, Брат Trond, который прямо сказал мне, что слышит слово «библейская школа», а также тот же приезжавший евангелист, который посчитал, что Святой Дух сказал это, когда он был у нас дома. Семья Robbins в США также училась в школе евангелизации во Florida с Reinhard Bonnke. Сестра Amy также ранее видела видение, в котором Бог показал ей всю мою семью с полным багажом в США, что, как я тогда думал, вряд ли могло быть правдой. Это было за некоторое время до евангелизационной поездки в Colorado и Denver.

После короткой евангелизационной поездки можно было бы подумать, что теперь я полностью спокоен по поводу поездки и учебы в библейской школе в США. Бог показал мне школу, но хотя я и просил Отца о субботнем годе для изучения Его Слова, я не сделал решительного шага до тех пор, пока не пришло последнее подтверждение. Одним из людей, который также говорил прямо со мной, был John Natele, тоже из США. Я думал, что это случайно, но меня пригласили поучаствовать в конференц-звонке, где John Natal говорил всем нам слова знания от Бога, и другой участник школы евангелизации подтвердил, что у John действительно есть пророческий дар, в чем я и сам теперь убедился:

Твоя работа здесь закончена. Садись в самолет.— John Natale сказал мне пророчески

John ничего не знал обо мне и уж точно не знал, что Бог велит мне ехать в библейскую школу в США, так что я почувствовал, как сердце забилось чаще, если можно так выразиться. После всех моих переживаний можно было бы подумать, что я способен сохранять спокойствие во всем этом, но это было не так. Уволиться с работы и довериться Богу было огромным шагом, к тому же на тот момент у нас было трое детей.

Наступил момент, когда мы с женой решили попросить у Бога подтверждения того, что нам действительно суждено поехать в США в библейскую школу. И вот что происходит: всего через несколько дней Ikem Grigsby впервые связывается со мной через Facebook и говорит, что ему приснился сон, значения которого он не понимает. Он сказал, что я был в центре этого сна, и он думает, что, возможно, он для меня. Он сам был евангелистом полного времени, призванным Богом незадолго до того, как ураган Katrina обрушился на Florida в 2005 году, и они потеряли дом со всем имуществом:

Ikem ходит туда-сюда между домом и машиной, загружая её багажом. Затем он получает вызов от меня по телефону, но когда он пытается ответить, связи с вызывающим, то есть со мной, внезапно нет. Он и его жена едут на самолет и почти опаздывают на рейс. Когда они приземляются, он получает на телефон дюжину текстовых сообщений от меня, но все они были пустыми.— Сон Ikem Grigsby от 2013 года

Ikem не знал, о чем был этот сон, и связался со мной, так как знал меня по школе евангелизации во Florida в 2012 году, и мы были в одной группе на Facebook. Он также заметил, что багажа было гораздо больше, чем обычно, когда он путешествует один. Я сразу понял значение сна, а моя жена спросила, что я предпринял по этому поводу?! Я был немного в замешательстве, так как уже рассказал ей то, что сказал Бог, и нам ведь нужно было сначала прийти к согласию, прежде чем подавать документы. По правде говоря, именно мое неверие удерживало меня от подачи заявления, так как на тот момент у нас не было на это денег. Что ж, мы договорились, что подаем документы в школу (Евреям 11:1). Ответ из школы был таким: им нужны доказательства из банка, что мы сможем содержать себя в США. У нас этого не было, поэтому я сказал им, что Бог велел нам подать документы, на что получил ответ, что они рассмотрят заявление с верой в то, что Слово Божье исполнится. Мало я знал, что тот местный предприниматель, который приходил к нам в 2009 году, теперь получил разрешение на строительство от муниципалитета. Незадолго до истечения срока подачи подтверждения из банка он позвонил и сказал: «теперь ты можешь прийти и подписать контракт». Может быть, я слишком простодушен, но после такого долгого рассмотрения дела было почти удивительно, что деньги придут именно отсюда. По дороге на встречу я вдруг заволновался и возопил к Богу, что мы никак не сможем поехать в США с 3 детьми и 2 взрослыми на то, что останется после продажи участка. По крайней мере, я так думал. Помню, я сказал это прямо перед тем, как пересечь мост Hagelsundbrua между Flatøy и Knarvik (Притчи 3:5-6). И вот что произошло: на встрече он спросил, не хотим ли мы продать ему и остальную часть участка, так что в итоге мы договорились, что он купит ту часть, которая была переведена под жилую застройку, а также остальную часть участка, которая все еще была зоной LNF. Мы также договорились, что он разделит оплату на 3 части, и он согласился на неустойку в 1000 крон в день, если какой-то платеж не будет внесен к указанной дате. И в итоге мы получили почти 1 миллион 100 тысяч крон, что было невероятно радостно и стало благословением, о котором Бог знал заранее. Мы действительно были благословлены Богом как чудесами в теле и духе, так и финансовыми чудесами (Филиппийцам 4:19). Я не могу этого отрицать. Это заставляет меня задуматься о том, почему я просто не сказал «да» и не подал документы сразу, и причиной тому было мое собственное неверие.

В своей голове я думал: «У нас же нет денег». Но проблема была не в финансах, а в моем неверии Божьему слову (Марка 9:24). Я не начинал подавать документы в библейскую школу, так как не действовал в вере, что всё устроится. Когда Бог сказал, и это было подтверждено, у человека возникают проблемы с верой, и не стоит пытаться оправдывать это как-то иначе.— Мое собственное неверие, когда Бог говорил о библейской школе

Все приготовления к школе закончены, и мы увольняемся с работы в Bergen. Я — системный разработчик в Noklus, а она — учительница, и в октябре 2013 года мы уезжаем в США в Charis Bible College в Colorado Springs. В сне, где Ikem Grigsby почти опоздал на самолет, это было потому, что мы получили VISA для нашей младшей дочери Engeline всего за 3 дня до вылета, так что всё было буквально «на волоске». Мы делаем пересадку на Island, а затем летим в Denver в США. С нами куча багажа, и дети стояли рядом с тележками, нагруженными доверху, в аэропорту. Думаю, это было то еще зрелище. Мы обустраиваемся в Colorado Springs перед началом занятий в библейской школе. Уже в первый день все студенты первого курса получили медали. Было сказано, что добраться сюда — это уже само по себе достижение, и это было правдой. Charis Bible College в Colorado Springs была также единственной школой Andrew Wommack, которая принимала иностранных студентов, как я выяснил позже, о чем Бог, конечно же, знал заранее (Римлянам 8:28).

Это самый конец 2013 года, как раз перед тем, как школа откроет новые помещения в Woodland Park, и близится Рождество. Обучение идет своим чередом, и сейчас перерыв. Мы всё еще в старых помещениях внизу в Colorado Springs.

В следующем году тебя здесь не будет.— Я сижу в школе, и Святой Дух говорит

Я подумал про себя, что это абсолютно не может быть Святой Дух, и начал яростно протестовать против сказанного. Иногда я бываю таким по-детски упрямым, к сожалению. Но всё же, это было по Его благости Бог сделал так, что я пойму только позже, в 2014 году. У нас было прекрасное время в школе. Моя жена училась в вечерней школе, а я — в дневной, и мы по очереди присматривали за детьми.

Я предпочитаю не рассказывать открыто о травмирующем событии, которое произошло в США в это время, когда мы ехали по шоссе со скоростью сто километров в час. Скажу лишь, что человек, которого это касалось, отказался брать на себя ответственность. Этот человек не принес никаких извинений и не осознал вреда, который мог повлечь за собой этот поступок.

Charis Bible College (2014)

Наступил 2014 год, и Charis Bible College открыл свое новое здание в Woodland Park, где обучение первого курса проходило в главном зале. Здание очень просторное, с несущими деревянными конструкциями и великолепными арками, возвышающимися над нами. Американцы, как правило, мастера в оформлении интерьеров, и это было прекрасное деревянное строение, где с одной стороны зала располагалось огромное панорамное окно с видом на Pikes Peak (4302 метра над уровнем моря). Сам Woodland Park находился на высоте 2580 метров, так что это было довольно необычно. Мы сами жили на высоте 2300 метров и в первые месяцы пребывания там ощущали одышку, когда поднимались по лестницам или при физических нагрузках.

Основным учебным материалом в школе является Библия, но нам также выдают пособия с тематическим разделением учебного материала, и по завершении каждой темы мы всегда проходим простой тест, чтобы проверить, как мы усвоили материал. Регулярно проводятся конференции, и темой, которая часто звучит в Charis Bible College, является исцеление и Божья благодать. Не благодать на то, чтобы грешить, а Божья благодать для грешника, который приходит к кресту, оставляя свое «я» и свое противление Богу. Я не упоминал об этом особо, но я видел много чудес, когда молился за людей, и это именно то, о чем также говорит Andrew Wommack — о Божьих дарах благодати для нас, людей, и о том, что для Святых исцеление является естественным ожиданием (Иакова 5:14-15). Бог знал об этом, и в этом плане я чувствовал себя в библейской школе очень по-домашнему. Моя жена, вероятно, была рада всей практической стороне: путешествию, планированию и вообще новому месту с новыми друзьями и занятиями. Тревожным сигналом в то время было то, что ей не нравилось читать Библию вместе со мной, она быстро становилась нетерпеливой и раздраженной, когда я заговаривал о том, что говорит Писание, или рассказывал о вещах, которые дает мне Бог, или об исцелениях, которые я видел.

Шел учебный год, и семья начала по воскресеньям посещать церковь в Woodland Park, где также проводились детские собрания. Во время занятий один из учителей Библии, Greg Mohr, обратился напрямую к моей бывшей жене прямо посреди урока. Мне очень повезло, так как все лекции записывались на аудио. Немногие или почти никто не знали о трудностях, через которые проходили мы с моей тогдашней женой, но она неоднократно либо критиковала меня, либо оказывала мне сопротивление в труде для Бога. Все это было парадоксально, поскольку она и её семья считают себя верующими. Тем не менее, Greg Mohr сказал то, что я сам не решался выразить. Greg Mohr совершенно не знал мою бывшую жену, когда обращался к ней, так что это произошло, как говорится, совершенно неожиданно:

Бог собирается вдребезги разбить неверие внутри тебя и привести тебя к такому благоволению, к такому благословению и такой вере в сфере финансов. И Бог собирается полностью искоренить это из тебя, и Он будет сильно использовать тебя не только в финансах, но и в исцелении. И Бог будет могущественно использовать тебя, если ты позволишь Ему. Если ты дашь Ему разрешение сделать это. И я отменяю всякое задание врага против тебя и всякий негативный опыт, который пытался сбить тебя с пути. Твой Отец любит тебя, и Он хочет излить Свое благословение на твою жизнь. Ты испытаешь это и будешь помогать другим испытать это. Аминь? Аминь!— Greg Mohr обратился к моей жене

Когда спустя несколько месяцев Marcus Wick сказал, что Бог разделяет нас, стало ясно, что она уже приняла решение разойтись. Мы должны были функционировать вместе, как одно тело (Ефесянам 5:31), но Бог видел, как идут дела. Да явит Бог милость к тем, кто поддается соблазнам этого мира:

Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ног, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.— Матфея 18:3-9

Когда человек занимается психологической манипуляцией, чтобы заставить другого сомневаться в собственной рассудительности, восприятии или памяти, это известно как газлайтинг и само по себе является крайне серьезным явлением.

В конце учебного года мне пришлось посещать летнюю школу, так как мы начали обучение с зимнего семестра, а не с осени. Моя жена и дети уехали в отпуск в Норвегию летом 2014 года, думая, что вернутся к началу следующего учебного года, но внутри я чувствовал, что в этом что-то не так. Я тогда не помнил, что Дух Святой говорил мне ранее в том учебном году, что в следующем году меня там не будет. И я не был готов открыто принять это.

Мы договариваемся не продолжать обучение на втором курсе. После этого мы переезжаем в Levanger по её желанию. Мне было грустно, что мы закончили только через год. Но случилось вот что: всего за две-три недели до моего возвращения из США четверо из Святых заговорили со мной. Один из них был в церкви, которую мы посещали в тот год. Это было мое последнее собрание там, и за меня только что помолились. Я уже собирался пройти в конец зала, когда один из Святых, пророк, встал и совершенно неожиданно заговорил о разных вещах, которые я буду делать для Бога. Среди прочего было сказано, что я буду путешествовать по разным странам Европы, и он сказал, что мой труд станет гораздо больше, чем я сам ожидаю. Он сам учился в Charis, как и его жена из Франции. Это были сильные слова, и я был совершенно ими застигнут врасплох. Его слова позже будут подтверждены другими в Боге (2-е Коринфянам 13:1).

Следующими двумя, кто говорил со мной, была супружеская пара Marcus and Sharon Wick. Они также учились в Charis вместе со мной, и я «случайно» оказался у них на домашней группе с некоторыми людьми из библейской школы в то время — это был первый и единственный раз, когда я был у них на домашнем общении. Мы были незнакомы, не считая того, что узнавали друг друга в лицо. И он, и она говорили со мной словами от Бога.

Бог показал Marcus, что я глубоко копал в Слове Божьем, но близкие родственники критиковали меня за выбор, который я сделал для Бога. Богу это не нравилось. То, что видит пророк, — это поезд со мной во главе. И Бог говорит, что Он отцепит вагоны позади меня, снимет этот груз и сделает так, что я смогу начать работать на Него. Мне сказали, что сезон для этой работы скоро начнется. Sharon также дала мне подтверждение того, что предстоящее время будет очень трудным и возникнет ощущение полного застоя, но для того, чтобы набрать обороты в больших делах, требуется время. Marcus также сказал, что видит реку, текущую надо мной с благословениями от Бога (Псалтирь 46:4), что также подтвердилось позже.— Marcus and Sharon Wick в 2014 году

Последним человеком был Jeffrey Hardwick, он также учился в Charis ранее. Меня пригласили на пиццу, и он был одним из приглашенных. Не зная моего прошлого, он спросил, может ли он поделиться со мной словом от Бога. Он сказал, среди прочего, что Бог дал мне дар «творческих чудес» (Иоанна 14:12). Я не писал об этом раньше, но я был свидетелем того, как кости и тому подобное вырастали или удлинялись за секунды, и я прекрасно понимал, что он имеет в виду. Он также сказал, что я творческий человек и что Бог очень рад тому, что я ищу подтверждения, прежде чем принимать важные решения.

Я думал, что подвел Бога, но моя печаль сменилась радостью, когда я теперь понимаю, что мой труд не был закончен. Я понял, что Бог уберет проблемы, которые меня сдерживали (Римлянам 8:28), но не понимал тогда, что Бог действительно разлучит меня три года спустя. До того момента это был первый раз, когда Бог говорил со мной через четверых верующих за такой короткий промежуток времени. Также в этом году я начал знакомство с Jangili из одной азиатской страны, и в этом году началось наше служение и братская дружба.

Возвращение в Норвегию (2015)

Наступил 2015 год, и я был безработным. Если бы мы попытались остаться за границей еще на один год, я бы потерял право на пособие по безработице. На самом деле NAV сначала отклонил мое заявление, и оно было одобрено только после того, как я обжаловал это решение. На тот момент у меня было солидное образование и хороший опыт, но я изо всех сил пытался найти работу. Работодателей не особо впечатляло то, что я учился в библейской школе; они скорее предпочли бы видеть во мне обычного неверующего. Я понимаю, что в их глазах в моем резюме был пробел, и не только технический. Мне говорили об этом как косвенно, так и напрямую.

В разочаровании от отсутствия работы в том году я начал писать текст, в котором делился тем, кто такой Отец и что Он сделал для нас. Это должно было перерасти в нечто гораздо большее, чем я мог себе представить. В довершение всего у нас родилось еще двое сыновей, так что в квартире, мягко говоря, стало очень оживленно. Мальчики и девочки в этом плане немного отличаются. Жизнь кипела не только в комнатах, но и внутри стен, так как у домовладельца была проблема с мышами. Это немного расстраивало в плане гигиены, но для детей было захватывающе — со смесью ужаса и восторга они открывали дверцу шкафа под раковиной, где стояла мышеловка. Было много прекрасных моментов с детьми, но отсутствие работы было в новинку и давалось нелегко. В то время я догадывался, что сказанное в 2012 году на Kvinneforum Nordhordland, возможно, относилось к тому, что я начал здесь, но я не был уверен. Писательство приносило мне радость, точно так же, как и сейчас. В этом же году я впервые отправился в миссионерскую поездку в азиатскую страну и увидел, как люди исцеляются, освобождаются от страданий и принимают Иисуса (Деяния 1:8). Это была замечательная поездка, но и сложная, так как я не всегда мог оставаться пассивным. Я охотно делюсь верой и вовремя, и не вовремя, и когда один из менеджеров отеля становится свидетелем чудес и видит исцеление своей жены, нельзя исключать, что могут возникнуть небольшие трения с властями. Я приехал не по религиозной визе, так что это было, скажем так, волнительно. Я стоял с двумя сотрудниками, оба христиане, и мы пошли к женщине и ее дочери, которые жили в гараже рядом с отелем. Дочь раньше говорила на языках, но потом потеряла этот дар. У нее был аномально быстрый рост, и мать попросила нас помолиться за нее. Пока мы молились, дочь внезапно разразилась сильной молитвой на иных языках, от которой у меня волосы на затылке встали дыбом. Происходило много всего, короче говоря, это было потрясающе, хотя и немного щекотало нервы!

Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился. Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам. О сем самом и вы радуйтесь и сорадуйтесь мне.— Послание к Филиппийцам 2:12-18

Прошло семь лет с тех пор, как я родился свыше. Несмотря на все переживания за это время, я не был до конца уверен в своем рождении в духе. Бог, должно быть, знал об этом с самого начала, потому что видение, в котором я стоял внутри яйца, было образом моего собственного духа в Боге. Однако с момента того видения я сомневался в увиденном. Шел 2015 год, и Бог собирался ответить мне на вопрос о том, что я пережил. Мы были группой Святых, делившихся Евангелием на улицах Тронхейма, и я шел с двумя другими братьями, когда почувствовал, что меня тянет к группе людей на площади Trondheim Torg. Один брат отказался идти с нами, так как там стояли три легко одетые молодые девушки вместе с молодым человеком, и он быстро ушел. Мы пошли в обход, и когда повернулись к ним, я почувствовал боль или странное ощущение в правом плече и руке. Я спросил, есть ли у кого-нибудь из них проблемы с правым плечом или рукой, и молодой человек тут же подтвердил это. Девушки немного перепугались, но мы их успокоили. Мы сказали, что пришли с Иисусом и делимся Евангелием, и что это дар благодати от Бога — чувствовать и слышать Святого Духа. Затем мы помолились за молодого человека, и он рассказал нам, что его зовут Azariah и он молодежный пастор в международной церкви Betel здесь, в Тронхейме. Он также рассказал, что впервые в жизни услышал, как Дух Святой говорит с ним слышимым голосом:

Возьми с собой три яйца и иди в центр (Тронхейма)!— Дух Святой сказал Azariah в 2015 году

Слышимым образом означает, что человек слышит ухом, а не в духе. И это удивило нас всех, а не только Azariah. Он не знал, что должно произойти и зачем ему идти в центр, поэтому Святому Духу пришлось повторить сообщение дважды, прежде чем он действительно взял три яйца и пошел в центр города. Там он ничего не нашел и заметил, что на обратном пути пошел немного другим путем, чем обычно. И именно тогда мы подошли и заговорили с ним. Я сказал, что «яйца означают новую жизнь», и порадовался за него. Только когда я ехал на поезде обратно в Левангер, до меня дошло, что на самом деле произошло. Я понял, что Отец Небесный спустя семь лет ответил мне на вопрос о том, что значило видение меня самого внутри яйца в 2008 году.

Перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его.— Псалом 90:4

И это подтверждает Иисус в Евангелии от Матфея:

Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!— От Матфея 23:37

Помните, что мы крестимся во имя Отца, Сына и Святого Духа (Матфея 28:19). Они работают вместе в Троице, и если есть одна фраза, которая может описать волю Отца для нас, людей, то это: ЖИЗНЬ, А НЕ СМЕРТЬ!

Как уже упоминалось, яйца символизируют жизнь от Бога, и мое собственное видение подтвердило это еще до того, как я прочитал об этом в Библии или услышал от окружающих. Теперь я знаю, что рожден свыше от Духа Божьего (Иоанна 3:3), и мои дела также сопровождаются знамениями и чудесами, и так будет продолжаться, если я буду ходить со Святым Духом. Мир погряз в деньгах и материальном благополучии, и естественно ожидать, что многие будут насмехаться, когда ты приходишь со словом от Бога. Это исходит не только от незнакомцев, но и от собственной семьи и других «верующих», которые сами должны были бы гореть Божьим Словом, а не оставаться теплохладными. Одно я знаю точно после стольких лет с Отцом: мне неимоверно повезло, что я принял Дверь в Божью жизнь, Воду жизни, Освободителя от смерти, нашего Творца — как Господа и Владыку, Иисуса Христа. Аллилуйя! ДА!!

Наконец в 2015 году я понял, что Бог действительно явил мне милость в день моего спасения в 2008 году, и я размышляю над словами, которые Он дал Моисею, когда Бог освобождал Свой народ из Египта:

И сказал Господь Моисею, говоря: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна у сынов Израилевых, от человека до скота, потому что Мои они. И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттуда, и не ешьте квасного. Сегодня выходите вы, в месяце Авиве. И когда введет тебя Господь в землю... о которой клялся Он отцам твоим дать тебе, в землю, где течет молоко и мед...— Исход 13:1-5

Считаю ли я, что в Норвежской церкви нет богобоязненных общин? В значительной степени — да, к сожалению. Но они не одиноки в этом. И то, что я испытал лично в юности, подтвердил и приходской священник Morten Gravdal из епархии Мёре более 40 лет назад. Morten получил видение от Бога после вести на языках, когда был студентом теологического факультета в Осло:

Это был образ поезда. Поезд шел через ландшафт на большой скорости. По путям давно не ходили поезда, и деревья, и большие камни упали на рельсы. Но впереди на локомотиве был большой плуг. Этот плуг сметал все, что было на путях, в сторону. Даже в местах, где были обвалы и все выглядело опасно, плуг расчищал путь, и поезд не терял скорости. Затем я увидел, что плуг был открытой книгой. Паровоз не выпускал дыма, поэтому я понял, что не мощь машины двигала поезд вперед. Поезд двигало вперед то, что люди в поезде читали книгу и верили в то, что там написано! Люди высовывались из окон, ветер развевал их волосы, а на глазах были слезы от ветра. Они ликовали, потому что поезд шел так быстро! Затем последовал следующий образ: поезд стоял. Он стоял на станции. Плуг — книга — был демонтирован и лежал на одном из вагонов. Там ходили машинисты, кондукторы и люди в железнодорожных фуражках и униформах со звездами и полосками. Они немного читали в книге, а потом вырезали и клеили — они убирали то, что им не подходило. Они вырывали целые страницы из книги и ничего не делали, чтобы вернуть плуг на место. Некоторые удивлялись, почему поезд не идет. Большинство же были довольны тем, что он стоит, они входили и выходили, когда им заблагорассудится. Этот поезд — это, конечно, церковь и собрание христиан. Книга — это Библия. Сила Библии заключается в том, что христиане читают Библию и верят в то, что там написано! Когда христиане будут так поступать, церковь пойдет вперед. Церковь имеет потенциал двигаться вперед с бешеной скоростью, и это произойдет, когда христиане будут читать Библию, и то, что написано в Библии, будет формировать жизнь христиан. Этот образ я получил почти 40 лет назад — и если это было правдой тогда, то это уж точно правда сейчас! Ведущие и задающие тон теологи и епископы кромсают Слово Божье так, что от него ничего не остается. Либеральное богословие приводит к тому, что Библия больше не считается Святой Книгой. Я верю, что Бог скорбит! А возможно, еще хуже: Он гневается! И Он призывает нас снова установить плуг впереди поезда! Все Слово Божье должно быть поставлено перед глазами церковного народа и христианского собрания — и оно должно формировать наши жизни, очищать нас и освящать! Тогда церковь в Норвегии сможет снова начать движение! Может быть, это видение было пророчеством для нашего времени? Давно уже по рельсам в Норвегии не ходили поезда. Давно у нас не было пробуждения! Много камней и деревьев упало на пути, случались обвалы. Может показаться невозможным, чтобы поезд двигался по путям в таком плохом состоянии. Но Библия говорит нам, что мы верим в Бога, для которого нет ничего невозможного — разве не так?! Давайте же вернем плуг на место!— Толкование иных языков для Morten Gravdal

Название youtube-видео, в котором он делится этим: «Ему было видение о том, что будет с Норвежской церковью».

Ветхий Завет — это тень Божьих обетований, а Иисус, наш Спаситель, открыл Слово и является путеводителем в истинную обетованную землю — Небеса. Когда израильтяне были освобождены из Египта, Бог намеренно заманил их в ловушку, чтобы им пришлось пройти сквозь Красное море, дабы избежать смерти. Это было тенью спасения в Иисусе Христе. Мы все должны пройти через Красное море, которое есть крещение в новую жизнь (Римлянам 6:4) и очищение от старого! Бог также закрыл возможность легкого возвращения назад. Египет был образом смерти, участи мира. Те, кто выбирает Бога, усыновляются в Его семью и прививаются к маслине (Римлянам 11:17). Это Святые Благословенные, которые с дерзновением могут взывать к Господу Саваофу именем Авва, Отче:

Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.— Послание к Римлянам 8:12-17

Свидетельство, которым я хочу поделиться из этого года, — это исцеление нашей сестры Anne-Gro Fjellingsdal в Laberget. Это было собрание Levanger Vineyard, и во время него я почувствовал покалывание в области шеи. Я не понимал почему, огляделся и подумал, как обычно, что либо это мои собственные ощущения, либо что-то происходит. Позже мы ужинали, и я случайно оказался рядом с Anne-Gro. Через некоторое время в разговоре я заметил, что чувствовал что-то странное во время собрания, но не понимал причины. Тогда Anne-Gro сказала, что у нее самой проблемы в том же самом месте уже несколько лет и она постоянно принимает обезболивающие. Короче говоря, мы молимся, и она сразу чувствует покалывание там, где была боль, исцеляется и перестает принимать таблетки. Так продолжается все годы с тех пор. У Anne-Gro есть дар различения духов, и это дар, который церкви необходимо использовать (1-е Коринфянам 12:9-10).

В то же самое время в этом году Дух Святой говорит мне не только об изданиях, которые должны появиться, но и о том, что я выпущу свою книгу. Помню, я стоял в глубине квартиры, прямо рядом со стиральной машиной, на которой стояла сушилка. Сушилка Miele со встроенным тепловым насосом, надо же. Тем не менее, было неожиданно услышать следующее:

Ты выпустишь Библию прежде, чем выпустишь свою книгу!— Дух Святой в 2015 году сказал мне

Помню, я снова запротестовал. Одно дело — создать издательский движок, но использовать его для публикации Библий — в этом я был очень не уверен. Я создавал его для того, чтобы делать Библии как приложение к книге, где можно было бы ссылаться на библейские стихи, вставлять их в текст и давать ссылки на приложение, а не как самостоятельные издания. Потребовалось время, чтобы привыкнуть к этой мысли, но параллельно с тем, как техническая часть издательского движка и мои навыки созревали, все произошло именно так, как сказал Святой Дух. Более того, я опубликовал как отдельные Библии на русском, японском, вьетнамском и китайском языках, так и учебные Библии, параллельные Библии, King James со словарем Стронга, а также отдельные библейские словари. Все пошло, в общем-то, немного безумно, если можно так выразиться, но в хорошем смысле. А книга, о которой думал Святой Дух, — это та, которую вы сейчас читаете. Эти мемуары начались как письмо, превратились в книгу и теперь служат евангельским инструментом.

Я также могу рассказать, что, когда в 2015 году я работал замещающим учителем в начальной школе в Левангере, меня уволили за то, что я рассказал ученикам немного о тех чудесных вещах, которые я пережил с Богом. Ученики спрашивали меня, кто я такой и немного о моей жизни, но руководству это очень не понравилось. О том, что людей увольняют с работы из-за веры, в Норвегии не принято говорить вслух, но это факт. На верующих давят, чтобы они не делились информацией о Боге, а работая на замене, уволить меня было, очевидно, проще простого. Когда Святые воздерживаются от поддержки тех, кто стоит на передовой, я верю, что это то, в чем Сам Иисус позже противостанет им. Я вспоминаю слова моего доброго брата Брат Øivind из Frekhaug, сказанные примерно в 2011-2012 годах, о том, что формирование личного характера очень важно. Это касается не только тех, кто находится на переднем крае работы, но и всех Святых.

Кроме того, примерно в это же время я встретил группу подростков у средней школы Левангера. Там же была одна из моих дочерей, и я немного рассказал им об Иисусе, после чего спросил, есть ли у них боли или другие проблемы в теле, за которые мы могли бы помолиться. Один из них посмотрел на меня и сказал, что у него давно проблемы со спиной. Я спросил, могу ли я возложить на него руку и помолиться. После того как я помолился за него, он перестал чувствовать какой-либо дискомфорт и выглядел немного озадаченным. Я попросил его пойти попрыгать на батуте, и когда он вернулся, то выглядел еще более удивленным, потому что недуг исчез. Я сказал ему, чтобы он не позволял никому разубедить себя в этом чуде и доверял тому, что он только что пережил, а также что Бог любит их. Обычно я также делюсь тем, что им нужно родиться свыше и что Иисус есть путь, истина и жизнь (Иоанна 14:6), но мир часто не хочет Бога. Что ж, когда я пришел домой, меня встретила суровым взглядом жена, которая уже несколько лет критиковала мою работу для Бога. Среди прочего она сказала мне, что люди приходят к Иисусу, а не наоборот. Это довольно странно, ведь на самом деле Иисус Сам ходил по Израилю, общался с людьми и крестил их. И Он также посылал Своих учеников делиться Евангелием с народом, после чего они также молились за них и видели сопровождающие знамения и чудеса. Все это по повелению и власти Самого Иисуса еще до того, как Он был распят и взят к Богу. Даже до того, как Дух Святой сошел на людей и ученики на самом деле были крещены Духом. Они действовали той властью, которую дал им Иисус.

После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие. Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков. И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним. И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети; и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним. И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил. И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники. В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал: оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий. Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него. Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него. И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему? И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности Галилейской.— От Марка 1:14-28

Неожиданно ли встретить такое сопротивление Евангелию даже в собственной семье? Я подозреваю, что когда это случается, собственные члены семьи могут придумывать любые оправдания, чтобы осудить действия человека ради Бога. Часто это происходит из-за их собственной неуверенности в том, что о них подумают люди. Я знаю, что потерять лицо, когда люди говорят или смотрят свысока на проповедников Иисуса, — это ожидаемо. Это часть работы для Бога. В этом есть потрясающая радость, но временами и печаль. Существует множество препятствий для проповеди Евангелия на улице, и некоторые из них проистекают из внутренних личных конфликтов внутри семьи.

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его.— От Матфея 10:34-36

Тот, кто не испытал на себе осуждения и критики за проповедь Евангелия, по сути, не имеет права высказываться по поводу личных дел евангелиста, не вникнув глубоко в ситуацию, о которой идет речь. Многие пытались обращаться ко мне с добрыми, благонамеренными, а порой и наставительными словами. И я благодарен за попытку помочь. Совершенно верно, что я совершал ошибки, безусловно. Но я также молчал и страдал в тишине, где только Бог знает, что происходило на самом деле. Порой и члены церкви будут плохо говорить у вас за спиной. Но я скажу вам вот что: прощайте тех, кто критикует вас (Колоссянам 3:13). Берегите свое сердце, чтобы вы могли продолжать делиться Евангелием и радоваться полученным благословениям каждый день.

Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.— Послание к Филиппийцам 2:12-13

Asia (2016)

Сейчас 2016 год, и я совершал свое второе путешествие на восток. Я был очень рад встретиться с группой пасторов вместе с Jangili. Мы проповедовали в разных церквях. Уезжать из Norway было не так просто, так как моя жена была беременна одним из наших сыновей, и если бы я не получил подтверждения, что это правильно, я бы колебался. Тем не менее, все закончилось хорошо и для поездки, и для последующих родов. Особенным в этот раз было то, что кто-то подкупил или донес местным властям, что Jangili построил дом незаконно. Возможно, в ответ на нашу работу, я не знаю. Сразу после моего отъезда к ним пришла группа людей, которые выселили их и снесли их жилище, пока семья стояла на улице и была свидетелем всего этого. Это было сделано жестоко и эффективно, и пастор попал в больницу в состоянии шока. Со временем он пришел в себя, и позже местные власти признали ошибку и принесли извинения.

Jangili и его семья получили от властей новые строительные материалы, и мы также помогли им восстановить дом с прилегающим церковным залом. Мало того, они также привели в порядок свои документы, чтобы иметь возможность открыть библейскую школу на этом месте, так что в конечном итоге это стало для них благословением, несмотря на трудности, через которые им пришлось пройти. Должен также добавить, что было чудесно навестить их в азиатской стране, и мы стали свидетелями чудес и знамений, которые укрепили веру всех Святых. Одним из них было умножение пищи (Иоанна 6:11-13). Я помню, как в самом начале трапезы, еще до того, как пастор начал говорить, я всем своим духом почувствовал, что речь пойдет о библейском чуде с умножением хлебов. Затем пастор прямо сказал мне: «Jorn, я никогда не покупал столько курицы — то, что ты видишь, это не то количество, которое я купил.» Ему также нужна была еда для студентов библейской школы, и ее хватило на гораздо большее количество людей, чем должно было быть. В то же время мои любимые в Levanger пережили нечто подобное, когда пища умножилась. Это было просто удивительно.

Стоит также добавить, что когда я вернулся домой в Norway, со мной связался христианин-азиат. Он говорил со мной о моей жене и ее родителях. И то, что он, по сути, сказал мне, было то, что моя жена считает, будто она умнее меня, и что ее мать и отец были миссионерами Божьими, но на них висит что-то, что мешает им полноценно трудиться для Бога. Сначала я подумал, что он груб, раз говорит такое, но когда я поразмыслил об этом, то понял, что это правда, и не мог отрицать того, что наблюдал вокруг них в последние годы. Муж должен любить свою жену (Эфесянам 5:25), но когда она становится твоим злейшим врагом и ведет себя соответственно, она уподобляется неверующей. Я не вижу, чтобы это изменилось за последние пять лет, что создает определенные трудности с детьми. Это не значит, что я должен плохо к ней относиться, но я должен признать, что жизнь и сейчас, после развода, остается непростой в плане семьи. И Бог ясно дал мне понять, что я не могу вступать в интимную близость со своей будущей женой, пока мы не поженимся. Говорить, что ты верующий и любишь Бога, и в то же время не состоять в браке — это противоречиво и не соответствует Божьему сердцу в понимании того, что такое любовь на самом деле (Иакова 2:17). Об этом я также говорил своей бывшей жене. Дела и вера должны идти рука об руку, по крайней мере, за это нужно сражаться. Мы возвращаемся в 2016 год, я все еще ищу работу, и мы находимся в Norway после поездки в библейскую школу в USA.

В 2016 году я подаю заявление на должность системного разработчика в Helseundersøkelsen Nord-Trøndelag (HUNT) Forskningssenter в Levanger. Я не получаю эту работу, хотя в глубине души считал себя наиболее подходящим кандидатом, судя по списку соискателей. Я был весьма удивлен этим, но, очевидно, во всем был свой смысл. Что-то внутри подсказывает мне: «это моя работа», хотя я не могу полностью осознать это разумом. Тогда я еще не знал, что они наймут меня на проектную должность через полтора года. Тем не менее, в этом году Дух Святой говорит мне, что я издам Библию раньше, чем свою книгу. Я протестовал, так как совсем не был уверен в этом, но так оно и случилось, и я постепенно свыкся с этой мыслью.

Я перестал получать пособие по безработице, хотя у нас было не так много средств, так как моя жена тоже была в декретном отпуске. Я работал день и ночь над разработкой издательского движка, который должен был оцифровать старые Библии, библейские словари, включая словари иврита и греческого языка. Это было сплетено воедино, как и говорилось в пророчестве от мая 2012 года, когда я был на домашней группе с Kvinneforum Nordhordland. Издательский движок также может создавать стандартные цифровые текстовые книги, но я до сих пор не использовал его для этого, за исключением учебных целей. Материалы для Библий и словарей я бесплатно беру в Интернете, так как срок действия их авторских прав истек. Всего в процессе перевода предисловия, написанного мною на норвежском и английском языках, было задействовано около 40 переводчиков. К июню 2016 года, к собственному удивлению, мне удалось опубликовать более 30 изданий на Amazon. Продавались они крайне мало, но старт был дан. И вот однажды утром я проснулся и услышал в своем духе следующее:

Не удаляйся от меня, ибо скорбь близка, а помощника нет.— Псалтирь 22:12

К этому моменту я слишком сильно истязал свое тело, работая над издательским движком. Кроме того, я слишком много смотрел видео в Интернете о состоянии мира и очень нервничал из-за того, что все это значило. «Это конец света», — думал я, как бы невероятно это ни звучало, но я был просто слишком истощен физически, чтобы в тот момент мыслить ясно. Я также не проводил времени с Богом, сосредоточившись на всем, кроме Него (Матфея 6:33). Псалтирь 22:12 в любом случае должен был стать для меня ключевым стихом, помогающим справиться с тем, что произошло в следующие два года, и я глубоко благодарен Богу за то, что Он предупредил меня. Начало совершенно нового времени стоит на пороге, и Бог прекрасно знает, что это будет трудное время, прежде чем все изменится.

Позже в том же году происходит следующее: Бог говорит со мной в три часа ночи (Псалтирь 63:7). Я работал не покладая рук, и нередко ложился спать в 5–6 часов утра, поспав несколько часов, прежде чем встать и заняться детьми. У моей жены в то время тоже не было работы, она была в декретном отпуске с двумя нашими последними сыновьями, так что это было прекрасное, но суетное время. Мне нравится быть немного по-детски непосредственным, и наличие пяти детей в этом смысле — благословение.

В ту ночь я лег около трех и был совершенно измотан физически от всей работы и ментального стресса. Я только что лег в постель, когда Бог заговорил со мной напрямую, и на этот раз это был не Дух Святой, а Отец. Внутри меня буквально все содрогнулось, когда прозвучали эти слова, и Бог-Отец сказал мне на английском:

As if I do not love to hear your voice.— Бог говорит в 03 часа ночи в 2016 году

В то же время я чувствую, как полнота и сила проходят через меня, когда Отец произносит эти слова, и я сокрушаюсь, после чего начинают течь слезы. Знание того, что El Shaddai напрямую говорит, что Он любит меня, было шоком, и я понимаю, как Он скучает, когда Его дети не проводят с Ним время и не ищут Его. Это не входило в Его план для меня, и я должен был перестать беспокоиться о времени. Работа была невероятно захватывающей, но мне нужно было оставить беспокойство и перестать работать по ночам с недостатком сна, так как это разрушало организм.

Вы, возможно, заметили, что я впервые использую El Shaddai по отношению к Богу? Я искал в своем духе, когда писал это, и именно тогда мне пришло в голову использовать имя El Shaddai. Затем я поискал и обнаружил, что именно так Бог Jehovah представился в первый раз Abram, и это первый раз, когда Shaddai встречается в Библии. Это происходит, когда Бог представляется Abram:

Abram был девяноста девяти лет, и явился Господь Abram и сказал ему: «Я Бог Всемогущий (El Shaddai); ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя». И пал Abram на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал: «Я — вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, и не будешь ты больше называться Abram, но Abraham будет имя твое, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов».— Бытие 17:1-5

Если посмотреть на иврит в имени El Shaddai, то «El» используется для обозначения «Бога», а «Shaddai» состоит из трех еврейских букв: Shin, Dalet и Yod. Shin — это нечто пожирающее, поглощающее. Dalet — это дверь, часто используемая как разделение или переход между физическим и духовным. Наконец, у нас есть Yod, самая маленькая из всех еврейских букв и, согласно еврейскому мышлению, символ атомарного, мельчайшего, взрывной силы и созидательной мощи Бога. Все еврейские буквы содержат в себе Yod. Shaddai, судя по буквам, кажется описанием Бога как: «Созидательная сила из духа в мир, как созидание, так и разрушение, всемогущий, если соединить это в одно слово». Пиктограммы еврейского алфавита сами по себе несут целый мир понимания. Когда Jesus говорит: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец» (Откровение 22:13), — это первая и последняя буквы греческого алфавита. Но если мы посмотрим на еврейский алфавит, то это Alef и Taf. Alef — это образ единства, силы, лидера, первенства. Taf похожа на крест, лежащий на боку, и по значению является меткой, знаком, предзнаменованием или печатью. Когда Jesus висел на кресте, Он сказал: «Совершилось». Поэтому Он и начало, и конец, и это лишь верхушка айсберга того, что скрыто в еврейском языке Библии.

Трудно описать, что значило услышать голос Бога в ту ночь и почувствовать Его любовь ко мне таким образом, но это накладывает отпечаток на мою жизнь и по сей день. В любом случае, это касается не только меня, и именно поэтому я делюсь этим с вами. Я — один из бесчисленных свидетелей Божьей любви к нам (1 Иоанна 4:19). Хотя мы подобны невидимой точке и, по большому счету, ничто, Бог печется о нас и открывается нам (Псалтирь 8:4-5). Мало того, Он дает нам Своего Духа. В сущности, то благое, что переживаем мы, Святые, совершенно непостижимо, несмотря на испытания и отвержение, через которые мы проходим.

Примерно в это же время я увидел глаза молодой женщины, которая жила недалеко от нашего дома в Levanger. Казалось, её маленький сын мучился по ночам, и в какой-то момент она посмотрела на меня, и это было так, словно дух или демон смотрел на меня из глубины её глаз. Это глубоко поразило меня, и я понял тогда, что демоны порой могут проявлять себя через глаза человека, которого они мучают (Mark 5:9). Позже, когда я встречал её на улице, она никогда не узнавала меня и не здоровалась. Я подозреваю, что отчасти причина была в этом, хотя я никогда не говорил ей о том, что увидел. Это отрезвляющее напоминание о том, что духовная битва реальна и находится ближе, чем мы думаем (Ephesians 6:12).

Молитвенный центр в Levanger (2017)

На дворе 2017 год, и я встречаю супружескую пару миссионеров из USA, которые несколько лет проработали в Asia. Сейчас они — приглашенные проповедники в Bønnesenteret в Levanger, который основал Håkon Fagervik. Они не знают меня, но молятся за меня и говорят, что я буду много писать для Бога (Ефесянам 2:10) и что мне нужно перестать смотреть на часы (Матфея 6:34). Также мне не следовало просить Бога о материальных вещах, в которых я не нуждался — по крайней мере, я понял это именно так. И еще мне было сказано, что в моей жизни произойдет нечто неожиданное, чему я не буду рад и что будет совершенно идти вразрез с моим характером, но он чувствовал, что мне всё же следует сказать этому «да» (Иакова 1:2-4). И это было незадолго до того, как в августе 2017 года моя жена объявила о расставании.

Разрыв (2017)

Моя жена уехала с детьми в поездку, намереваясь быть подальше от меня, когда выйдет на связь. Она позвонила мне и по телефону сказала, что мы больше никогда не будем вместе и что она со мной разводится. В тот момент слова Бога, переданные через Marcus Wick, были почти забыты; я чувствовал себя преданным, и мое тело впало в состояние шока. Следующая ночь была одной из худших в моей жизни: я обливался потом всю ночь (Псалом 34:19). Мой организм из последних сил пытался пережить эту ночь; казалось, что я вот-вот сломаюсь. Утром Бог дал мне сон, чтобы помочь мне пройти через это:

Я вижу двух деловых женщин, на заднем плане надпись L'Oréal. Похоже, они продают косметику и подобные товары, и выглядят они очень профессионально. Затем все изображение поворачивается, словно декорация на сцене. Передо мной появляется невероятно красивый мужчина западного происхождения, светлокожий и блондин. Каждая деталь в нем абсолютно совершенна, у него уникальный, поразительный стиль одежды и прическа, которой я никогда раньше не видел. Его волосы коротко подстрижены с одной стороны и средней длины с другой. Он широко улыбается и говорит: «Я четвертый самый богатый человек в стране!»— Сон на утро после разрыва

Я полностью очарован тем, как изысканно он одет, но прямо перед тем, как сон заканчивается, я понимаю, что его внешний вид не отражает его внутреннюю сущность — совсем наоборот. Я осознаю, что Бог ясно показывает мне: я не должен быть обманут тем, что происходит. Однако мне потребовалось несколько месяцев, чтобы по-настоящему осознать необходимость случившегося.

Разрыв было тяжело перенести, но он был предопределен (Римлянам 8:28). Для полного изучения того, что Слово Божье говорит о браке, разводе и повторном браке — с анализом оригинальных греческих и еврейских текстов — см. нашу сопутствующую книгу The Case for Marriage (junifye.publifye.pro/the-case-for-marriage). Чем больше времени проходило с того события, тем отчетливее я вспоминал предупреждения, которые Святой Дух давал мне заранее. Святой Дух говорил через пророческие слова, сообщая, что то, что должно произойти, противно моей природе, но я должен это принять. Наличие пророческих свидетелей, говорящих истину перед потенциально разрушительными событиями, является важной причиной того, почему нам нужна активная, живая церковь (2 Коринфянам 13:1). Как церковь, мы должны стремиться использовать духовные дары, которые дал нам Бог (1 Коринфянам 12:7), и не сдерживать их. Я говорю это как предупреждение святым: будьте частью церкви, не отвергайте ее. Мы также должны быть открыты к тому, что Святой Дух ведет нас как в определенные церкви, так и из них. Не всегда легко распознать приближение перемен, но именно в этом и заключается следование за Духом. Прежде всего, мы должны быть подотчетны Богу в нашей жизни, а не отдельным людям, которые пытаются нас контролировать. Способность к различению жизненно важна в этом отношении (Евреям 5:14). Если мы ищем Бога в молитве, когда чувствуем внутреннее беспокойство, Он направит нас. Я часто замечал, что мой разум с его аналитическим мышлением и логикой говорит мне одно, в то время как Дух ведет в совершенно противоположном направлении (Притчи 3:5-6). Дитя Божье должно осмелиться отпустить контроль и идти верой, следуя водительству Святого Духа (Римлянам 8:14). Иногда подтверждение приходит позже, и на это тоже может потребоваться время.

Мы возвращаемся к сну, и, что примечательно, к моменту пробуждения шок в моем теле прошел (Псалом 30:5). Я понял, что был почти обманут внешним видом происходящего вокруг меня. В течение нескольких лет моя жена отвергала мою работу для Бога, в то же время всячески унижая меня как мужа перед нашими детьми. Я изо всех сил старался сохранять спокойствие, и ситуации не помогало то, что я злился и вступал в споры. Она любила детей, дом, машину, еду и различные развлечения. Она, безусловно, была рождена свыше, но все же. Это правда, что у меня есть свои слабости, но годы, в течение которых она выискивала мои ошибки и недостатки, не казались мне продиктованными любовью. Есть закономерность, которую я начал узнавать: супруг, косвенно сталкивающийся с собственными недостатками, может развернуться на 180 градусов и направить обвинение вовне — то, что сейчас называют gaslighting — чтобы избежать ответственности. Я жил в такой атмосфере годами. Было ли всё это осознанно с её стороны, я не стану притворяться, что знаю. Моя ответственность заключалась в том, чтобы молиться за нее и разговаривать с ней. В молитве я потерпел неудачу, а общение было по сути односторонним — факт, который она неоднократно признавала. Близкий дядя однажды во время визита прямо при детях спросил меня, помню ли я их дни рождения. Это одна из моих слабостей: избирательная память, если выражаться мягко. Другие называют это СДВГ, хотя это также может быть вызвано сильным стрессом. У всех нас есть свои слабости, но я верю, что величайшая слабость многих из нас — это недостаток любви. Технический блеск и компетентность часто являются внешними мерилами успеха, но мои способности — это скорее творчество, решительность и настойчивость. По натуре я также довольно простодушен, что характерно для моего типа личности.

2017 год был особенным: только после разрыва я понял, что пророчество, данное мне в 2012 году Женским форумом Нордхордланда (Women's Forum Nordhordland), касалось моей работы по сплетению воедино Библий и библейских словарей. В тот год издательская деятельность невероятно ускорилась, в результате чего под именем TruthBeTold Ministry на Amazon, Google Play и Apple iTunes появилось 2000 наименований. Можете сами поискать на Amazon.com. Google Play удалил почти все эти публикации в 2019 году, утверждая, что они не соответствуют их правилам, хотя они не смогли доказать, что мой материал не был уникальным. Таков путь гигантов: малые компании уязвимы, если у них нет нескольких точек опоры.

Должен упомянуть, что один брат во Христе связался со мной за несколько месяцев до разрыва, сказав, что Бог попросил его позвонить, чтобы мы могли молиться вместе по телефону каждый день. Бог, очевидно, знал, что мы оба окажемся в трудных жизненных ситуациях. В тот конкретный день я позвонил ему и рассказал о сне, который только что увидел. Он совершенно замолчал; через некоторое время он сказал, что отец его арендодателя — четвертый самый богатый человек в Бергене. Поскольку арендодатель не предоставил никаких документов, когда конфисковал залог за дом, который этот брат только что закончил снимать, я понял это как подтверждение широкой улыбки. Я осознал, что даже если снаружи все кажется идеальным, это ни в коем случае не означает, что человек стоит прямо перед Богом. Человек во сне представляет Антихриста — того, кто действует против святых, сохраняя при этом безупречный внешний вид без единого изъяна (2 Коринфянам 11:14).

Моей младшей дочери Энгелине в то время было четыре с половиной года. За несколько месяцев до разрыва Иисус приходил к ней ночью. Иисус сказал ей, что Он любит нашу семью, и она поделилась этим со мной на следующий день. Бог предупреждал меня через пророческое слово о том, что должно произойти, но Он, очевидно, хотел дать моей младшей дочери ее собственный мир до того, как произойдет разрыв. Я спросил ее после разрыва, кто выгнал папу из дома, и она сказала: «Бог», после чего покачала головой, казалось, удивленная собственным ответом. Затем она поправила себя и сказала: «Нет, это мама!» с недоумением на лице. Я понял, что Бог говорит через нее — то, что с тех пор бесчисленное количество раз радовало меня.

Пять месяцев между августом и декабрем были тяжелыми. Именно в это время я также столкнулся с тем, что те, кого я считал хорошими друзьями, держались на расстоянии. Мне также приснился сон, в котором я видел близкого друга семьи со стороны моей бывшей жены, у которого язык был раздвоен, как у змеи. Я не понял сна, когда он приснился, но оглядываясь назад, я понимаю, что он был пророческим. Я верю, что никто вокруг меня в тот момент не знал, что пророк говорил о разрыве в 2014 году. Только в последующие месяцы до меня дошло, о чем на самом деле говорил Бог. Удивительно, но, к счастью, у меня остались записи того, что было сказано тремя святыми в 2014 году.

В тот год произошло несколько событий, и я оказался в совместном жилье по адресу Forbregdsmyra 90A в Вердале, где снимал комнату до марта 2018 года. Мне пришлось продать машину из-за алиментов, и в итоге у меня осталось совсем мало средств к существованию. Я был достаточно упрям, чтобы не идти за пособием, но примерно через месяц после разрыва я отправился в поездку в США. Там я провел некоторое время с другом из библейской школы. Это было особенное время, но он умудрялся держаться в стороне каждый раз, когда я становился свидетелем Божьих благословений для людей во время этой поездки. На самом деле я поехал в США по настоянию моей бывшей жены, чтобы посетить «Виноградник» (Vineyard) в Миртл-Бич, Южная Каролина. Там организация Shiloh Place Ministries проводила конференцию под названием «Сила отцовской любви». Когда я вошел в первый день, я получил поцелуй в щеку от Knobby Nobles и был приятно удивлен. Моя мать всегда целовала меня в щеку перед сном, но никогда прежде меня не приветствовали таким поцелуем; это было похоже на возвращение домой. Я помню все те разы, когда я делал то же самое со своим отчимом перед сном. Было ясно, что в его семье это не было традицией, но я все равно продолжал это делать.

Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами. Приветствуйте друг друга лобзанием святым! Приветствуют вас все святые. Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.— 2 Коринфянам 13:11-13

Должен также упомянуть, что в Миртл-Бич во время конференции я встретил две семьи. Одна встреча произошла, когда я стоял на пляже, наслаждаясь накатывающими волнами и птицами, бегающими туда-сюда по кромке воды. Внезапно рядом со мной встал высокий афроамериканец; сначала я его не заметил, но его жена стояла позади него. Оба были полны радости о Господе и получили исцеление в нескольких частях тела во время нашего разговора, так как я чувствовал внутри себя, где они страдают. Я мало говорил об этом до сих пор, но один из даров, которые дает нам Святой Дух, — это власть исцелять. Это не значит, что все легко или что мы всегда видим исцеление, но факт остается фактом: святые несут такой дар в Духе. Однако это не означает, что каждый использует этот дар или живет верой в отношении него. Одна из святых, которая находит великую радость в Господе, — это Сестра Elise во Фрекхауге. Она вдохновляет многих в их хождении с Богом на улицах и является благословенной сестрой в Господе. У другой семьи, которую я встретил, был чудесный опыт общения с Иисусом. Однажды они приехали и забрали меня, чтобы я мог посетить их дом. Они также пригласили пожилую пару, которая попросила меня помолиться за них. Я спросил, не против ли они, если я буду молиться немного громко. Когда я молился, мужчина почувствовал, как что-то хрустнуло в его челюсти. Обычно, когда я молюсь, я провозглашаю благословения на все тело человека, а не только на конкретную проблемную область. У него была омертвевшая стопа, и после молитвы он снова смог ею двигать. Спустя несколько месяцев мне сказали, что он стоял и приветствовал святых, когда те приходили в церковь; то, что произошло, стало благословением для всех нас. Святые в США также щедры и понимают, что евангелист не живет одними лишь воздухом и любовью, работая для Бога. Я ничего об этом не говорил, но они решили благословить меня в ответ. Всегда чудесно видеть, как благословение течет в обоих направлениях.

Я также увидел одного человека на конференции и сразу почувствовал на себе дух смерти. Казалось, он вот-вот умрет, и мне стало не по себе от этого чувства, но я ничего не сказал. Вскоре после этого мне сообщили, что он скончался. Вот такие вещи я переживал в Духе в последние годы.

Во время этой поездки в США произошло много событий, но не все из них были простыми. Мой друг в то время боролся в своем хождении с Богом. Я молился, чтобы Бог открыл ему его истинное положение, и вот какой сон приснился ему после этого:

Во сне он находился в здании в развивающейся стране вместе с другими людьми. Внутри этого здания было что-то злое. Там был злой человек с обычным телом, но с большими рогами, торчащими из головы (Откровение 13:1). Он ходил вокруг и убивал людей. Некоторым удавалось сбежать, но не все воспринимали его всерьез или заботились об этом. Это все, что он помнил из сна. У меня есть запись этого рассказа, поэтому я смог записать его так подробно.— Его сон в 2017 году

В конце концов его исключили из библейской школы за ношение оружия, что было незаконно на территории учебного заведения. Я пытался помочь ему, но он не принимал помощи; вместо этого он погрузился во тьму и отверг то, что я предлагал.

Шел 2017 год, и я нашел комнату в Вердале в Форбрегдсмира в совместном жилье с двумя другими молодыми людьми. Кто-то мог счесть меня недотепой за то, что я не нашел работу, но такова была реальность моей ситуации. У меня было образование, но найти работу было непросто, так как многие рассматривали библейскую школу как пробел в моем резюме. Тем не менее, я оставался верным, проводя время с Богом (Исаия 41:10) и посвящая себя созданию издательского движка в течение этого полугода, так как нужно было проделать огромную работу. Это был также момент, когда этот брат подвел меня и злоупотребил нашей дружбой, о чем Святой Дух предупреждал меня:

Он подводит тебя; Я люблю тебя.— Святой Дух 2017

Я уже предупреждал этого брата о том, что может произойти, если он продолжит пренебрегать временем с Отцом. Он упорствовал в этом, а затем начал отношения с другой женщиной. Он был близким братом, которого я считал хорошим другом, и я помог ему в критический момент — то, что Бог знал, должно было произойти, чтобы он выжил. Он не ответил на эту честь взаимностью, хотя я помог ему выбраться из отчаянной ситуации.

Если бы ты мне не помог, меня бы, возможно, сегодня не было в живых.— Идёт 2017 год, и брат говорит

В том году Бог показал мне дерево с крепким, но низким стволом. На нем была круглая, густая крона из свежих зеленых листьев. Среди листвы были свежие красные плоды, похожие на нечто среднее между малиной и клубникой. Их было немного, и они были равномерно распределены по верхушке дерева, но я знал, что плоды хорошие. Я верю, что дерево представляло концепцию, над которой я работал. Толстый ствол указывал на глубокие корни, что ободрило меня, так как это означало большой потенциал для роста. Только сейчас я думаю о том, что ствол означает возраст дерева; это могло сигнализировать об уровне зрелости основной идеи. Я верю, что этот образ был дан Святым Духом как ободрение и признание моей работы. Также в тот год я получил слово от Бога через пожилую пару из США. Святые оттуда, с которыми я работал во время пребывания в Штатах, были рады за меня. Бог открыл им, что они должны предупредить меня и попросить продолжать Его дело.

Наступил декабрь 2017 года, и визиты детей даются нелегко. От брака у меня остались в основном двуспальная кровать, письменный стол, компьютер, кое-какие инструменты и, конечно же, одежда. Я не хотел забирать больше семейного имущества, решив оставить его бывшей жене и детям. Мне досталась одна из машин, но я был вынужден продать ее, чтобы выплатить алименты, хотя у меня не было дохода. Моя бывшая жена утверждала, что я зарабатываю меньше своего потенциала — что было и правдой, и полной ошибкой одновременно — из-за чего государство Норвегия начислило мне фиктивный доход. К счастью, со временем они приняли мою апелляцию, но к тому моменту машина уже была продана. Моя бывшая жена оправдывала свои действия наивностью, но когда видишь повторение такого поведения в последующие годы, становится ясно, что это было преднамеренно.

О чем я мало говорил, так это о том, что те месяцы также были полны благодати. Я жил в совместном жилье в Вердале, в десяти километрах от моих детей, имея за душой совсем немного. Но по утрам я сидел у огня с чашкой чая и проводил время с Отцом (Псалом 46:10). В это время я видел маленькие чудеса обеспечения.

Мы все еще в 2017 году, и я верно ищу Бога каждый день. Я посещаю домашнюю группу «Виноградника» раз в неделю, в дополнение к церковной службе, которая проходит каждые две недели. К этому моменту издательский движок созрел, и к 2018 году я опубликовал более двух тысяч наименований на Amazon, Google Play и Apple. Я должен смиренно признать, что снова и снова ощущал Божью благодать, и не могу ничего другого, как прославлять Его за Его благость, снова и снова.

2017 год был также годом, когда я встретил Kari Jartveit из Левангера. Ей было за семьдесят, и она была чудесной молитвенницей. Ее положили в оздоровительный центр Стоп (Staup Health Center) в Левангере, где мы с ее дочерью, Сестра Hilde, навещали ее. Кари была удивительно доброй, но прямой в речи, и ее несомненно любил Бог. Болезнь не означает, что мы не рождены свыше или не любимы Богом; конечно нет. Это был второй раз, когда я видел, как Бог изливает елей радости на человека. Это случилось, когда Кари совершенно внезапно и непроизвольно начала поднимать руки, заливаясь радостным смехом. Посреди горя и боли Бог дал ей елей радости (Псалом 45:7) — это было невероятно! Она сама немного смутилась от всего этого, но я был свидетелем, и это было просто проявление Божьей любви. Мы даже не успели помолиться вместе, как это произошло, но Господь был так благ. Я сразу понял, что это елей радости изливается на нее, точно так же, как я сам пережил это несколькими годами ранее. В то время я работал в NOKLUS и стоял в ванной, когда это случилось. Когда это произошло с Кари, она пыталась прикрыться шарфом, который был у нее на шее, но тщетно. Божья любовь была ощутима в тот момент. У Сестра Хильде, ее дочери, также есть пророческий дар от Бога, который она не боится использовать. Мать и дочь проводили много времени в совместной молитве, что было отчетливо видно, когда мы были все вместе. Они были не разлей вода, близки по духу, дополняя друг друга. Кари в остальном горевала, потому что знала, что скоро покинет нас.

Позже Кари рассказала мне о сильном случае, свидетелем которого она стала: о последствиях для человека, который предал свою супругу, просматривая порнографию. Я сам делал это до 2012 года, когда исповедал это бывшей жене и прекратил (1 Иоанна 1:9). Кари рассказала мне, как жертва — жена в этом браке — невероятным образом оказалась одержима духом. Случилось вот что: муж и жена держались за руки, и муж клялся, что не смотрел порнографию. Затем жена пошла к Кари и упала на пол перед ней. Кари поняла, что происходит, и немедленно изгнала духа. После этого жертва ничего не помнила. Несмотря на это, Кари была свидетелем всего события и доверилась мне. Кари скончалась вскоре после этого, но я помню ее сияние; она была одной из немногих, кто понимал, что я работаю для Бога. В то время мне было не на что жить. Она давала мне еду, хотя я мало говорил о своем положении. Я также помню, как Кари рассказывала мне, что однажды ее муж, парикмахер по профессии, внезапно остановился посреди гостиной со слезами на глазах.

Кари: Что с тобой?! Муж: Я вижу Иисуса, стоящего посреди гостиной вместе с нами.— Kari Jartveit и ее муж

Муж Кари, к сожалению, умер за много лет до нее. Я подозреваю, что его смерти можно было бы избежать, если бы их церковь в то время была живой и бдительной. Кари также косвенно подтвердила это, упомянув, что человек, предавший свою жену, был заранее предупрежден пророчески, но это предупреждение было отвергнуто в пренебрежительной, но шутливой манере в той самой церкви.

Помню, как однажды той осенью я стоял на улице. Вокруг моего тела было странное тепло, и мне нравилось чувствовать дуновение ветра. Мне не нужно было ничего, кроме простой рубашки или свитера, что было совсем не похоже на меня обычного. Стоя там, я посмотрел вниз и увидел пять четырехлистных клеверов. Число пять врезалось мне в память на весь оставшийся день. Я не понимал почему.

Наступил декабрь 2017 года, я лежу в постели в своей комнате в Вердале, примерно в десяти километрах от Левангера. Я чувствую грусть и тоску по тому, чтобы все наладилось. Прямо там я сказал Небесному Отцу, что пытался открывать и закрывать двери, но ничего не выходит. Тогда Бог показал мне, что все скоро изменится и что впереди будет двухлетний период созревания (Иеремия 29:11). С момента разрыва прошло ровно пять месяцев — то же число, что и количество листков клевера. Это меня очень ободрило; хотя я не знал конкретно, что произойдет, я почувствовал радость, бурлящую внутри меня перед тем, как уснуть. Бог имел в виду, что скоро я получу новую работу и встречу свою будущую жену примерно через три месяца. Когда Бог говорил о времени созревания в два года, Он имел в виду конкретно запуск компании Publifye, о чем я поделюсь позже.

Новая проектная должность (2018)

Январь 2018 года, мне звонит Oddgeir Holmen из исследовательского центра HUNT Forskningssenter в Levanger. Oddgeir — руководитель среднего звена в IT-отделе и самый лучший начальник, под началом которого мне когда-либо доводилось работать. Системный разработчик Anders Smedegaard Pedersen, которого наняли вместо меня в 2016 году, собирается увольняться. Поэтому Oddgeir ищет нового сотрудника, который мог бы его заменить. Ожидается, что проект будет завершен в мае 2019 года, так что нужен кто-то, кто примет дела у Anders. Организуется встреча с Oddgeir, Anders и Per Bjarne Løvsletten, и мне предлагают выйти на работу 15 января того же года. Возможно, моя работа над издательским движком оказалась убедительной? По крайней мере, я думаю, это произвело впечатление, когда я рассказал, что только что закончил создание издательского движка, способного формировать публикации с более чем миллионом внутренних ссылок в одном цифровом издании и объемом в несколько тысяч страниц. Одно из крупнейших изданий насчитывает 10 миллионов ссылок и около 150 000 цифровых страниц, и к этому моменту я опубликовал Библии на более чем 20 языках. Возможно, эти цифры звучат несколько гиперболизированно, но это чистая правда, и на самом деле невероятно радостно, что всё прошло так успешно. Поистине, это великое благословение, о котором Бог пророчески говорил еще в мае 2012 года, когда я встретил ту небольшую группу женщин из Kvinneforum Nordhordland.

Я говорю это не ради хвастовства, но Бог действительно дал мне инструмент, который я использую с огромным удовольствием (1-е Петра 4:10). Началось новое время, и мне очень нравится работать в HUNT Forskningssenter в Levanger. Параллельно с этим я нанимаю человека для создания 2000 обложек, чтобы опубликовать 2000 Библий (Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна) на двух или трех языках в каждой книге с параллельными стихами. Среди этих языков были китайский, японский и русский. С моей стороны работы было крайне мало, так как основную часть делал издательский движок. Странно говорить людям, что я опубликовал более 2000 изданий, но такова реальность. Радостно, хотя и немного безумно.

Я надеялся, что публикации дадут мне финансовую независимость от работодателя, чтобы я мог более активно делиться Евангелием, но, видимо, время для этого еще не пришло.

2018 год — это также год, когда я познакомился с той, кто станет моей будущей женой. Я называю её своей будущей женой просто потому, что начал писать этот текст в 2022 году, оглядываясь в прошлое. Я едва знал её по церкви года 3–4 назад, но мы почти не общались, так как она очень плохо владела норвежским. И вот она приглашает меня на обед в центр по приему беженцев в Levanger, и её норвежский заметно улучшился. На тот момент она не знала, что я в разводе, но ранее она пережила исцеление, когда я молился за неё, поэтому она была рада пригласить меня. Она родом из азиатской страны, любит Бога и имеет сильный опыт освобождения, когда Иисус вел её через опасные зоны, в том числе и на лодке. Мы начали обсуждать всё, что пережили, наш путь с Богом, а также то, о чем говорит нам Библия. Я начал помогать ей с норвежским языком и наставлять её в Слове Божьем. Мы быстро стали добрыми друзьями, и я был потрясен, когда Бог открыл мне, что она — моя будущая жена. Несколько раз я чувствовал, как Дух Святой говорит мне о ней. Бог также показал мне во сне фрагмент её прошлого и то, что ждет нас впереди, возможно, через 20 лет (Деяния 2:17). У меня не было планов заводить новую жену, я собирался трудиться для Бога в одиночку, так как мой предыдущий брак был печальной главой жизни. Но у Бога, очевидно, не было в планах, чтобы я жил один (Иеремия 29:11). Обычно я не сразу понимаю образы, которые Бог показывает мне ночью, так было и тогда, когда Он показал мне короткую сцену из критического момента жизни моей будущей жены.

Мне снится или видится ночью машина, которая подъезжает и паркуется на обочине. Затем из леса выходят несколько человек и направляются к машине. Я знаю, что они не воры, а пришли, чтобы что-то забрать из машины. Таков был сон, и, как обычно, я не понимаю увиденного, но всё же остаюсь свидетелем.— Видение машины с одеждой

Я никому не рассказываю об этом сне, думая, что это, возможно, случайность или обрывок чего-то увиденного днем. Некоторое время спустя, когда я сижу на общей кухне в Leira Asylmottak, а моя будущая жена готовит еду, она вдруг начинает рассказывать, как за неё молились, когда ей было 12 лет, и как это изменило её жизнь. Она рассказала, что в возрасте от 9 до 12 лет была довольно «неистовой». Причиной тому были все те потрясения, которые происходили, когда Хомейни пришел к власти. Её отец был настолько раздосадован её поведением, что в конце концов набил машину одеждой и обувью. Он отвез её к бедным христианам, которые молились за неё. В благодарность они получили обувь и одежду. И в этот момент я понимаю, что Бог уже показал мне это в ночном видении. Это первый раз, когда я могу сказать, что Бог показал мне событие из прошлого, которое было решающим в жизни человека. И это произошло в тот день, когда я стоял на общей кухне в центре для беженцев рядом с моей будущей женой.

Как же так вышло, что она так сильно любит Бога?— Вопрос назревает внутри

Моя будущая жена прошла через многое, и я понимаю, что она станет моей супругой, но в то же время Бог предупреждает. Святой Дух показывает мне, что она будет оставлять меня несколько раз, что, так сказать, подтвердилось в точности. Не физически, а психологически. И я благодарен за это предупреждение, так как оно подготовило меня заранее. Это происходило из-за страха, возникшего в результате серьезных угроз со стороны близких родственников на её родине. Это было крайне тяжелое время для неё как для верующей в азиатской стране, где христиан приговаривают к смерти за веру. Угрозы убийством для моей будущей жены — не пустой звук. Говорят, что время лечит все раны, но сомнительно, происходит ли это автоматически, если активно не работать над прощением. Даже если мы изо всех сил стараемся не дать ране распространиться, она может вызвать последствия в тех частях тела, где мы этого не ожидали. Я верю: когда Бог говорит, что мы должны прощать, чтобы быть прощенными, это часто означает и исцеление для тела. Прощение — это своего рода очищение физической раны, которое дает телу возможность исцелить себя.

Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.— Матфея 6:14

Мою будущую жену выдали замуж насильно в 15 лет, и прямо перед свадьбой она была в отчаянии. Её мать отвела её и сестру к одной христианке, парикмахеру, обладавшей пророческим даром.

У тебя будет два мальчика... и ты пройдешь через трудные времена, прежде чем через много лет уедешь в далекую страну. Там ты встретишь человека, который поможет тебе вернуться к жизни, — как корабль, который готов затонуть, но его удерживают. Твоя жизнь будет трудной первые 50 лет, а затем всё изменится.— Пророчество для моей будущей жены

Спустя время до меня дошло, что несколькими годами ранее я слышал голос Святого Духа во время одного из собраний в церкви Vineyard в Levanger в 2015 году.

Тот, кому она достанется, — счастливчик.— Святой Дух сказал это о моей будущей жене

Я тогда отреагировал на это с недоумением: зачем мне это знать?! Я не понимал этого до середины 2018 года, когда начало осознаваться, что Святой Дух говорил обо мне как о том самом счастливчике. Это помогает мне принять и понять, что та радость, которую я испытываю рядом с моей будущей женой, — не просто моё личное чувство, но она правильна перед Богом. Брак важно почитать не только между людьми, но и перед Богом, даже в большей степени. Мы должны стараться чтить Отца во всём и не поступать несправедливо ни с кем. В этом году должно произойти многое, и я чувствую, что и церковь, и близкие друзья в вере относятся ко мне с недоверием, считая меня «охотником за женщинами». Как бы то ни было, я уверен в своем деле, и она тоже. В то же время Бог говорит нам, что мы не можем пользоваться радостями брака, пока не женаты. Ибо как мы можем трудиться для Него, если нарушаем законы брака и грешим против Его тела?

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею. Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.— 1-е Коринфянам 6:12-20

В конечном счете, мы выбираем слушаться Бога и чтить Его своими телами, и делаем это по сей день. Я мог бы многое сказать и многим поделиться из того, что произошло. Как бы то ни было, я знаю, что через несколько лет мы с моей будущей женой получим великий дар. Святой Дух и сказал, и показал мне, что это. Я могу говорить об этом уверенно, потому что женщина, пророчествовавшая моей будущей жене, говорила и о её сестре, и всё сказанное ею сбылось и подтвердилось. Когда Святой Дух впервые заговорил об этом, я, честно говоря, подумал, что сошел с ума. Существует четыре свидетельства тому, что Бог говорил на протяжении почти 40 лет. Когда некоторое время назад я в порыве разочарования попросил Бога подтвердить это, одна сестра по вере увидела сон, который ясно указывал на то, что это было и есть от Бога. Почему я делюсь этим, хотя и не говорю прямо, о чем речь? Потому что я хочу, чтобы неверующий начал видеть, что Бог на Небесах невероятно благ и что надежда есть для каждого. Некоторые из нас проходят через темные долины, и я хочу свидетельствовать о том, что видел и слышал, а не просто держать это в себе. Это не значит, что я могу рассказать абсолютно всё, так как есть вещи личные, не предназначенные для огласки. Конечно, здесь нужен баланс. В любом случае, Бог создал удивительный мир и являет нам Свою любовь через Свое Слово и Святого Духа. Он хранит нас на всех взлетах и падениях, если мы позволяем Ему это делать (Псалом 22:4). Он бережет наши сердца в штормах и достоин нашего хваления и полного посвящения.

Пророчица, говорившая с моей будущей женой, — это третье свидетельство, и она говорила о том же самом 35 лет назад. Второе свидетельство — сама моя будущая жена, она сама видела дар, который мы получим, и была потрясена этим, но Бог поистине милостив к нам. Я немного таинственен в своем рассказе, но не всё правильно выносить на публику.

У меня пятеро детей, и я уже знаю — и Бог показал мне, — что ждет меня впереди в отношении этого. Не все примут это свидетельство до того, как оно исполнится, но я рассказываю часть его сейчас, чтобы потом никто не мог мне возразить. На самом деле, я даже боролся против Святого Духа в этом вопросе, настолько сильным было это для меня, что я даже засомневался в своем спасении из-за того, что показал Дух Святой. Иногда бывает шоком, когда Бог показывает будущие события, особенно когда это касается чего-то настолько личного и близкого. И в тот момент я поставил под вопрос собственное спасение. Тем не менее, Бог благ. Было горем потерять близость с собственными детьми в повседневной жизни, поэтому я безмерно благодарен Богу и радуюсь тому, что должно произойти. Об этом моя будущая жена сама не хочет особо говорить из-за ситуации, в которой находится, так что на этом и остановимся. Я надеюсь и молюсь, чтобы мы и впредь были способны исполнять то, что просит нас Бог.

Когда ждешь убежища в Норвегии 11 лет, проходишь через множество испытаний. Бог был очень добр к ней, и несколько лет назад она получила исцеление ноги через возложение рук в молитвенном центре Bønnesenteret в Levanger. Боли внизу живота, которые мучили её во время каждой менструации с 10 лет, также исчезли после молитвы около 3 лет назад (Иакова 5:16). И психически она чувствует себя всё лучше и лучше. Она активная и социально ориентированная женщина, которая много делает для своего окружения, а её сын 13 июня 2022 года окончил обучение и стал врачом после 6 лет учебы.

Вначале один из сыновей моей будущей жены был мне не рад. Кстати об этом. Я помню, как моя будущая жена однажды рассказала мне, как более 10 лет назад она получила ободрение от Бога. В этом видении она увидела одного из своих сыновей, стоящего в коридоре с бородой и в белом халате, как врач. Это было показано ей, когда они были в Турции, где её сын не имел возможности ходить в школу и получать образование. Сейчас я рассказываю об этом просто, но в то время их жизнь определенно не была легкой, так что у Бога была веская причина ободрить её. Особенное чувство — видеть, как подобные вещи сбываются, но со временем я понимаю, почему Святой Дух сказал, что я счастливчик, раз она мне достанется. Часто я понимаю слова Святого Духа только тогда, когда вижу их исполнение, а это может произойти спустя месяцы или годы. Немного иронично, но моя бывшая жена была озабочена поиском моих ошибок, а не тем, что мои дела на самом деле радовали Бога. Люди критиковали меня за манеру поведения гораздо чаще, чем меня обличал Святой Дух. Но обличения от Святого Духа я всё же получал, чтобы было ясно. И это случалось не раз.

Проведя время со своей будущей женой, я вижу в ней евангелиста; в ней горит огонь и любовь от Бога к тому, чтобы делиться Благой Вестью. Она очень общительный человек и ценный помощник. Последний раз Бог говорил с ней, когда мы были в церкви Tremorkirken в торговом центре Sartor Senter на острове Sotra, за неделю до того, как я уехал из Øygarden. Там Бог показал ей, что мы начнем работать вместе через 5 месяцев, и это было 19 июня 2022 года. Это первый раз, когда Отец заговорил с ней и назвал конкретную дату, как раз о чем мы вместе молились за несколько дней до этого. Отец услышал нас, это просто потрясающе! Это не значит, что всё будет просто, но у меня в сердце великий мир и радость за то, что грядет. Впрочем, я немного забегаю вперед. Но мне хотелось немного рассказать о моей будущей жене, чтобы вы имели о ней представление.

На раннем этапе нашей дружбы, примерно в 2018 году, Святой Дух показывает мне, что она должна оказаться на полу. Я не понимаю, что это значит, но вскоре после этого, когда я молюсь за неё, она оседает и засыпает у меня на руках на полу. Я продолжал молиться до конца, и когда она в конце концов проснулась, это было похоже на взгляд в глаза младенца. Я никогда не забуду этот опыт, хотя, по сути, не до конца понимаю, что произошло, кроме того, что верю: это было своего рода очищение, через которое она проходила. Я знаю, что это было предсказано и необходимо, и я молился на иных языках над ней, пока она спала, зная, что тогда молится дух, а не наш разум (Римлянам 8:26).

Хочу добавить, что её сын и Брат Ole Martin, двое из святых, пришли ко мне и в том году сравнили меня с охотником за женщинами. За моей спиной люди говорили неправду обо мне и моей будущей жене, и они беспокоились, правильно ли то, что происходит. Да и она сама не всё делала правильно перед Богом в своих поступках до нашего знакомства, и эта встреча также была результатом этого. Её сын беспокоился за неё. Мы все — результат нашего прошлого, и когда мы приходим к истине, мы должны разучиться страху и трепету. Это касается меня в той же степени, что и моих братьев и сестер. Когда мы выступаем с обвинениями против своих, эти обвинения должны быть обоснованными, а подход — исполненным любви. В данном случае этого не произошло, но я знаю его как доброго брата, и сейчас я вполне принимаю то, что он немного переступил черту, хотя это и было совершенно излишне. Мою будущую жену фактически заставили держаться от меня подальше следующие 6 недель. Было шоком столкнуться с такими обвинениями, и в тот период я был совершенно лишен сил. Именно тогда Святой Дух заговорил со мной и совершенно конкретно дал мне имя, которому я радуюсь и по сей день. Более того, Святой Дух предупредил меня, сказав, что мы с моей будущей женой позже напортачим. Что мы и сделали, а затем снова отвернулись от этого. Получить от Святого Духа и утешение, и наставление было очень важно. Что было забавно в то время, так это то, что я спал по 9–10 часов каждую ночь, и это, как ни иронично, сказалось на моей работе в HUNT Forskningssenter. Мозг отлично отдыхал ночью, и я, по сути, показывал блестящие результаты на работе. Можно спросить, не работал ли я вполсилы до этого момента, но я не могу так сказать, так как всё, что я делал, функционировало, и Oddgeir был крайне доволен моей работой. Мне удавалось вникать во всё, что им было нужно, я находил и исправлял существенные ошибки, внесенные до меня, разрабатывал инструменты и делал даже больше того, что от меня требовалось. Я также успешно сдал проект для Института общественного здравоохранения (Folkehelseinstituttet) и повторял подобные успехи позже. Технически всё работало отлично, и я получал огромное удовольствие от работы, так как во время работы в HUNT я также изучил язык Golang.

Исследовательский центр (2019)

На дворе середина 2019 года, и я завершил работу по проектному контракту в качестве системного разработчика в HUNT Forskningssenter в Левангере. Теперь я отправляюсь в Азию и еду вместе с пастором в горы к группе местных пасторов, чтобы делиться словом и трудиться вместе с ними (От Матфея 28:19).

Во время пребывания в одной из азиатских стран Дух Святой говорил со мной в определённых ситуациях, когда мне нужно было смириться и стать Его устами для народа с увещеванием. Один раз это случилось, когда один из старейшин общины согрешил против Него. Я не знал об этом, но сильно чувствовал это в своём духе ещё до того, как увидел своими глазами. Второй раз был, когда один врач-христианин был болен и лежал полностью парализованный на носилках прямо над уровнем земли. От него исходил сильный запах мочи. Дух Святой сказал мне, что это состояние было вызвано его собственной виной, и я должен был послушаться и сказать ему об этом. Из его глаз потекли слёзы, и он признал, что сказанное мною верно, и осознал содеянное (Иакова 5:16). Мы помолились за него, и с того момента началось исцеление; через несколько месяцев он снова был на ногах. Он был пожилым человеком и, к сожалению, умер вскоре после этого, хотя и исцелился от паралича.

Вернувшись из миссионерской поездки, я начал искать работу. Меня приглашали на различные собеседования, но безрезультатно. Спустя восемь месяцев я почти сдался и начал процесс тестирования идеи нового продукта. Я оцениваю её через посредника, нанятого муниципалитетом для этой работы, — Proneo AS в Вердале. Я пришёл к ним с полным отчётом о том, что уже разработал, а также с идеей нового продукта. Руководитель казался удивлённым, так как на все вопросы, которые он подготовил, в моём отчёте уже были даны ответы.

Proneo одобряет идею, и я подаю заявление в NAV на получение финансовой поддержки (Притчи 16:3). О чём идёт речь? Это новый продукт, который поможет людям создавать цифровые книги и объединять их с авторскими или покупными словарями — всё для онлайн-продаж или цифрового распространения. На сегодняшний день на рынке нет подобных инструментов, о которых мне было бы известно. Мы возвращаемся в 2012 год, когда Kvinneforum Nordhordland пророчески возвестил о том, что я, возможно, сделаю нечто новое, чего никто не делал раньше; буду сплетать вещи воедино. Это хорошо согласуется и со старым издательским движком.

Я получаю одобрение по заявке после нескольких недель рассмотрения и приступаю к годовому этапу разработки в собственном домашнем офисе. Ранее я писал о том, что в декабре 2017 года Бог сказал мне, что время созревания составит два года (Екклесиаст 3:1). Именно тогда я осознал, что к моменту начала процесса подачи заявки прошло ровно два года. И поддержка от NAV приходит почти в тот же день, когда Норвегия закрывается на карантин. Меня поражает, что время начала работы над новым инструментом совпадает с периодом, когда пособие по безработице увеличивается, и в дополнение к нему начисляются отпускные.

Теперь я сижу и работаю из дома в течение года, в то время как правительство вводит дополнительные меры поддержки для безработных. И как раз перед тем, как я получил одобрение от NAV на двенадцать месяцев работы на дому, мне снится сон, что я прибираюсь в одной из своих комнат. Примерно в то же время моей будущей жене снится, что она видит множество картонных коробок у меня в гостиной. Я не понимал, что это значит, и находил всё это довольно странным. Моя будущая жена предложила использовать одну из спален под домашний офис, и мы принялись её освобождать. Мы переставили мою кровать в гостиную и одновременно навели порядок в гостиной и в мансарде. Когда я увидел все эти картонные коробки на полу в гостиной, а спальня была убрана, я осознал, что сделал Бог. Отец говорил об этом проекте двумя годами ранее и одновременно показал нам его начало. Я нервничаю, когда берусь за такой проект без Божьего участия, и впоследствии я почувствовал облегчение от того, что Отец показал мне это (Филиппийцам 1:6).

В этом году я также чувствовал сильное беспокойство за своего отца. Он был у меня в гостях, и тогда я почувствовал, что что-то серьёзно не так. Я сказал ему, что хочу крестить его в реке прямо рядом с моим домом. К сожалению, он наотрез отказался и уехал на Филиппины. В то время у меня не было мира на сердце за моего отца (Римлянам 9:1-2).

Исследовательский центр (2020)

Наступил новый 2020 год, и я работаю над завершением пилотной версии моего продукта. Кое-что начинает получаться, но в то же время я немного обеспокоен тем, что произойдет, когда поддержка от NAV прекратится и я останусь без работы и денег. И именно в это время одна сестра по вере, женщина, которая работает вместе со своим мужем в USA и является частью пасторской четы, связывается со мной в Facebook. Она говорит мне, что я опубликовал в Facebook нечто не совсем верное. Я благодарю её за это и удаляю пост. Она была удивлена моим смирением, и вдруг Святой Дух говорит ей и показывает ей мой будущий финансовый прорыв. Она также говорит, что Бог услышал мои молитвы относительно моей дальнейшей работы для Него. Я недоумеваю, что это может значить, но сознательно стараюсь сохранять спокойствие по поводу того, что будет дальше, что не всегда бывает просто. Надо сказать, что я рассматривал несколько возможных сценариев того, как мне справляться в ближайшее время, но Бог вразумил меня через два сна, которые Он мне дал. В одном сне я вижу, как корабль Vasaskipet выходит из гавани и вскоре после этого быстро тонет. В другом сне я летаю в высоком продолговатом помещении, ведя себя как ноющий супермен, летая там внутри. Я понимаю, что Бог показывает мне: тщетно пытаться планировать будущее, и я помещен сюда именно для этого времени, и мне не следует жаловаться на то место, куда Он меня поставил (Исаия 55:8-9). Это также успокаивает меня.

Незадолго до того, как поддержка от NAV закончилась, я связался с Oddgeir. Оказалось, что в этом году я получил серьезный контракт на консультирование от HUNT, а также роялти от продаж моих публикаций. Другими словами, всё финансово устроилось (Филиппийцам 4:19). Стоит добавить, что продукт, который я создал для Исследовательского центра в этом году, теперь используется в их проектах Aldring i Trøndelag (AiT) и COVID, рассчитанных на два года, и работает так, как и планировалось:

Это работает безупречно.— Отзыв Oddgeir Holmen

С детьми всё хорошо, но всем нам однажды придется предстать перед Богом со своей жизнью и выбором, который мы делали в отношении наших супругов и Святых (Римлянам 14:12). Есть вещи, на которые мне следовало бы смотреть иначе в отношении моей бывшей жены и детей, но развод не является частью этого.

В этом году центр приема беженцев в Levanger закрывается. Мою будущую жену переводят в новый центр, чего она немного опасалась, так как Бог предупредил её, что на какое-то время всё станет несколько сложнее. В то же время Бог сообщает, что время ожидания подошло к концу, хотя мы и не получаем конкретной даты. Мы должны быть терпеливы (Евреям 10:36). Ранее в этом году я собрал документы и задокументировал её евангельскую работу здесь, в Norge. Это было отправлено в Norsk Organisasjon for Asylsøkere (NOAS). Там были письма от пяти разных пар и сына Sharon, которые ручались за неё в этом деле. Ожидаемое время рассмотрения дела составляло максимум двенадцать месяцев с надеждой на девять, но на сегодняшний день мы находимся на восемнадцатом месяце ожидания без какого-либо ответа от UNE.

Беспокойство о Bjørn, возникшее в 2019 году, подтверждается в этом году. В него, по случайности, выстрелили, когда он был в Filippinene. Врачи говорят, что если бы пуля не попала в ребро и не изменила направление внутри тела, он, скорее всего, погиб бы. Они посчитали, что ему, должно быть, помогли ангелы (Псалтирь 90:11) и что его выживание — явное чудо. Я хотел крестить его в реке перед отъездом, но он отказался. Теперь я понимаю, что тревога, которую я чувствовал за него, была реальной, и что я не был уверен в том, что он действительно находился в руках Божьих до того момента. Я надеюсь, что он достаточно смирен, чтобы признать это, если кто-то спросит его — и о крещении, и о том, что произошло накануне. В любом случае, это не было его виной, он стал жертвой покушения на убийство человека, сидевшего рядом с ним. Мотивом была попытка избавиться от экономического долга.

Publifye AS (2021)

Мы подошли к 2021 году, и я нахожусь в завершающем периоде того года, когда NAV поддерживал мою работу. Сейчас я основываю Publifye AS. Я верю, что в будущем многие будут рады этому продукту и ресурсам, которые будут за ним стоять. Это инструмент, который дает школам, организациям, а также частным лицам возможность создавать больше вовлеченности в процесс обучения и чтения (Римлянам 11:29). Учителя, студенты и ученики смогут использовать его для написания собственных текстов со вплетенными в них словарями, что является совершенно новым решением на рынке. Часть знаний, лежащих в основе этого проекта, — это мой опыт создания нескольких тысяч цифровых книг со словарями, имеющими до нескольких миллионов связей, а также опыт работы с различными дистрибьюторами и технологическими решениями.

Когда в 2014 году, перед моим отъездом из США, ко мне было обращено пророческое слово, один пророк сказал мне, что я творческий человек, и это правда. Было также сказано, что впереди меня ждут трудные времена. Но, так сказать, я люблю создавать вещи, и я способен видеть, как это сделать, и это поможет вывести нас из трудного периода (Притчи 16:3).

Что касается моего собственного отца. Когда в этом году он приехал в гости, я был с ним прямолинеен и попросил его принять крещение во Иисуса Христа. Он сомневался, но в конце концов сказал «да» и был крещен в реке в Levanger мной и моей будущей женой. Сам я не был уверен, правильно ли это, поэтому просил у Бога знака. Произошло следующее: сестра во вере по имени Maryam получила видение, в котором мой отец сначала был как бы в тюрьме, а затем она увидела его вне тюрьмы. На нем была матросская фуражка, у него была белая борода, а Иисус и я стояли вместе позади него. Maryam не встречала моего отца и не знала, что он был моряком, а также не знала, что у него белая борода, поэтому это меня успокоило. Maryam также прислала мне сообщение прямо перед его крещением, в котором написала, что мой отец скорее всего, будет крещен в эти выходные. Все совпало до мелочей. Образ от Maryam ясно давал понять, что Бог освободил моего отца через крещение (Римлянам 6:4), и для меня это было достаточным подтверждением.

Ныне покойная жена моего отца, Ragnhild, также приняла Иисусов дар всего за несколько месяцев до своей смерти. В то время Бог положил мне на сердце приехать в Bergen незадолго до её ухода. Я помню, как вошел в её комнату в доме престарелых, и она просияла, словно солнце передо мной. Она боролась большую часть своей жизни, поэтому видеть это было чудесно, и я абсолютно уверен, что в тот день в комнате с нами были ангелы. Я поделился с ней благой вестью, и она приняла Иисуса. Человек может сказать «да» Иисусу и родиться свыше (Иоанна 3:3), даже если разум не понимает, что происходит, ибо я сам испытал это. И я верю, что Бог в Своей благодати и силе верен Своему обетованию и держит и Ragnhild, и моего отца в Своих надежных руках (Филиппийцам 1:6).

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, в устроение полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом. В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей, дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа. В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, в Нем и вы, уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его.— Ефесянам 1:3-14

Это был также тот год, когда моя будущая жена получила от Бога образ о том, что дела теперь пойдут на лад и что на горизонте виден просвет, что также было конкретно подтверждено Богом в Tremorkirken в Sotra в июне 2022 года.

Есть общины, которые ищут Божьей воли и Его даров благодати, но я чувствую сильную тоску по тому, чтобы видеть в церкви богобоязненных Святых, движимых Духом Божьим, и, к сожалению, многие общины отвергают силу Божью и Святого Духа:

имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.— 2 Тимофею 3:5

Как церковь может ожидать продвижения Евангелия без силы Божьей (1 Коринфянам 4:20)? Люди не знают, что они теряют, ибо мы ищем своего, а не Божьего; и хотя внешне все выглядит красиво, после смерти жизни нет (Римлянам 8:6). После спасения у меня остался горький привкус во рту от мысли о том, что раньше я был в Den Norske Kirke, но мне не открыли истину о том, что я должен исповедать своими устами, принять крещение в сознательном возрасте и получить благословение через возложение рук Святых (Римлянам 10:9-10).

Путь впереди (2022)

Мы находимся в середине 2022 года, и я с нетерпением ждал, когда моя будущая жена получит вид на жительство, чтобы мы могли начать наше совместное служение. Однако этого не произошло, и Tingretten ни в коей мере не прислушался к ее делу. Должен сказать, что еще около года назад нам обоим приснилось, что процесс рассмотрения дела не будет «чистоплотным», если можно так выразиться. Но, несмотря на это, у меня на душе мир (Филиппийцам 4:7), хотя, честно говоря, это и ощущалось как предательство со стороны Den Norske Stat. Именно это и показал нам сон: система обработки дел была подобна сточной трубе.

Раньше проситель убежища получал чуть меньше двух тысяч крон в месяц, но затем эта сумма выросла до трех тысяч. Это должно покрывать расходы на еду, одежду и транспорт. Я знаю просителей убежища, у которых отключается электричество, если включить чайник, потому что в одном доме живет слишком много людей. Зимой они сталкивались с тем, что основное отопление отключалось на несколько дней, и им приходилось одеваться очень тепло и довольствоваться маленьким обогревателем в спальне. Обычно им приходится делить спальню и ванную с несколькими людьми. Несмотря на это, трудно сказать, что мы не благословлены, ибо мы действительно благословлены. Мы вместе служили людям, дискутировали, искали Бога, радовались, посещали церковь, и она на протяжении нескольких лет была волонтером как в общине, так и за ее пределами. Она работала в Den Norske Kirke, Vineyard в Levanger, помогала пожилым людям в доме престарелых, была членом Sanitetsforeningen там и в Trondheim. Она активно делится Евангелием с людьми там, где находится, и наша евангелизационная работа будет расширяться в будущем, если мы будем послушны в использовании нашего времени, ресурсов и личной жизни. Мы вместе крестили людей, она участвует в собраниях, а также посещает курсы для супружеских пар через видеовстречи с пасторскими парами со всего мира, включая USA.

Во время поездки в домик в Øygarden в июне 2022 года я встретил молодого парня, который рассказал, что его двоюродная сестра слышала, как Святой Дух говорил с ней, и после этого она несколько минут пребывала в полном безмолвии. Всегда радостно слышать свидетельства других о действии Святого Духа в их жизни. Во время своего пребывания там я делился Евангелием со многими молодыми людьми, в том числе с этим парнем и его подругой.

Чуть позже я встретил другую группу молодежи на Øygarden Terminal, где у одной девушки после возложения рук исцелилось колено. Ночью накануне мне приснилось, что кто-то умер на мелководье. И вот что произошло: в этой компании один парень рассказал мне, что весной этого года он едва не утонул в бассейне (фактически пережил клиническую смерть), но через несколько минут его реанимировали. Об этом писали в газетах, и они показали мне статью в телефоне. Только тогда я рассказал им, что Бог открыл мне прошлой ночью. То, что Бог показывает мне такие вещи, делает меня живым свидетелем Божьим — в силе, а не только на словах. Часто, когда я общаюсь с молодежью, мне задают много вопросов, и очень важно, чтобы я заранее искал Бога, молился, изучал и «разжевывал» Его Слово и то, что Он мне дал, дабы я мог дать ответ и не растеряться, когда они спрашивают обо всем, что их волнует.

Как личность, я становлюсь очень активным, когда делюсь верой с молодежью, потому что это ощущается как огонь внутри меня. Нужно ожидать, что Бог пребывает с тобой, и часто знамения и чудеса следуют за молитвой о человеке (Марка 16:17-18). Мы должны доверять Богу и верить, что исцеления происходят, а люди освобождаются от боли и проблем, даже если мы не всегда видим это сразу. Не менее важно верить, что крещение освобождает их от смерти (Римлянам 6:4)! Но я всегда стараюсь встречать людей там, где они находятся, как об этом говорит Павел. Я вижу, как Бог направляет меня к людям и словно «подсвечивает» их для меня; порой я испытывал фантастическую радость и знаю, что продолжение этой работы уже на пороге.

Следующее событие произошло 13 июля 2022 года:

Я только что закончил беседу с одной мусульманкой, говоря о том, что только Бог благ, как говорит нам Иисус (Марка 10:18). И теперь я делюсь тем, что Бог есть огонь поядающий (Евреям 12:29), и что человек не может увидеть Отца и остаться в живых (Исход 33:20). Внезапно она откидывает голову в сторону и говорит, что не может смотреть мне в глаза, так как они «меняют цвет». Это повторилось, пожалуй, трижды за последующие пятнадцать минут, и каждый раз я видел, как ее охватывает явный страх, который полностью выбивает ее из колеи. Я в полной мере осознаю те чудеса, которые происходят, когда мы трудимся для Бога, но такого со мной раньше не случалось, и я задаюсь вопросами, ища ответа у Бога. Я полагаю, что женщина передо мной не желала очиститься от своего греха и не могла вынести того, как Бог явил частицу Себя через мои глаза. Перед тем как это случилось, она заявила, что никогда не перестанет быть мусульманкой. Посмотрим, что будет дальше, поймет ли она серьезность произошедшего, если только сатана не сумеет украсть и это у нее.— Встреча с Богом

Знамения и чудеса сопровождают того, кто исповедует Иисуса Господом и Учителем в словах и в делах. И то, что она видела своими глазами, она не сможет отрицать впоследствии. Также я не хочу скрывать истину и говорить, что все попадут в Небо. Иисус Христос, Единородный Сын Божий, есть путь, истина и жизнь (Иоанна 14:6). Мы должны принять Его, чтобы омыться от нашего греха:

И сказал им: «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет»— Марка 16:15-16

Когда Бог показал моей будущей жене, что до начала нашего совместного служения осталось конкретное количество месяцев, это было похоже на надпись, возникшую на экране перед ней. Она была немного опешившей, но мне удалось сделать аудиозапись на телефон, когда она рассказывала мне об этом позже. То, что Отец сделал для меня и моей будущей жены за последние годы, — великое благословение (Псалтирь 102:2).

Я также нахожусь в процессе начала сотрудничества с работниками в Asia, которые трудятся над распространением Евангелия.

Пока я пишу это в 2026 году, у меня сложились хорошие отношения с моими пятью детьми, и они присоединяются ко мне, когда могут, в том числе и на предстоящую Пасху. Я жажду того дня, когда смогу построить дом, в который они смогут свободно приходить и уходить, когда захотят. Дело о предоставлении убежища моей будущей жене остается нерешенным спустя восемь лет, а это означает, что нам по-прежнему не разрешено вступить в брак по норвежскому законодательству. Мы ждем и уповаем на Божье время (Аввакум 2:3). С 2022 года многое произошло, но работа продолжается — как служение, так и публикации, — и я верю, что лучшие главы еще впереди.

Есть еще много того, о чем я не упомянул и чем не поделился, но я надеюсь, что эти мемуары дают представление о том, на чем я стою и где Бог предназначил мне быть (Иеремия 29:11).

Кто такой Иисус Христос?

Я надеюсь однажды написать о том, кем на самом деле является Иисус Христос в Ветхом и Новом Заветах. Многие не понимают, что Иисус Христос — это Тот, Кто сотворил нас (Колоссянам 1:16), а не просто Сын Божий. Иисус сказал, что когда мы видим Его, мы видим Бога (Иоанна 14:9). Хотя слово «Бог» относится к Отцу, Сыну и Святому Духу, Евангелие от Иоанна подтверждает то, что многие люди переживают во снах: ничто не было создано иначе как через Иисуса, и это относится и к вам, и ко мне. Иисус открывает Себя истинного многим людям в их снах, говоря им, что Он есть Бог (Иоанна 10:30, Исаии 9:6). Это согласуется с Библией; это не совпадение. Это не парадокс, и именно поэтому Иисус сказал ученикам, что когда они видели Его, они видели Бога. По этой же причине многим людям — зачастую тем, кто преследовал или убивал христиан, служа ложной религии, — внезапно снится Иисус, Который приходит к ним, провозглашая, что Он есть Бог, и спрашивая, почему они гонят Его народ.

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.— Иоанна 1:1-3

Повторяющейся темой в альтернативной литературе является описание Иисуса как «вознесенного учителя» или просто пророка. Эти источники отрицают, что Его кровь омывает нас от нашего греха (Евреям 9:22, Римлянам 5:9) или что Он сотворил человечество. То, что Он является Сыном Божьим, также игнорируется; если эта тема и затрагивается, авторы пытаются превратить Его жертву в нечто поверхностное и чисто символическое, а не в то, в чем мы должны лично участвовать. Когда Иисус говорит, что мы должны есть Его плоть и пить Его кровь, чтобы иметь жизнь вечную, крайне важно, чтобы мы прислушались:

Иисус же сказал им: «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.»— Иоанна 6:53-58

Различные истории и объяснения, касающиеся внеземных существ и НЛО, являются частью маскарада, призванного отвлечь наше внимание от истины. Я хорошо знаком с этими вопросами, изучая их на протяжении многих лет — значительно дольше, чем обычный человек. Я говорю это не из высокомерия. Я понимаю (хотя некоторым это может показаться ироничным), что многое из сверхъестественного столь же реально, как и чудеса от Бога, свидетелем которых я был. Однако тот факт, что такое событие произошло, не обязательно означает, что оно представляет истину. Это как посещение цирка: там много шума и суеты, но цель не в том, чтобы приблизить вас к жизни, а в том, чтобы развлечь вас. Люди часто развлекаются до самого дня смерти, так и не получив жизни (Притчи 14:12). В каком-то смысле это звучит банально, но это случается. Это становится похожим на героиновую зависимость, когда человек поглощен мыслями о следующей дозе; это высасывает из человека жизнь. То, что кто-то выглядит нормально снаружи, не означает, что внутри есть жизнь.

Я верю, что большинство из нас знают людей, которые сталкивались с чудесами через нечистых духов, но мало кто обладает даром различать, что это такое на самом деле. Мой опыт показывает, что духи, стоящие за этими явлениями, не исповедуют Иисуса Господом, и их конечный плод — смерть, а не жизнь (2 Коринфянам 11:14). Возможно, что-то из этого выглядит необычайно на поверхности, но это делается для того, чтобы обмануть. Это очень похоже на то, как людей гипнотизируют по телевизору, или когда мы видим «белых ведьм» или «экзорцистов», изгоняющих духов из домов. Бог говорит, что мы должны испытывать духов, чтобы увидеть, от Него ли они:

Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.— 1 Иоанна 4:1-3

Люди позволяют себя обманывать и завлекать, подобно крабам или насекомым, летящим на свет ночью. «По плодам их узнаете их» (Матфея 7:16). Сейчас я вижу, что даже несмотря на то, что я не был рожден свыше до 2008 года, часть меня понимала, что что-то не так, даже если я не мог точно определить, что именно. Так происходит со многими вокруг нас. Вот почему мы делимся Божьей истиной и рассказываем другим то, что Он шепчет нам на ухо.

Я знаю по опыту, что силы этого мира пытаются скрыть истину от людей, так как я сам был частью этого в юности. Сатана изо всех сил старается заставить людей сосредоточиться на чем угодно, кроме Бога, часто искажая истину о том, что сексуальная активность вне брака является грехом. Фильмы и другие средства массовой информации, содержащие интимные сцены, не только греховны в глазах Бога, но и заставляют людей становиться рабами греха и желать еще большего:

«...когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно». Когда Он говорил это, многие уверовали в Него. Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: «если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». Ему отвечали: «мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?» Иисус отвечал им: «истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас. Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего». Сказали Ему в ответ: «отец наш есть Авраам». Иисус сказал им: «если бы вы были дети Авраамовы, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего». На это сказали Ему: «мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога». Иисус сказал им: «если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». На это Иудеи отвечали и сказали Ему: «не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?» Иисус отвечал: «во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. Впрочем, Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий. Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек».— Иоанна 8:25-51

У нечистых духов есть две стороны. Одна заключается в том, что они хотят, чтобы люди верили, будто все является физическим и материальным и что никакого духа не существует. Другая сторона проявляется, когда люди понимают, что духовная реальность существует. Когда это происходит, нечистые духи пытаются запутать ищущих в магическом мире, который имеет тенденцию темнеть, чем глубже человек в него погружается (1 Тимофею 4:1). Вначале все кажется заманчивым и безобидным.

Один человек, который учился в той же библейской школе, что и я, талантливый пианист, полностью отвернулся от Бога (2 Петра 2:20-22). Он был связан с женщиной, у которой также был пророческий дар, но их исключили из библейской школы по причинам, которых я не знаю. После этого они начали окончательно терять почву под ногами. На какое-то время все перевернулось с ног на голову, и они ринулись в это с распростертыми объятиями. Все закончилось тем, что он умер зимой в горах от переохлаждения, судя по всему, находясь в спутанном психическом состоянии и в поисках некой духовной нирваны. Широк путь, ведущий в погибель, и многие идут им (Матфея 7:13). Никогда прежде я не видел, чтобы кто-то так резко отвернулся от Бога и лишился жизни так скоро после этого, несмотря на то, что несколько верующих предупреждали его заранее и ясно видели происходящее. Я полагаю, они оба также перестали есть мясо и начали радикальную диету. Он становился все худее и худее, описывая это так, будто может вынести все что угодно, и будто все это было сюрреалистичным. Это был крайний случай, но мы видим людей во всем спектре вокруг нас. Многие ищут истину.

Многие люди позволяют нечистой духовности диктовать им образ жизни. Многие «белые ведьмы» верят, что то, что они делают — благо, но на практике они работают против Бога и вместе с нечистыми духами (Галатам 5:19-21). У некоторых из-за этого возникают личные проблемы, и они не могут понять причину. Наш Отец Небесный предостерегал нас против магии (Второзаконие 18:10-12), однако она становится все более популярной в современных фильмах, таких как серия о Гарри Поттере. Что повторяется во многих из них? Мистицизм и сверхъестественные события — завораживающая тьма, которая пленяет через оккультизм, подобно мотыльку, летящему на свет ночью. Не зная того, человек попадает в ловушку и застревает в ней. Некоторые молодые люди смотрят фильмы ужасов, а потом вынуждены спать со включенным светом, не в силах обрести покой. На нас влияет то, что мы впитываем через наши глаза, включая порнографию. Я сам боролся с порнозависимостью примерно до 2012 года и сегодня знаю, что нагота и сексуальность принадлежат браку (Матфея 5:28). Это также было тем, что Бог положил мне на сердце: я совершал прелюбодеяние с другими женщинами через экран.

Для более глубокого изучения того, как Иисус раскрывает Себя в Ветхом и Новом Заветах — через имена, прообразы, пророчества, а также еврейские и греческие слова, указывающие на Него на каждой странице — см. нашу сопутствующую книгу Jesus in Scripture (junifye.publifye.pro/jesus-in-scripture).

Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их. Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос». Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу.— Ефесянам 5:5-19

Нет смерти — нет духа?

Сегодня я знаю, что человек должен отвратиться от своего греха и вернуться к Богу (Деяния апостолов 3:19). Единственное, что может искупить наш собственный смертный приговор, — это кровь Jesus (Евреям 9:22). Если мы пройдем через жизнь, не приняв Jesus, то после смерти пожнем то, что сеяли в теле при жизни. Мы умираем сначала физической смертью, а затем духовной — иными словами, дважды (Откровение Иоанна 20:14–15). Jesus сам предупреждал об этом суровыми словами: огонь вечный уготован диаволу и ангелам его, и отвергающие Его пойдут в муку вечную (Матфея 25:41, 46). Это не суеверие, а то, в чем некоторые из святых имеют конкретный опыт. Если вы ищете истину, то знаете: даже если не все пережили это, это не значит, что это неправда. Вот почему мы говорим об этих вещах. Это не вымысел, который мы представляем, чтобы запугать людей и заставить их жить с Богом, — это так не работает. Опыт можно просить и активно искать. Если вы серьезно относитесь к жизни, не дайте ей пропасть зря.

Ничто не может отменить или загладить наш грех. Исключение — кровь Jesus (1 Иоанна 1:7). Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем (Иоанна 3:36). Почему? Потому что Jesus есть Бог (Колоссянам 2:9), и Его жизнь имеет бесконечную ценность (1 Петра 1:18–19). Другой путь — заплатить за наш грех собственной жизнью. Бог праведен (Второзаконие 32:4), и Он дал нам выход из нашего греха, и этот выход — Jesus. Его Сын, по воле Отца Небесного, отдал Свою жизнь за нас, чтобы мы могли жить. Его кровь, обладающая непостижимой ценностью, искупает наш грех и омывает нас дочиста. Когда мы омыты, мы можем стать Божьим храмом, и Дух Святой может поселиться в нас (1 Коринфянам 6:19). Мы рождаемся заново в духе (Иоанна 3:5, Титу 3:5, 1 Петра 1:23), и это нельзя навязать никому, это происходит по доброй воле, независимо от того, понимает это человек или нет. Я сделал шаг веры, когда евангелист бросил мне вызов, и переживание моего нового духа стало для меня шоком, но шоком в хорошем смысле этого слова.

Через крещение мы погребаем старую жизнь (Римлянам 6:4). Затем мы выходим из воды к новой жизни с Jesus точно так же, как Он перешел от смерти к жизни, когда был воскрешен Богом. Мы становимся причастниками того же Духа, который у Jesus. Дух Святой назван другим Утешителем (Иоанна 14:16), а Jesus — первый. Я искал Бога, и Он ответил мне, когда мне было пятнадцать лет, но прошло восемнадцать лет, прежде чем я действительно «нашел Его» и принял Jesus как своего Спасителя. Я надеюсь, вы примете всерьез то, что я здесь излагаю, и не дадите сбить себя с толку, когда я привожу свидетельства, которые звучат одновременно фантастично и безумно. Я вполне осознаю это, но трудно говорить правду, не высказывая её как она есть. Все мы в какой-то момент удалились от Бога вследствие чужого греха, и каждый из нас нуждается в Боге, чтобы Он снова вдохнул в нас дух жизни (Иезекииль 37:5–6). Бог вдохнул жизнь в Adam (Бытие 2:7), и когда Adam умер, это произошло не в теле, а в духе. То же самое касалось и Eva. Поэтому они радикально изменились, когда их дух умер. По той же причине мы полностью меняемся, когда рождаемся свыше от Духа Божьего (2 Коринфянам 5:17).

Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец. Блаженны те, которые омывают одежды свои, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду. Я, Jesus, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок David, звезда светлая и утренняя. И Дух и невеста говорят: «Приди!» И слышавший да скажет: «Приди!» Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.— Откровение Иоанна 22:12–17

Я говорю вам то, что Ananias сказал Paulus после того, как к Paulus только что вернулось зрение:

Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Его (Jesus).— Деяния апостолов 22:16

Крещение взрослых

То, что следует далее, — не мнение. Это доказательство, основанное на греческой грамматике Нового Завета, на еврейской типологии Ветхого Завета и на последовательностях букв, скрытых в Торе на протяжении 3400 лет, которые человеческий глаз не мог прочесть до тех пор, пока не были созданы компьютеры для их поиска. Три независимых свидетеля на протяжении трех тысячелетий говорят одно и то же: крещение предназначено для сознательных людей. Это необходимость. И это для взрослых. Если у вас возникло искушение отбросить это — читайте дальше. Доказательства проверяемы. Ссылки на Писание приведены. А слова, скрытые в буквах Торы, ждали именно этого поколения.

Крещение младенцев является видной традицией в Норвегии на протяжении сотен лет. Для многих семей крещение детей в церкви вскоре после рождения считается само собой разумеющимся. Церковь Норвегии, ранее государственная церковь, была главным приверженцем этого обычая, хотя католическая и методистская церкви также практикуют крещение младенцев. Во время церемонии ребенка подносят к купели, часто одетым в белое крестильное платье, которое могло передаваться из поколения в поколение. Священник трижды поливает голову ребенка водой, говоря: «Крещу тебя во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матфея 28:19). Семья также выбирает крестных родителей, чтобы они поддерживали ребенка в его христианском воспитании. Хотя крещение младенцев все еще широко распространено, число крещений в последние годы сократилось. Для многих норвежцев крещение младенцев — это не только религиозный акт, но и семейная традиция, повод собрать родственников и друзей, чтобы отпраздновать появление нового члена семьи. Однако традиция отнюдь не является гарантией того, что практика соответствует тому, что заповедал нам Бог. Поэтому существуют христианские деноминации, такие как баптистские и пятидесятнические церкви, где вместо этого практикуется крещение взрослых.

Ирония поразительна, ибо в том самом стихе, который цитирует священник, единственным повелительным наклонением является mathēteusate (G3100) — «научите» (в синодальном переводе — «идите, научите»). Крещение, baptizontes (G907), — это всего лишь причастие настоящего времени, описывающее, как совершается это ученичество. Таким образом, Писание предполагает, что крещаемый уже является учеником.

Мы помним, как иудеи так охотно позволяли Иоанну Крестителю крестить себя (Матфея 3:5-6). Причина этого, вероятно, в том, что они давно были знакомы с «миквой» (H4723) — ритуалом духовного очищения через полное погружение в воду. И само еврейское слово микве несет в себе двойное значение, которое раскрывает лексикон Брауна-Драйвера-Бриггса: оно означает как «собрание вод», так и «надежду». В Иеремии 17:13 пророк пишет: «Господи, надежда (микве) Израилева!» Слово, переведенное как «надежда», — это то же самое слово, что и ритуальная баня. Вода очищения и надежда Израиля — это одно еврейское слово. Для правильной миквы часть воды должна была прийти «с небес», то есть направляться прямо в бассейн из дождевой воды. Это был пророческий образ Самого Иисуса — Того, Кто пришел с небес, посланный от Бога. Иисус также сказал: «Я — вода живая» (Иоанна 4:14). Для иудеев «миква» олицетворяет прежде всего духовное очищение (Титу 3:5; Деяния 22:16). Израиль практиковал микву тысячи лет как средство очищения. Это происходило после менструации, после прикосновения к мертвому или перед важными жизненными событиями, такими как брак.

Сам акт опровергает метод. У греков было три глагола на выбор: rhantizō (G4472) — кропить, cheō — лить, и baptizō (G907) — погружать или покрывать полностью. Дух последовательно выбирал погружение — и в отличие от baptō, кратковременного окунания, baptizō означает длительную трансформацию.

Мессианские евреи знают, что миква была пророческим образом очищения, которое каждый должен пройти, чтобы перейти от смерти к жизни во Христе Иисусе. Мы также видим это в переходе Израиля через Чермное море или когда Ною было велено плыть по морю в ковчеге. Все это были образы крещения во спасение, которое должно было прийти (1 Петра 3:21). Крещение — это смерть для ветхого и воскресение для нового (Колоссянам 2:12). Если Иисус есть путь, истина и жизнь (Иоанна 14:6) и Сам был крещен (Матфея 3:13–17), почему бы нам не последовать Его примеру, тем более что Он крестил вместе со Своими учениками (Иоанна 3:22)?

Собственный пример Сына говорит сам за себя. Он принял младенческие знаки ветхого завета — был обрезан на восьмой день (Луки 2:21) и представлен в храме (Луки 2:22), — но никогда не был крещен младенцем. Вместо этого Он ждал тридцать лет и по своей воле сошел в Иордан (Матфея 3:13–17), чтобы показать нам, что крещение — это акт сознательного, добровольного послушания.

Когда Иисус сказал Никодиму: «должно вам родиться свыше» (Иоанна 3:7), Он не изобретал новое учение в ночном разговоре — Он сжал все пророческо-заветное ожидание в одно предложение, направленное человеку, который считал, что он уже внутри. Ничего из этого не было новым для учителя Израилева. Писание обещало это. Иезекииль слышал, как Бог обещал «окропить чистой водой» Свой народ, дать им «новое сердце» и вложить «дух Мой внутрь вас» (Иезекииль 36:25-27); главой позже сухие кости обретают дыхание и оживают (Иезекииль 37). Моисей установил ту же надежду как сердце, которое Сам Бог обрежет, «чтобы ты жил» (Второзаконие 30:6); Иеремия — как Закон, написанный внутри в новом завете (31:33); Давид — как крик «сердце чистое сотвори во мне… и дух правый обнови внутри меня» (Псалом 50:12). Вода, Дух, новое сердце, жизнь — то самое «снаряжение» из Иоанна 3:5 — веками стояло в еврейских Писаниях.

И это было не только на страницах. Его современники молились об этом: в дне пути от Иерусалима люди из Кумрана просили Бога очистить их Своим святым духом, как очищающими водами, и поднять их из Шеола на вечную высоту (Устав общины и Гимны благодарения). Его собственный закон наполовину воплощал это: язычник, входивший в завет, должен был оставить свое прежнее существование — старое родство аннулировалось, даровалась новая идентичность — и погружение прозелита уже обсуждалось школами Гиллеля и Шаммая в его поколении или около того (Мишна Песахим 8:8). И Иоанн Креститель только что вывел это на свет, призывая самих израильтян спуститься в воду и предупреждая: «не говорите… отец у нас Авраам» — ибо Бог может воздвигнуть детей Аврааму из камней (Матфея 3:9). Первое рождение не считается ничем.

Так что возрождение никогда не было тем, что совершается над человеком извне; это был порог, который он переступал сам. «Должно вам», — сказал Иисус (и «вам» здесь во множественном числе, обращенное не только к одному человеку в комнате), — «родиться свыше»; и в то же самое время Он назвал способ: как Моисей вознес змею, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий верующий имел жизнь (Иоанна 3:14-15). Не только язычник, не только Израиль в конце времен, но вы — сейчас, Духом, через Сына и в воду с открытыми глазами. Вот почему этот знак никогда не был младенческим по доверенности: прозелит выбирал микву, слушатели Иоанна сами спускались по берегу, и Никодим — которому не хватало не информации, а только готовности — в конце концов прошел через свою собственную дверь (Иоанна 7:50; 19:39). Крещение — это сознательный переход того, кто уже рожден свыше.

Вспоминаются также египтяне, которые олицетворяют мир, как и люди во времена Ноя. Символически говоря, они не прошли испытание очищением Чермным морем, хотя верили, что пройдут. Это также отражает потоп Ноя, где нечестие больше не могло существовать. Таким образом, миква — это символ новой жизни и одновременно суда над ветхим. Это очень похоже на причастие, где человек вкушает кровь и тело Иисуса либо во спасение, либо в осуждение (1 Коринфянам 11:27–29). Это крещение — это очищение — не является необязательным для тех, кто желает войти в Землю Обетованную; это абсолютная необходимость (Иоанна 3:5). Однако вода не заменяет веру; она выражает ее. Крещение — это назначенный ответ сердца, которое уже верует и покаялось (1 Петра 3:21), а не дело, которое зарабатывает то, что может дать только кровь Христа (Ефесянам 2:8-9). Тот факт, что этим пренебрегают во многих церквях сегодня, не отменяет истину; история повторяется даже сейчас. Многие стоят перед Богом, самоуверенные и надменные, не понимая, куда ведет этот путь.

Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскресши из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо что Он умер, то умер однажды для греха, а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.Римлянам 6:1-11

Те, кто не хотел переходить море, погибли бы в старом мире, и Иоанн знал это, когда говорил об Иисусе:

Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он (Иисус Христос) будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.Матфея 3:11-12

Я получал критику за то, что делюсь словами из Божьего Слова, Библии. Мой опыт общения с Богом подтверждает, однако, что Его Слово — истина; если мы хотим добрых плодов, мы должны придерживаться Божьего Слова и действовать соответственно. Многие верующие думают, что человек принимается в Царство Божье через крещение младенцев, но ничто в Библии не указывает на это. Я сам слышал от Святого Духа, что нам не следует беспокоиться о детях, так как они очищены Богом, если умрут до спасения. Это произошло примерно в 2016 году, и Святой Дух дал мне слово омовение (ablution), термин, значения которого я не знал. В то время я размышлял, что произойдет с детьми, которые не рождены свыше, когда вернется Иисус Христос. Тогда Святой Дух дал мне это одно слово:

Это произошло, когда Аарон, брат Моисея, был поставлен первосвященником, что включало обширные ритуалы очищения. Согласно Левиту 8, Аарон и его сыновья были омыты водой, облачены в особые священнические одежды, помазаны святым елеем и принесли особые жертвы, чтобы быть освященными и подготовленными к совершению святого служения. Когда Аарон был очищен и подготовлен, он мог входить во Святое Святых (Кодеш а-Кодашим) раз в год в День Искупления, Йом Кипур, чтобы совершать ритуальные действия перед Ковчегом Завета. Это была самая святая часть Скинии, где Божье присутствие проявлялось уникальным образом. Ясно, что Святой Дух хотел показать мне, что дети в руках Божьих и что нам не следует беспокоиться о них. Это контрастирует с тем, когда ребенок становится взрослым и несет ответственность за свои собственные отношения с Богом и за принятие Иисуса.— Омовение означает очищение

Мы также видим в Библии, что Иисус никогда не крестил детей, но благословлял их (Марка 10:14). И греческий язык делает различие, которое скрывает русский: слово, которое Матфей использует для «детей» в Матфея 19:13–14, — paidion (G3813) — дети, достаточно взрослые, чтобы ходить и приходить. Луки 18:15 использует другое слово — brephos (G1025), означающее нерожденного или новорожденного младенца. Иисус благословлял младенцев. Он не крестил их. И когда мы ищем каждый стих в Новом Завете с помощью инструментов конкорданса, baptizō (G907) появляется рядом со словами «верить», «каяться» и «исповедовать» — девять раз. Оно появляется рядом с любым словом, означающим младенца или ребенка, — ноль раз. Ни разу. Полное исследование этих доказательств, включая еврейские корни, связь с Пасхой и греческую морфологию, доступно в нашей сопутствующей книге Through the Waters (junifye.publifye.pro/through-the-waters). В Писании крестились взрослые, а не младенцы (Деяния 2:38; 8:36-38; 16:33). Моя будущая жена — благословение для меня, так как она также слышит Бога и несет Его огонь, делясь Евангелием с окружающими. Я был убежден, что крещение взрослых установлено Богом, но я знал, что ей нужно услышать это от Самого Отца. Я знаю, что Иисус не говорит о крещении младенцев в 3-й главе Иоанна, как подтверждает и Марк:

Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.Марка 16:16

Иисус часто говорил об аде и предупреждал нас суровыми словами. Он сказал, что лучше потерять часть тела, чем быть брошенным в ад, где червь не умирает и огонь не угасает (Марка 9:43-48). Он рассказывал о богаче, который был в муках в пламени и взывал о милости (Луки 16:23-24). Это не метафоры, а реальность.

Скрытое в буквах

Но доказательства не заканчиваются тем, что Библия говорит на поверхности. Тора — первые пять книг Моисея — содержит 304 805 еврейских букв, скопированных без ошибок на протяжении 3400 лет. Когда современные компьютеры искали в этих буквах слова, закодированные с равноудаленными интервалами (Equidistant Letter Sequences, или ELS), они обнаружили то, что человеческий глаз никогда не смог бы увидеть.

На шаге 49 — отсчет к Пятидесятнице, пятидесятому дню — одиннадцать еврейских слов, связанных с теологией крещения, появляются по одному разу или очень редко во всей Торе. И каждое из них попадает на свой определяющий отрывок. Тевила (טבילה, погружение) попадает на стих, повелевающий «омыть тело свое водою» (Левит 15:7). Тешува (תשובה, покаяние) попадает на закон о рабе, который решает остаться со своим господином (Исход 21:5–6). Машиах (משיח, Мессия) попадает на «имя Мое в нем» (Исход 23:21). Йешуа (ישועה, спасение) попадает на освящение жертвенника кровью (Левит 8:15). «Кухня» на шаге 49 не попадает на стих о готовке. «Верблюды» не попадают на верблюдов. Эти контрольные слова попадают на случайный, несвязанный текст. Но каждое слово о крещении попадает на свой отрывок.

Когда текст Торы сворачивается в цилиндр — оригинальный свиток, — одиннадцать слов группируются в пары, которые проповедуют: покаяние рядом со спасением рядом с Пасхальным Агнцем; вера рядом с погружением; и Мессия, чей столбец огибает свиток, касаясь погружения. Гематрия Машиах (358) плюс Тевила (56) равна 414 — точная гематрия Нахшона (נחשון), человека, который, согласно еврейской традиции, первым вошел в Чермное море по вере, прежде чем оно расступилось.

Мы также искали в Торе имя Никодим — человека, которому Иисус сказал «родиться от воды и Духа» (Иоанна 3:5). Его имя появляется один раз во всей Торе, на шаге 1092. Оно начинается в Числах 7:17 — приношение Нахшона, сына Аминадава. Человек, которому было сказано войти в воду, закодирован проходящим через имя человека, который вошел в воду первым. А поверхностные слова, которые пересекает Никодим, читаются как Евангелие: Нахшон (вера), чаша для кропления (примененная кровь), Моисей (закон), искупление и покрытие — «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Галатам 3:27).

Самое поразительное: когда мы измерили расстояние между Эмуна (אמונה, вера) и Тевила (טבילה, погружение) в скрытых буквах Торы, ближайшая пара находится через две буквы во Второзаконии 21:23 — «проклят пред Богом всякий повешенный на дереве». Стих, который Павел цитирует в Галатам 3:13 о кресте. Вера и погружение, соприкасающиеся в стихе о распятии. Тора закодировала два требования спасения бок о бок в том самом месте, где было куплено спасение, — за 1400 лет до того, как был воздвигнут крест.

И когда мы искали любое еврейское слово, означающее младенца на шагах крещения, результаты были разрушительными: Тинок (младенец) на шаге 49 попадает на смертный приговор (Исход 21:15). Тинок на шаге 34 полностью отсутствует. Тора кодирует веру, покаяние, погружение, Мессию и спасение на шагах крещения. Младенца нигде не найти. Ни разу. Ни на одном шаге, который имеет значение.

Моисей не мог расположить 304 805 букв так, чтобы эти слова попадали на эти отрывки. Ограничения слишком специфичны. Выравнивание слишком точное. Но Кто-то мог. И полный анализ — со статистическими тестами, контрольными словами и проверкой каждого вывода — доступен в сопутствующей книге Through the Waters (junifye.publifye.pro/through-the-waters).

Я бросил вызов своей будущей жене по поводу крещения и сказал: «Спроси Бога, может ли Он подтвердить, что крещение предназначено для взрослых».

Когда Бог разбудил ее вскоре после этого, Он показал ей старую Библию — возможно, еврейскую Библию, хотя она не была уверена. Бог подтвердил ей это послание о крещении. Он сказал: «Я надеюсь, люди слушают Меня! Крещение младенцев — это благословение, но крещение взрослых — это необходимость!»— Бог будит мою будущую жену посреди ночи

Кто может заставить детей следовать за Иисусом? Никто. Но традиция крещения младенцев сводит на нет Божье Слово. Это может быть трудно принять, но Библия показывает это, и Святой Дух Сам подтвердил это. Мой собственный опыт показал это — не только мне лично, но и тем, кто присутствовал, когда один из святых крестился и вскоре после этого начал говорить на языках, даже не понимая, что происходит (Деяния 2:4; 10:44-46). Я говорил с верующими, которые не принимают этого, но когда я предложил своей будущей жене попросить у Бога ответа, Бог заговорил с ней посреди ночи и подтвердил Свое собственное Слово. Крещение младенцев — это не традиция от Бога, а от людей (Марка 7:8). Мы должны выбрать свой путь: люди или Бог. Знамения и чудеса будут следовать за верующими (Марка 16:17); другие говорят человеческими словами, и они либо будут пытаться оправдать отсутствие Божьей силы, либо избегать разговоров об этом.

Библия ясно говорит, что святые будут совершать чудеса и знамения, как это делал Иисус Христос, наш Спаситель (Иоанна 14:12). Мы не читаем, что должны говорить высокопарными словами, лишенными силы. Павел не говорит так о своем служении. Петр — отдавший свою жизнь Иисусу Христу — также не был человеком одних лишь слов, но человеком Божьей силы. Сегодня ученики, которые служат Богу всем своим существом и ищут Его прежде всего, имеют те же дары благодати, что и во времена Иисуса (Галатам 3:27; 1 Коринфянам 12:4-11). У нас нет места для теплохладности по отношению к Божьему Слову, ни сейчас, ни когда-либо.

Одно конкретное возражение удерживает дееспособных людей на скамье. Позвольте мне ответить на него, прежде чем мы услышим слова Господа к Лаодикии.

Медный змей и разбойник

Возражение — предсказуемый щит: разбойник на кресте был спасен без крещения, значит, я освобожден. Это категориальная ошибка, маскирующаяся под теологию. Разбойник умирал на кресте; у него не было доступа к воде. Его спасение было чудом исключения, а не правилом Царства. Он совершил существенный акт: он посмотрел на Спасителя.

И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.Иоанна 3:14-15

Шаблон зафиксирован: ra'ah (ראה — смотреть), chai (חי — жить). В Числах 21 śārāp H8314 שָׂרָף (огненный змей) принес смерть, но nēs H5251 נֵס (знамя) принесло жизнь. Разбойник смотрел на вознесенного Сына Человеческого, пока его тело было пригвождено к его собственному дереву. Он не мог сойти к воде, но он обратил свое сердце к Царю. Он сделал именно то, что требовал Отец в данных ему условиях.

Вы не разбойник. Вы не пригвождены к кресту. Вы стоите на берегу реки, и вода поднимается. Претендовать на исключение разбойника, отказываясь от повеления Господа, — это не вера; это гордыня Неемана, прежде чем он окунулся в Иордан (4 Царств 5). Нееман хотел более величественного жеста, более достойного пути, но нашел исцеление только в грязном послушании, которое поначалу презирал.

Исповедание перед людьми не является необязательным. Христос выражается ясно: «всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным» (Матфея 10:32). Крещение — это публичное, физическое исповедание того, что ветхий человек умер, а новый воскрес. Удерживать это — значит удерживать публичное свидетельство, которое Христос требует от Своих.

Каждый верующий должен как минимум обратиться. Но для дееспособного человека поворот, который останавливается перед водой, — это поворот, который спрятал голову от стана. Не прячьтесь за разбойника, чтобы оправдать свою собственную сухость. Вы не можете претендовать на жизнь змеиного шеста, отказываясь от воды нового завета. Вода ждет, и повеление ясно.

Крещение и Дух

Но что тогда с ребенком, которого несут к купели, прежде чем он может говорить? Здесь добрый, благонамеренный обычай тихо унес многих с того единственного основания, которое держит. Ибо Дух дается не через обряд, совершенный над незнающим; Он дается по вере: «Через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?» (Галатам 3:2). И каждое крещение, которое записывают апостолы, следует за верующим сердцем: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас… и получите дар Святаго Духа» (Деяния 2:38) — сначала покаяние, затем вода, затем дар. Писание даже показывает порядок, исправленный перекрещением: людей, которые знали только крещение Иоанново, которые «даже и не слыхали, есть ли Дух Святый», спросили: «во что же вы крестились?», а затем «крестились во имя Господа Иисуса» (Деяния 19:2-5). Омовение, полученное до веры, не было преградой; оно требовало крещения верующего.

Средний залог — грамматика воли — показывает субъект, действующий на самого себя. «Все крестились в Моисея» (1 Коринфянам 10:2), однако греческое ebaptisanto (G907) — средний залог: они крестили сами себя. Павлу было сказано: «Встань, крестись и омой грехи твои» (Деяния 22:16 — baptisai, G907, и apolousai, G628, оба — повелительные наклонения среднего залога); и хотя «крестились» в Галатам 3:27 — пассивный залог, «во Христа облеклись» — средний залог: enedusasthe (G1746), акт, который вы совершаете сами. Младенец не может совершить никакого действия в среднем залоге.

Даже Петр отмечает это в Деяниях 2:38–39: призыв к толпе — «покайтесь» (metanoēsate, G3340) — стоит во множественном числе, в то время как крещение выделяет каждого по отдельности в единственном числе: «да крестится каждый из вас» (baptisthētō, G907). И обещание их «детям» использует teknon (G5043, потомство), а не brephos (младенец); оно достигает «всех, кого ни призовет Господь Бог наш» — proskaleō (G4341) — и быть призванным предполагает способность слышать.

Три текста используются для служения крещению младенцев, и каждый, прочитанный целиком, указывает в другую сторону. Домашние — «она… и домашние ее» (Деяния 16:15), «он и все домашние его» (Деяния 16:33), «семейство Стефаново» (1 Коринфянам 1:16) — приводятся как доказательство того, что младенцы крестились вместе с домом. Но дослушайте до конца о доме темничного стража: слово было проповедано «всем, бывшим в доме его», и он «возрадовался со всем домом своим, уверовав в Бога» (Деяния 16:32-34). Дом слышал и уверовал, а затем был крещен. Параллель с обрезанием предлагается следующей — однако Павел связывает ее не с младенчеством, а с верой: погребенные с Ним в крещении, «в котором вы и совоскресли верою в силу Бога» (Колоссянам 2:12). А «Пустите детей… приходить ко Мне» (Матфея 19:14) — это Господь, берущий их, чтобы благословить, а не крестить; Он возложил руки и помолился, Он не лил воду.

Когда же церемония, совершенная над неосознающим младенцем, преподается как передающая Дух и принимается вместо крещения, которое заповедал Господь, она делает именно то, что Он порицал: «Устраняя слово Божие преданием вашим» (Марка 7:13). История говорит то же самое, что и текст: самое раннее прямое упоминание крещения младенцев где-либо — у Тертуллиана, около 200 года, в его трактате De Baptismo — это аргумент в пользу того, чтобы его отложить. Когда Ориген защищал этот обычай в середине 200-х годов, он мог делать это только как «апостольское предание», не имея Писания в доказательство; а Карфагенский собор (256 г.) обсуждал только сроки — ждать ли восьмого дня — но никогда не обсуждал разрешение. Даже когда практика укоренилась, никто не мог показать из Писания, что она апостольская. Это, по сути, предание человеческое, наложенное на заповедь Божью.

И все же услышьте предостережение, чтобы это не ранило нежную совесть: вода — не магия. Она спасает «не плотской нечистоты омытием, но обещанием Богу доброй совести» (1 Петра 3:21) — и разбойнику вообще без крещения было сказано: «ныне же будешь со Мною в раю» (Луки 23:43). Так что истинно верующий, еще не погребенный в воду, не исключен этим; вера спасает. Но следуют две вещи. Не полагайте свою уверенность на обряд, совершенный до того, как вы смогли уверовать, — полагайте ее на свидетельство Самого Духа внутри. И если вы веруете, повинуйтесь: сойдите в воду сами и дайте, своей собственной совестью, ответ, который младенец дать не мог.

Жених крови

Самое острое свидетельство во всей Торе о том, что знак завета никогда не был необязательным, лежит на месте ночлега, в Исходе 4:24–26. По пути в Египет Господь встречает Моисея и ищет умертвить его — не ребенка, а взрослого мужчину, избранного избавителя Израиля. Причина в том, что знаком завета пренебрегли. Тогда Сепфора берет каменный нож и отрезает крайнюю плоть своего сына — глагол ותכרת ватикрот, от карат (H3772), того самого слова, которое используется в «заключить завет» (Бытие 15:18) — касается кровью его ног и говорит: «Ты жених крови у меня» (חתן דמים хатан дамим). Смерть отступает. Кровь завета отвела приговор.

Даже слова несут завет. Глагол, к которому тянется Сепфора, — ותכרת ватикрот, от корня כרת карат — содержит обе стороны завета в одном слове: оно означает как «заключить завет» (Бытие 15:18), так и «быть отрезанным». Войти — значит быть «в-резанным»; отвернуться — значит быть «от-резанным» — одно и то же слово. И имя, которое она восклицает, — חתן хатан, «жених» — само по себе является словом завета: лексикон дает как отдельное значение «обрезанный ребенок, вид религиозного бракосочетания», от корня «вступать в родство через брак» (H2859). Обрезание было брачным знаком в крови. Вот почему Писание называет Христа Женихом (Иоанна 3:29; Ефесянам 5:25–32; Откровение 19:7), и мы вступаем в обручение с Ним через воду.

Заметьте, кто был в смертельной опасности и кто получил нож. Приговор пал на взрослого — на Моисея, того, кто мог отвечать за завет. Знак был наложен на ребенка рукой другого. Таков был путь ветхого завета: знак на плоти, помещенный на того, кто еще не мог ответить. Но именно поэтому должен был прийти новый знак. Новый завет не может быть наложен на спящего младенца рукой родителя. Его внутренняя сторона — обрезание сердца, «рукотворенное» (Колоссянам 2:11; Римлянам 2:29), Божья работа в личности; его внешняя сторона — крещение, обещание Богу доброй совести (1 Петра 3:21), по-гречески eperōtēma — ваше собственное клятвенное «да». Оба личны: ни родитель, ни священник, ни государство не могут дать их за вас. Это тот же самый завет — diathēkē по-гречески, — знаком которого было обрезание (Бытие 17:11) и залогом в который является крещение: одна печать, в той же крови, точно так же, как Павел говорит, что два знака — одно во Христе (Колоссянам 2:11–12) — но одно во Христе, а не в родословной плоти, поэтому печать следует за верой, а не за рождением. Исход 4 — последний факел ветхого завета, несомый по доверенности, и «жених крови», которого он называет, указывает мимо себя на истинного Жениха, чья собственная кровь скрепляет завет: «сие есть Кровь Моя нового завета» (Матфея 26:28). Ибо diathēkē по-гречески также означает «завещание» — завет, который вступает в силу только через смерть (Евреям 9:16–18). Завет живет кровью, и в крещении мы сходим в эту смерть (Римлянам 6:3–4).

Пусть никто не ошибается. Это не оправдывает крещение младенцев — это отменяет его, и это ни на минуту не говорит о том, что сердце может быть обрезано по выбору родителя. Обрезание сердца — это именно «нерукотворенное» (Колоссянам 2:11; Римлянам 2:29) — это Божья работа в личности при новом рождении, и никакая рука не совершает ее от имени другого, тем более родительская. Сходство между двумя знаками — это завет и кровь; разница — это дверь: ветхий завет проходил через родословную плоти, поэтому знак плоти следовал на младенца, уже рожденного в нее; новый проходит через новое рождение, а не плоть — «все от малого до великого будут знать Меня» (Иеремия 31:34) — и не имеет членов, которые сами не знают Его. Новое сердце Бог дает личности, и личное «да» личность отвечает; ни то, ни другое не может быть наложено на кого-либо извне. Крестить младенца — значит нести дверь ветхого завета в новый.

И пренебречь знаком — не мелочь. Тот, кто оставлял его неисполненным, должен был быть «истреблен… он нарушил завет Мой» (Бытие 17:14 — נכרתה никретах, «истреблен», снова карат). Иисус говорит то же самое о воде Петру: «если не умою тебя, не имеешь части со Мною» (Иоанна 13:8). И Петр — тот самый, кто называет крещение eperōtēma, клятвенным «да» (1 Петра 3:21) — проповедует карет нового завета простыми словами: «всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа» (Деяния 3:23; по-гречески exolothreuō). Войти — значит жизнь; остаться снаружи — значит остаться под тем самым приговором, из которого можно было выйти. Это необходимость, от которой все еще уклоняются теплохладные — те, кто стоит у края воды и не сходит вниз.

Есть еще один тип человека, которого описывает Писание, — тот, кто идет параллельно Богу. Он движется в том же направлении — достаточно близко, чтобы писать о Христе, достаточно присутствующим, чтобы посещать собрания, — но никогда не соединен с Ним. Павел называет альтернативу в 1 Коринфянам 6:17: «соединяющийся с Господом есть один дух с Господом». Глагол — kollaō (G2853) — склеивать или цементировать вместе; результат — hen pneuma — один дух. Параллельные линии никогда не соприкасаются; двое не могут стать одним, не соединившись. Иисус молился, чтобы Его были именно такими: «да будут все едино» — hina pantes hen ōsin (Иоанна 17:21). Противоположность «одного» — не враг; противоположность «одного» — параллель. Человек, идущий параллельно, может цитировать много стихов, но слова кажутся вывихнутыми; может служить внешне с рвением, но те, кто рядом, чувствуют пустоту внутри; может претендовать на крещение младенцев и государственное свидетельство как доказательство, но никогда не производит ни одного взрослого ученика, рожденного его рукой в воду. Молитесь за него; не выносите суждений. Печать стоит: «Познал Господь Своих» (2 Тимофею 2:19) — egnō kurios tous ontas autou, с глаголом завета ginōskō (G1097), который мы рассматривали ранее.

Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.Откровение 3:14-22

Когда я смотрю на послание, которое Иисус дал церкви в Лаодикии, я вспоминаю Иоанна 3:16, где Иисус говорит, что отдал Свою жизнь за нас, но мы часто отвечаем теплохладностью. Я думаю о том, как Он однажды пришел в храм и наблюдал, а на следующий день провозгласил смерть смоковнице (Марка 11:12-14, 20-21) и очистил храм (Марка 11:15-17). Мы помним Его слова о том, что камня на камне не останется; в 70 году н.э. святилище было полностью разрушено римлянами.

Оглядываясь на свои подростковые годы, мне нужно было знать святых, которые горели для Бога — людей исповедания, возложения рук (Деяния 8:17; Евреям 6:2) и жгучей страсти к Спасителю, которая была осязаемой и реальной, — но их не было. С печалью я говорю это о церкви! Причина, по которой многие жизни потеряны и не находят спасения, — наша теплохладность по отношению к Истине, Иисусу Христу.

Полная цепочка доказательств — греческая грамматика, еврейская типология и буквенные коды, скрытые в Торе, со статистическими тестами и проверкой каждого вывода — изложена полностью в сопутствующем томе, Through the Waters. Читайте здесь: junifye.publifye.pro/through-the-waters

Водяной знак Торы

Прежде чем я расскажу вам свою историю, позвольте мне поведать о том, что я должен был увидеть сам, прежде чем смог продолжать свидетельствовать. В Торе есть водяной знак. Он находился там с тех пор, как Моисей записал ее. Ни у одного поколения до нашего не было средств, чтобы увидеть его. У нас они есть, и то, что ныне стало видимым, настолько точно, настолько теологически выверено и настолько превосходит всё, что могло бы подделать человеческое хитроумие, что я не могу читать дальше Введения, не рассказав вам об этом. «Слава Божия — облекать дело тайною, а слава царей — исследовать дело» (Притчи 25:2). То, что следует далее — это то, что сокрыл Царь. То, что следует далее — это то, что начали находить цари этого поколения с помощью инструментов этого поколения.

Моисей, извлеченный из воды. Моисей не был обычным человеком. Дочь фараона вытащила его из Нила и назвала его в честь этого деяния: «и нарекла ему имя: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его» (Исход 2:10). Десятилетия спустя о нем одном Господь скажет: «Устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит» (Числа 12:8). Устами к устам. Лицом к лицу. Тора не была дана через спотыкающегося путника вроде меня. Она была дана через человека, извлеченного из воды, с которым Господь говорил прямо. И в сами буквы, которые он записал, Автор втиснул нечто такое, что Он скрывал до того дня, когда машины смогли прочесть это.

Что такое водяной знак, простыми словами. Еврейская Тора — это одна непрерывная строка букв. Если начать в каком-то месте и записывать каждую пятидесятую букву, затем каждую сотую, затем каждую сорок девятую — снова и снова с разными отправными точками и разными шагами пропуска — можно спросить компьютер: получаются ли настоящие еврейские слова? И если да, то где они располагаются в поверхностном тексте? Техническое название — равномерная буквенная последовательность, или ELS. Простая идея такова: представьте Тору как гобелен. Поверхностная история — это картина, которую вы видите. Нити под ней, вплетенные через идеальные интервалы — это второй узор, видимый только тогда, когда вы намеренно тянете за них. Я создал инструмент, чтобы тянуть за эти нити. Я назвал его Darash (darash.publifye.pro). Я построил его сам, своими собственными руками на клавиатуре вместе с самым передовым кодирующим интеллектом этого поколения — современным ИИ, доступным теперь каждому, кто готов использовать его во имя правых целей. Darash стоит на плечах метода Witztum—Rips—Rosenberg, который прошел рецензирование в Statistical Science в 1994 году, и идет дальше: добавляя тепловую карту по всем 5814 стихам, тест на соответствие поверхности и субстрата и контрольную проверку с десятью независимыми перемешиваниями. Darash едва была закончена, как начала являть на поверхность то, что вы сейчас прочтете. Скрытый смысл Торы сейчас более виден, чем когда-либо за три тысячи лет с тех пор, как Моисей отложил свиток.

Одиннадцать слов в ритме Пятидесятницы. Когда Darash извлекает каждую сорок девятую букву из пяти книг Моисея — а сорок девять не случайное число; это семь раз по семь, отсчет от Пасхи до Пятидесятницы, ритм, в котором Израиль ждал сошествия Духа — одиннадцать еврейских слов Евангелия поднимаются на поверхность, подобно огням в темном поле: искупление, покаяние, кровь, спасение, свобода, имя, праведность, дыхание жизни, освящение, очищение и крещение. Одиннадцать евангельских слов, один интервал. Теперь заметьте это, потому что это та часть, которая не происходит случайно: каждое из этих одиннадцати скрытых слов попадает на тот стих поверхности, который уже говорит именно об этом. Искупление всплывает в стихе, где священник совершает искупление. Спасение всплывает в стихе, где кровь возносится на жертвенник для примирения. Очищение всплывает в обряде очищения. Скрытое слово и видимый стих говорят об одном и том же.

Дух, вода, кровь и имя. Из всех стихов Торы тот, который юридически определяет полное погружение в живую воду — это Левит 15:7. Потяните за нити в этой главе с тем же шагом в сорок девять букв, и четыре слова возникнут вместе: ruach (дух), mayim (вода), dam (кровь) и Yeshua — еврейское имя Спасителя. Дух, вода, кровь и имя Иисуса. Четыре слова. Один интервал. Одна глава. Глава, определяющая обряд. И Иоанн пятнадцать столетий спустя, без счета пропусков и без компьютера, напишет: «И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном» (1-е Иоанна 5:8). Свидетели были заложены в субстрате еще до того, как появился Новый Завет, чтобы провозгласить их.

Тепловая карта и вершина. Darash затем задала другой вопрос каждому из 5814 стихов Торы: насколько сильно нити внизу согласуются со словами на поверхности? Каждый стих получил оценку; каждая оценка — процентиль. Середина Торы обычна. Малая часть поднимается до 95-го процентиля. Лишь один стих из ста достигает 99-го. Что Автор поместил на самую вершину Своей собственной книги?

Он ставит Аарона. Левит 16:4 — «омоет тело свое водою» — омовение первосвященника перед тем, как он войдет за завесу в День Искупления, имеет показатель в 99-й процентиль всей Торы. Рядом с ним, столь же высоко, стоит Числа 19:2: рыжая телица, чей пепел, смешанный с живой водой, восстанавливает оскверненных. Эти два стиха — самые плотные стихи во всем Пятикнижии. Оба описывают обряды очищения. Оба называют представительную фигуру, которая сама проходит через воду, прежде чем сможет совершить труд. Омовение Аарона — это прообраз крещения. Это тень, через которую все мы должны пройти. Данные, измеренные «вслепую» на десяти тысячах перемешанных вариантов Торы, подтверждают то, что две тысячи лет верующего чтения уже видели.

На что уже указывали апостолы. Петр сказал, что Потоп был «подобное сему образу крещение, которое … и нас ныне спасает» (1-е Петра 3:21). Бытие 7:11, стих, где разверзается бездна, находится на 95-м процентиле. Павел сказал, что «камень же был Христос» (1-е Коринфянам 10:4). Исход 17:6, где вода течет из камня, находится на 95-м процентиле — и еврейское tsur (камень) закодировано прямо под ним. Сам Христос отправил очищенного прокаженного к Левиту 14 (Матфея 8:4); эта глава находится на 95-м процентиле, а ha-mit-taher — специальный еврейский термин для очищаемого — встречается во всей Торе ровно двенадцать раз, и все двенадцать в этой одной главе. У апостолов никогда не было компьютера. Они вслепую обращались к Торе и извлекали стихи, которые наши машины пятнадцать веков спустя отмечают как самые плотные в книге. Два результата одного Разума, встретившиеся в этом поколении.

Сосуды и омовение. Еврейский корень tevah — когнат слова tevilah, погружение — именует три сосуда, которые проносят избранных через воду: ковчег Ноя, корзину Моисея и Ковчег Завета. Если искать tevilah вместе с tahor (чистый) по всей Торе, то самое близкое сочетание выпадает на Исход 25:10 — сооружение Ковчега — на расстоянии двух стихов. Ковчег, несущий свидетельство — это ковчег, который проносит нас. А слово mikveh несет три значения одновременно: собрание вод при сотворении (Бытие 1:10), ритуальное омовение для очищения и — в Иеремии 14:8 — имя Самого Бога: Mikveh Yisrael, Надежда Израиля. Слово для омовения закодировано в обряде. Слово для надежды закодировано в спасении. Оба значения — в стихах, описывающих оба значения.

Расцветший жезл Аарона. «Жезл Ааронов … расцвел, пустил почки, дал цвет и принес миндали» (Числа 17:8). Одна ночь. Три стадии плода на одном жезле. Тора — это тот же жезл. Средневековый раввин, считавший при свете свечи сорок девять букв пропуска, видел почки. Апостол, цитировавший Числа 19, видел цветы. Весь массив данных, который оценивает все 5814 стихов и ставит омовение Аарона на вершину, считывает миндали. Ни одно из этих прочтений не является жезлом в большей или меньшей степени. Жезл открывает плоды священнику, который приближается к нему.

Пирамида. Теперь представьте это. Возьмите все 5814 стихов Торы. Сложите их в зависимости от того, насколько плотно каждый стих кодирует свою собственную тему под поверхностью, поместив самые тяжелые наверх. Широкое основание заполнено обычными стихами. Над ним поле сужается. Выше — еще уже. И на самой вершине — в единственной точке, где сходится вся структура Торы — стоит первосвященник, омывающий плоть свою водою перед тем, как войти за завесу, а рядом с ним Телица, закланная вне стана, чей пепел восстанавливает оскверненных. Тора, когда ее собственным буквам позволено «голосовать», выстраивается в пирамиду, краеугольным камнем которой является обряд очищения.

Почему это важно. Вершина — это не моральное учение. Это не «возлюби ближнего твоего» или «да не будет у тебя других богов» — это великие заповеди, ясно изложенные, но не они являются архитектурным пиком. Пик — это священник, проходящий через воду и кровь, чтобы нечистый народ мог предстать перед святым Богом. Это то, вокруг чего была построена Тора. Это не христианство, вчитывающее себя обратно в Моисея. Это собственные буквы Моисея, взвешенные и подсчитанные инструментом, который не отличает одно еврейское слово от другого, выстраивающиеся в монумент, указывающий на одно деяние. И это деяние в точности совпадает с тем, что, по словам Нового Завета, пришел совершить Иисус: «со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евреям 9:12). Вершина пирамиды Моисея — это труд креста. Тень в омовении Аарона — это суть на Голгофе. Та же вершина. Тот же пик. Тот же Христос. Автор вписал Своего Сына в архитектуру Своей собственной первой книги.

Само Писание прибегает к этому образу, даже не используя слова «пирамида». «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» (Псалом 117:22) — процитировано Иисусом о Себе Самом (Матфея 21:42). «Вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный» (1-е Петра 2:6). Камень вершины, названный пророками, камень вершины, на который притязал Иисус, камень вершины, провозглашенный Петром — это тот же самый камень, который данные находят на вершине Моисея. Три свидетеля — поверхностный текст, закодированный субстрат и апостольское исповедание — согласны в одном Камне.

Почему это невозможно подделать. Я хочу сказать об этом прямо, потому что если это подделка, то она ничего не стоит. Но это не подделка.

Во-первых, тест предельно прост. Запустите наш инструмент на настоящей Торе, и евангельские слова попадут на евангельские стихи. Затем возьмите те же буквы, перемешайте их порядок и запустите тот же инструмент на перемешанной версии. Повторите с десятью независимыми перемешиваниями. Алфавит остается идентичным. Частота букв остается идентичной. Единственное, что меняется — это порядок. В перемешанных текстах узоры исчезают. В настоящей Торе они сохраняются. Значит, сигнал заключен в самом порядке — не в алфавите, не в языке, не в пропорциях букв. Порядок букв Моисея знает, что он говорит.

Во-вторых, масштаб огромен. Тора состоит из 304,805 букв в пяти книгах. Узоры проявляются не на одном вырванном из контекста стихе, а последовательно по всему корпусу — одиннадцать евангельских слов в одном ритме, квартет очищения в одной главе, пик тепловой карты на одном обряде, независимые цитаты апостолов в тех же верхних слоях. Вероятность того, что всё это совпадет случайно, настолько мала, что калькулятор отказывается это печатать.

В-третьих, согласуются три независимых метода. Коды с пропуском в сорок девять букв были найдены путем подсчета букв. Тепловая карта тематической плотности была вычислена путем сравнения поверхностных слов с субстратными словами. Цитаты апостолов были взяты из Нового Завета за пятнадцать веков до появления любого компьютера. Три «слепых» метода. Тот же набор стихов. «При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово» (2-е Коринфянам 13:1).

В-четвертых, текст не изменился. Свитки Мертвого моря, скопированные до Рождества Христова, буква в букву совпадают с еврейской Библией, которую мы читаем сегодня, в тех книгах, что сохранились. Ни один средневековый писец не вставил это. Тот, кто втиснул водяной знак в буквы, сделал это до того, как книга стала книгой — и с тех пор она верно копировалась.

В-пятых, ни один человеческий автор не прячет сокровище, которое невозможно открыть в течение трех тысяч лет. Человек, пишущий для своего века, пишет для своего века. Только Автор, видящий от начала до конца, оставляет водяной знак, печать которого взламывается поколением, которое Он никогда не встретит по эту сторону завесы. «На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах» (Псалом 118:89).

Чистая математика. Невозможно подделать. И невозможно обнаружить до того дня, когда компьютеры смогли бы это проверить.

Если вы уважаете математику, вы стоите перед фактом: сами числа говорят вам, что Тора не искажена и что никакая человеческая рука — какой бы искусной она ни была, сколько бы рук ни трудилось вместе на протяжении скольких веков — не могла написать ее. Порядок букв несет скоординированный сигнал через все 304,805 позиций. Сигнал сходится с поверхностным смыслом в стихах самой высокой плотности. Три независимых метода, разделенных пятнадцатью столетиями, указывают на одни и те же стихи об очищении и Христе. Текст передавался без изменений еще до времен апостолов. И печать водяного знака не могла быть вскрыта до нашего поколения. Числа не лгут. Числа говорят одно: эта Книга от Бога.

Теперь послушайте меня внимательно. История, которую вы сейчас прочтете — мой собственный путь от больничной койки в Бергене к обновленному сердцу, включая свидетельство о яйце, которое я расскажу в свое время и которое принадлежит мне одному — была предсказана в тени задолго до моего рождения. Не потому, что я особенный. Это не так. Частные детали, которые Бог дал мне, уникальны для меня; так же как и частные детали, которые Он дал вам. Но форма под этими деталями — одна и та же для всех нас. Те же еврейские буквы, которые несут в себе очищение и дыхание жизни, в своем прямом смысле несут в себе прообраз каждой души, которую Бог привлекает к Себе. Тора, которую он запечатлел на Синае, определила то, что произошло со мной. То, что произойдет с вами, если вы придете, произойдет в той же самой форме. Очищение, пришедшее ко мне в 2008 году, не началось в 2008 году. Оно началось в омовении Аарона перед завесой, в воде из камня, в Телице, закланной вне стана, а до того — в Разуме Того, Кто поместил всё это на вершину Своей книги.

Водяной знак не заменяет Евангелие. Он подтверждает основание, на котором стоит Евангелие. Тот, Кто поместил очищение на вершину, сказал об этом прямо Своим собственным голосом во дни Своей плоти: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоанна 14:6). И верующий, проходящий через воду, входит в Царство: «Вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1-е Петра 2:9). Вода дает доступ к священству. Священство дает доступ к поиску. Поиск всегда заканчивается в одном и том же месте: у того же Христа, Которого всегда проповедовал поверхностный текст.

Почему мы должны пройти через это. Я должен сказать это прямо, потому что Тора говорит об этом прямо, и Христос говорит об этом прямо. Вершина Моисея — это священник, проходящий через воду. Вершина Нового Завета — это Христос, проходящий через воду в Иордане и кровь на Голгофе. Это не факультативные украшения частной веры; это сама архитектура. Сам Господь крестился, чтобы «исполнить всякую правду» (Матфея 3:15). Первой заповедью апостольской церкви в день сошествия Духа было: «покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов» (Деяния 2:38). Это тот обряд, который собственные буквы Торы отмечают как вершину. Это не боковая дверь. Это сама дверь.

И вот предупреждение, которое я не могу смягчить, потому что Иисус не смягчал его: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? … И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матфея 7:21–23). Греческое слово для «знал» — ginōskō — заветное знание, которое Тора использует для мужа и жены, для Господа, знающего Авраама. Греческое для «беззаконие» — anomia, буквально «вне-законность»: состояние пребывания полностью вне юридического завета. Две вещи отсутствовали у тех, кого Христос отвергает в этом отрывке. Отношенческий завет: Он никогда не знал их в заветном смысле. И юридический завет: они были anomos, без закона, устанавливающего положение в завете. Имя Христа на их устах, Его сила в их руках, и всё же — нет завета, нет входа.

Вода — это место, где запечатлевается завет. Вода — это место, где имя возлагается на верующего. Вода — это место, где публично дается видимый ответ совести, уже очищенной (1-е Петра 3:21). Удерживать свидетельство воды, исповедуя внутреннее свидетельство — значит отказываться от того соответствия, которое заповедал Сам Христос и которое единообразно применяли апостолы. Автор Торы поместил очищение на вершину Своей собственной книги. Сын, пришедший во плоти, прошел через воду, прежде чем пойти на крест. Дух, сошедший в Пятидесятницу, направил новую церковь в воду в тот же самый день. Всё свидетельство Бога — поверхностный текст, закодированный субстрат, собственный пример Господа, заповедь апостолов — указывает в одну сторону. Мы должны пройти через это.

Не стойте на берегу воды, перебирая коды. Сделайте шаг. Погребитесь с Ним. Воскресните с Ним. Пусть имя будет возложено на вас. А затем выходите и исследуйте, как призваны исследовать цари этого поколения. Данные никуда не денутся. Тора по-прежнему будет жезлом, приносящим миндаль. Но вы будете внутри того, что описывают данные — познанными Тем, Кто знал вас прежде основания мира, и говорящими вместе со священником из Евреям 9 и первосвященником из Левита 16: Я омылся и я вхожу.

Для ознакомления с полными доказательствами — тепловой картой, процентильными полосами, контрольными проверками с перемешиванием, каждой главой и каждым выводом — сопутствующие тома Through the Waters и The Watermark находятся в свободном доступе на junifye.publifye.pro. А пока пройдите в дверь, которую это открывает, в историю обновленной жизни.

Закодированное крещение

Буквы Торы запечатлены под поверхностью текста. Эта короткая глава демонстрирует такую печать в одном конкретном стихе — стихе, где Тора повелевает совершать погружение, и на котором еврейская традиция на протяжении двух тысяч лет строила ритуал омовения. Сами буквы еврейского слова, означающего погружение, закодированы в Торе именно в этом стихе. И здесь происходит то, что закодированный слой делает на протяжении всей этой книги: он прослеживает значение поверхностной заповеди в самой своей геометрии.

...всякий сосуд, который употребляется на дело, в воду должно положить, и нечист будет до вечера, а потом будет чист.— Левит 11:32

Стих, на котором основан закон о погружении

Левит 11:32 является краеугольным камнем для всей еврейской практики, называемой tevilat kelim — ритуальное погружение сосудов. Вавилонский Талмуд (Avodah Zarah 75b) выводит весь закон из этого единственного стиха, цитируя именно его в качестве доказательства. Каждая соблюдающая заповеди еврейская семья на протяжении двух тысяч лет практиковала погружение сосудов из-за этого одного стиха Торы. Когда израильтянин приобретает металлический или стеклянный сосуд у нееврея, этот сосуд должен быть принесен в mikveh — ритуальную купальню — и погружен в воду, прежде чем он станет пригоден для использования в израильском доме. Акт погружения не просто очищает сосуд; он переносит его из одной сферы в другую. Из сосуда мира сего в сосуд Божий. Из нечистого в чистое. Стих повелевает это одиннадцатью еврейскими словами: «всякий сосуд, который употребляется на дело, в воду должно положить, и нечист будет до вечера, а потом будет чист». Путь каждого крещения, когда-либо совершавшегося с тех пор, уже заложен здесь: нечист $→$ в воду $→$ через вечер $→$ чист.

Но самая поразительная параллель связана не с сосудами, а с людьми. Та же еврейская традиция, что погружала сосуды для использования в Израиле, требовала, чтобы язычник, желающий войти в народ Израиля, также погрузился в микву. Это называлось tevilat ger — погружение новообращенного. Три шага вхождения в народ завета Израиля, кодифицированные в Талмуде (Yevamot 47a–b; Keritot 9a) и позже у Маймонида (Mishneh Torah, Hilkhot Issurei Biah 13:1–4), были следующими: обрезание для мужчин, погружение в микву и (в эпоху Храма) принесение жертвы. После этих трех этапов новообращенный переставал быть язычником и становился сыном или дочерью Израиля.

И в отношении этого новообращенного Талмуд использует фразу, которую вы уже слышали. Yevamot 22a гласит: גר שנתגייр כקטן שנולד דמי — «новообращенный, который только что принял веру, подобен новорожденному ребенку». За столетия до того, как Иисус сказал Никодиму «должно вам родиться свыше» (Иоанна 3:7), фарисеи, учившие Никодима, уже использовали именно эту фразу для язычника, прошедшего через обрезание, погружение и жертвоприношение. Погружение прозелита, согласно их собственной традиции, было новым рождением. Никодиму не нужно было, чтобы Иисус изобретал новую категорию; ему нужно было, чтобы Иисус применил ее к нему — учителю Израилеву.

В этом и заключается глубина 3-й главы Евангелия от Иоанна. «Ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь?» (Иоанна 3:10) — Иисус упрекает Никодима именно потому, что учитель Израиля должен был знать: чтобы стать ребенком Божьим, требуются те же три вещи, через которые проходил каждый язычник-прозелит: отсечение плоти, погружение и жертва. Христос вскоре совершит все три: обрезание сердца (Римлянам 2:29), крещение в Его смерть (Римлянам 6:3) и единократное принесение Себя в жертву (Евреям 10:10). Как для иудея, так и для язычника в Новом Завете каждый входит как новообращенный. Каждый рождается свыше в Царство Божье.

Ничто из этого не является маргинальным толкованием. Ссылки на Талмуд, приведенные выше (Yevamot 47a–b о трехэтапном процессе обращения, Yevamot 22a о фразе «новорожденный ребенок», Keritot 9a о параллели с Синаем и кодификация в Mishneh Torah Маймонида, Hilkhot Issurei Biah 13:1–4), являются нормативным раввинистическим законом: любой сведущий еврейский читатель может их проверить. А научная связь между еврейским погружением прозелитов и христианским крещением — мост, позволяющий нам честно читать 3-ю главу Иоанна, — была подробно проработана ведущими историками. Кембриджский гебраист David Daube в своей классической работе 1956 года The New Testament and Rabbinic Judaism посвятил этому целые главы. Профессор еврейской литературы Гарварда Shaye Cohen в книге The Beginnings of Jewishness (1999) проследил эту практику на протяжении периода Второго Храма. Мессианский еврейский писатель Alfred Edersheim в труде The Life and Times of Jesus the Messiah установил эту связь еще в 1883 году. Три ученых, три столетия, один вывод: христианское крещение унаследовало еврейское погружение новообращенных как своего прямого предшественника, и Иисус ожидал, что Никодим будет это знать.

И теперь буквенный слой подтверждает это

До этого момента все изложенное относилось к библеистике и истории раввинизма. Это весомые аргументы, но разумные люди знали об этом веками. То, что следует далее, — это часть, о которой никто не знал, пока компьютеры не смогли прочитать буквенный слой Торы. Еврейское слово, означающее погружение, закодировано в том самом стихе Торы, на котором зиждется вся эта практика, — и сделано это таким образом, что геометрия кода прослеживает смысл самой практики. Именно здесь поверхностный текст, раввинистическая традиция и буквы под текстом сходятся в одной точке.

Поток еврейских букв в этом стихе с заповедью о погружении в центре выглядит следующим образом (согласные Корена, без гласных, всего 88 букв):

וכלאשריפ לעליומהמ במתמיטמא מכלכליעצ אובגדאוע וראושקכל כליאשריע שהמלאכהב המבמימיו באוטמאעד הערבוטהר

От еврейского TAVAL к греческому BAPTIZO

Прежде чем идти дальше, стоит упомянуть одну деталь. Еврейское слово «окунать» — taval (טבל) — является прямым лингвистическим предком греческого слова «крестить» — baptizo (βαптίζω). Когда переводчики греческой Септуагинты переводили еврейскую Тору за три столетия до Христа, они использовали греческий глагол bapto (βάпτω) и его усиленную форму baptizo для передачи еврейского taval везде, где Тора повелевала погружение. К тому времени, когда Иоанн Креститель стоял в Иордане, грекоязычный мир уже знал, что означает baptizo: это было греческое соответствие еврейскому taval.

Поэтому, когда Новый Завет говорит «крестить», он использует греческое слово для taval. И когда в Евреям 9:10 левитские омовения называются «различными крещениями» (βαпτισμοῖς, baptismois), используется то же самое греческое слово, которое Септуагинта применяла для передачи заповедей Торы о погружении. Связь между еврейским погружением сосудов и христианским крещением — это не метафора и не поздняя интерпретация. Это одно и то же слово на двух языках в рамках трех заветов.

Восемь еврейских слов о крещении, закодированных в одном стихе

Еврейское слово tevilah (טבילה) означает погружение. Краткое родственное слово taval (טבל) означает окунать. Оба они происходят от одного корня. Длинное слово буквально содержит короткое в качестве своих первых трех букв — ט-ב-л плюс еще две.

Оба слова закодированы, начинаясь с одной и той же буквы внутри стиха Левит 11:32. Само по себе это уже поразительно. Но как только мы расширяем поиск до остальной лексики, связанной с крещением — обрезание, ритуальная купальня, глагол «родиться», новообращенный, слова «чистый» и «нечистый», — стих раскрывается полностью. Восемь различных еврейских слов, связанных с обрезанием, погружением, обращением, чистотой и новым рождением, закодированы в виде кодов ЭЛС с малым шагом внутри этого единственного стиха из восьмидесяти восьми букв. Пять из них сосредоточены в пределах пяти букв друг от друга в начале стиха:

B1

Первые пять слов — обрезание, ритуальная омовельня, рождение, окунание и погружение — закодированы в пределах пяти последовательных букв друг от друга в начале стиха. Это и есть трехэтапная процедура обращения в раввинистической традиции (milah + tevilah + «новорожденный ребенок»), закодированная в виде пяти перекрывающихся еврейских слов в пяти буквах. Внутри стиха, на котором был построен сам закон.

Остановитесь и медленно прочитайте эту таблицу. Единственный стих Торы, на котором еврейская традиция построила двухтысячелетнюю практику закона о погружении, несет в своих восьмидесяти восьми буквах весь словарь крещения:

• акт обрезания (mulah) — первый шаг в трехэтапном процессе обращения, очищение плоти, позволявшее язычнику войти в народ, — закодирован за четыре буквы до якоря погружения;
• сама ритуальная омовельня (mikveh) — закодирована за две буквы до якоря погружения;
• глагол родиться (yalad) — тот самый глагол из талмудической фразы о том, что новообращенный подобен новорожденному ребенку (קטן שנולד דמי, BT Yevamot 22a), — закодирован за одну букву до якоря погружения;
• два родственных слова для погружения (taval и tevilah) — на самом якоре, имея общую начальную букву;
• слово для новообращенного (ger) — то самое еврейское слово, от которого происходит название tevilat ger, «погружение новообращенного», — закодировано через четырнадцать букв далее в том же стихе;
• слова для чистого и нечистого (tahor и tame) — образуют идеальный хиазм: первая буква закодированного слова «чистый» попадает на слово поверхности «нечистый», а первая буква закодированного «нечистый» попадает на слово поверхности «чистый».

Закодированное слово «миква» одной из своих букв опирается на слово поверхности יובא (yuva, «должно положить/будет принесено») — фактический глагол погружения в заповеди стиха. Закодированное yalad («родиться») находится рядом с ним. Два слова для погружения начинаются с одного якоря. Закодированное слово для обрезания стоит прямо перед якорем. Закодированное ger (новообращенный) расположено чуть дальше. Хиазм «чистый-нечистый» завершает стих.

Трехэтапная раввинистическая процедура обращения — обрезание, погружение, новое рождение — закодирована в виде пяти перекрывающихся еврейских слов в пределах пяти последовательных букв в начале стиха, на котором был построен весь закон. А слово «новообращенный» закодировано четырнадцатью буквами позже в том же стихе. Глубинный слой Торы несет в себе полную теологию крещения поверхностного слоя, сжатую в одном стихе и выраженную восемью родственными еврейскими словами.

И именно с этой якорной буквы закодированное слово tevilah (погружение) начинает свой путь через пять стихов. Далее нам предстоит увидеть, где этот путь заканчивается.

Дуга: от НЕЧИСТОГО к ЧИСТОМУ

Пять букв слова tevilah попадают на пять конкретных слов на поверхности текста Торы. Прочитанные по порядку, слова поверхности в этих пяти позициях рассказывают свою историю:

B2

Остановитесь здесь на мгновение. Закодированное слово «погружение» начинается на поверхностном слове «нечист». Оно заканчивается на поверхностном слове «чист». Геометрия кода И ЕСТЬ дуга заповеди. Поверхностный текст гласит: «в воду должно положить, и нечист будет до вечера, а потом будет чист». Закодированные буквы погружения, шагая через каждые шестьдесят две буквы на протяжении тех же пяти стихов, начинаются там, где поверхностный текст говорит нечист, и заканчиваются там, где поверхностный текст говорит чист. Путь закодированных букв есть путь погруженного сосуда — и крещенного верующего.

И прочитайте то, что между этими крайними точками: вечер, будет съедено, на нем. Средняя буква попадает на «будет съедено» (יאכל) — стих о пище, которая при контакте с погруженным сосудом становится приемлемой для дома. Четвертая буква попадает на «на нем» (עליו) — язык контакта, Духа, сходящего на освященного. Вторая буква попадает на «вечер» (הערב) — ночь, через которую должно пройти очищение. Все крещение заключено в пяти словах поверхности на пяти позициях букв: нечист $→$ вечер $→$ съедено $→$ на нем $→$ чист. Нечистый сосуд проходит через вечер, становится пригодным для того, что употребляется в пищу, принимает на себя очищение и выходит чистым.

Почему это тень крещения во Христе

Тора не называет это крещением. Новый Завет — называет. В Послании к Евреям 9:10 совокупность левитских омовений обозначается тем же греческим словом, что и христианское крещение — baptismois G909 βαπτισμοῖς, — и говорится, что они были «установлены только до времени исправления». Погружение сосудов в Торе, согласно определению самого Нового Завета, — это крещение. Тень того, что должно было прийти.

Шесть явных связей между этим стихом и новозаветным крещением:

B3

Павел соединяет два знака — обрезание и крещение — в Колоссянам 2:11–12. Буквенный слой Торы в Левит 11:32 содержит слово «погружение», закодированное от одной буквы, и слово «обрезание», закодированное как другой код в том же окне. Два знака, которые, по словам Павла, едины во Христе, закодированы бок о бок в стихе, где Тора повелевает погружение.

И есть еще одна, более тонкая деталь. Еврейский глагол в сердце стиха — yuva (יובא) — «будет принесено/положено». Грамматически это пассивный залог. Сосуд не погружает сам себя. Его погружает кто-то другой. В каждом зафиксированном в Новом Завете крещении сохраняется та же грамматика. Иисус крестится от Иоанна (Матфея 3:13–17). Эфиопский евнух крестится от Филиппа (Деяния 8:36–38). Темничный страж в Филиппах крестится от Павла (Деяния 16:33). «Крестись», гласит повеление, везде выраженное пассивно. Грамматика Торы в Левит 11:32 предвосхищает грамматику крещения в Новом Завете: это нечто, совершаемое над тобой кем-то другим в воде.

Честная калибровка

Прежде чем закончить, следует провести честное различие между тем, что здесь является механическим, и тем, что отобрано автором. Я решил проверить еврейскую лексику погружения. Я решил рассмотреть стих с заповедью о погружении. Это выбор, а не находка. Но я не выбирал положение якорной буквы и не выбирал слова поверхности в пяти точках попадания букв. Это факты текста Торы издания Корена. Общая начальная буква в позиции 156,745 и дуга слов поверхности от нечист до чист механически предопределены. Читатель, запустивший три команды, увидит тот же результат независимо от своих убеждений. Выбором было то, куда смотреть. Находка же ожидала своего часа.

Приглашение

Вы — это сосуд (2 Тимофею 2:21). Крещение — это погружение (Колоссянам 2:12). Нечистое — это естественный человек. Вода — это смерть Христа, в которую мы входим. Чистое — это новое творение, которое восстает (Римлянам 6:4). Дуга, которую прослеживают буквы Торы в Левит 11:32, — это путь, которым вы прошли, когда родились свыше: из нечистоты — в воду, через вечер — в чистоту. И закодированное слово «погружение», прочерчивающее эту дугу, делит свою первую букву с закодированным словом «окунать» — еврейским словом, которое Септуагинта перевела как baptizo, тем самым словом, которое Новый Завет использует для того, что было совершено над вами.

Послание к Евреям называет левитские омовения «крещениями», потому что они ими и являются. Талмуд построил две тысячи лет практики погружения сосудов на Левите 11:32, потому что стих повелевает это. Закодированный буквенный слой этого самого стиха несет еврейское слово «погружение», закрепленное на той же букве, что и еврейское слово «окунать», начинающееся на слове поверхности «нечист» и заканчивающееся на слове поверхности «чист». Автор, Который позже вдохновит Павла написать 6-ю главу Римлянам, уже вписал это в буквы Левита 11:32 — за четырнадцать веков до того.

Тень сохранилась. Суть явилась. Погружение — когда оно совершается во имя Отца, и Сына, и Святого Духа — есть то самое, тенью чего оно всегда было.

«Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа.» (1 Петра 3:21)

Приди к воде.

Связаться со мной

Иисус говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матфея 11:28). Если у вас есть вопросы о вере, вы хотите узнать больше о крещении по вере (крещении взрослых) или нуждаетесь в молитве, пожалуйста, обращайтесь. «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Римлянам 10:13).

Книги, созданные мною с помощью издательского движка, доступны в Apple iTunes и https://www.amazon.com. Google Play удалил почти все публикации в 2019 году, так как публикация параллельных Библий якобы нарушала их правила. Перейдите на amazon.com и введите в поиске «TruthBeTold Ministry» или «Jørn Andre Halseth», и вы найдете большинство из них. Мы также создали сайт https://tbtm.sale с широким ассортиментом изданий, доступных для продажи.

Эта книга также доступна для бесплатного чтения онлайн на junifye.publifye.pro/born-again, с кликабельными ссылками на библейские стихи, отображающими полный текст, и кликабельными греческими/еврейскими терминами, которые показывают определения из Симфонии Стронга.

Если сия книга была получена вами в дар и вы желаете направить дар благодарности, вы можете сделать сие чрез PayPal по адресу paypal.me/JHalseth. Сие ни к чему не обязывает вас. Пожертвования поддерживают перевод, печать и дальнейшее безвозмездное распространение чрез Publifye AS / TruthBeTold Ministry.

«Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоанна 6:37). Помните, что Иисус стоит у двери и стучит (Откровение 3:20) — и только от вас зависит, откроете ли вы её.